三峡
料得王恭披鹤氅，倚吟犹待月中归。"
"青丝作筰桂为船，白兔捣药虾蟆丸。
朝回相引看红鸾，不觉风吹鹤氅偏。
歌黛惨时方酩酊，不知公子重飞觥。"
"自得曹溪法，诸经更不看。已降禅侣久，兼作帝师难。
"秦娥一别凤凰台，东入青冥更不回。
已过重阳三十日，至今犹自待王弘。"
"秋入江天河汉清，迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜，
高情公子多秋兴，更领诗人入醉乡。"
风流孔令陶钧外，犹记山妖逼小台。"
"海风卷树冻岚消，忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战，
唯有梦魂南去日，故乡山水路依稀。"
三峡拼音解释:
liao de wang gong pi he chang .yi yin you dai yue zhong gui ..
.qing si zuo zuo gui wei chuan .bai tu dao yao xia ma wan .
chao hui xiang yin kan hong luan .bu jue feng chui he chang pian .
ge dai can shi fang ming ding .bu zhi gong zi zhong fei gong ..
.zi de cao xi fa .zhu jing geng bu kan .yi jiang chan lv jiu .jian zuo di shi nan .
.qin e yi bie feng huang tai .dong ru qing ming geng bu hui .
yi guo zhong yang san shi ri .zhi jin you zi dai wang hong ..
.qiu ru jiang tian he han qing .tiao tiao zhong lou chu gu cheng .jin bo qian li bie lai ye .
gao qing gong zi duo qiu xing .geng ling shi ren ru zui xiang ..
feng liu kong ling tao jun wai .you ji shan yao bi xiao tai ..
.hai feng juan shu dong lan xiao .you guo ning ci ling wai yao .zi gu qin lao gan bai zhan .
wei you meng hun nan qu ri .gu xiang shan shui lu yi xi ..
译文及注释
译文
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山(shan)去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不(bu)到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如(ru)同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
跟随丞相，游春观景，登上了铜雀台，欢娱之情油然而生。
我眼前的这点寂寥（指郊游和亲人间的慰(wei)藉）又算得了什么呢。
心爱的人要到雁门关外很远的地方去了，我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里，地上的尘埃与黄云相接，天空也暗了下来，到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久，想起当时送心爱的人远去的情景，是多么清晰啊，就好像发生在昨天一样，可是如今，已经到了深秋，檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零(ling)了，也没有什么好可惜的，我担忧的是远方的爱人，不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯，我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜，还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝。
云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
愁情刚刚散去，一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去，却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安，在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏，所见到的也只是暮云合在一起，天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生，如今已经下了决心。但要忘记她，这辈子却万万不能。我还要痴(chi)情地询问鱼雁，试探着询问她的信息和行踪。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上，经过一番雨洗的秋景，分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵，关山江河一片冷清萧条，落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落，一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水，不声不响地向东流淌。
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。
在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
走进竹林穿过幽(you)静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
在她们的背后能看见什么呢？珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征，全权征调天下的兵马。
注释
⑶君子：指所爱者。
111、沈湘：自投湘水，即投汨罗江。李善注引《楚辞》：“临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沈流。”
[3]飞将：指西汉名将李广。他善于用兵，作战英勇，屡败匈奴，被匈奴誉为“飞将军”。
饱：使······饱。
5、吾：我。
⑥相宜：也显得十分美丽。
①晴川：指在阳光照耀下的江水。
赏析
这首诗是初唐五律的名篇，格律已臻严密，但尚留发展痕迹。通首对仗，力求工巧，有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点，巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”；中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思，写景象显出“高卧”，写节物衬托“独游”；末联以“浮客”应“独游”，以“褒城”应“高卧”作结。结构完整，针迹细密。同时，它通篇对仗，铿锵协律，而文气流畅，写景抒怀，富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳，句格鸿丽”，的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上，沈佺期是以工诗著名的，张说曾夸奖他说：“沈三兄诗，直须还他第一！”（见刘餗《隋唐嘉话》）这未免过奖，但也可说明，沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
全诗意境宏大、清冷寂静，从天上写到地上，从江上写到屋里，从眼前写到山林，从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮，写月光，都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉，作者远在他乡，根本无法与亲人团聚，只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情，既然无法团聚，才会有万里共清辉的愿望。
本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻，劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
《《右溪记》元结 古诗》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其湍急、清激；写木竹，突出其“垂阴”。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征(zheng)，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
“江”，可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载：唐代曲江江畔多柳，号称“柳衙”。“楚王”，楚灵王，也暗指现实中的“王”。此二句是说，婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗，本是无心所插，却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈，连饭也不敢吃，而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情，而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败，大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能，极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗？“楚王江畔无端种”，“无端”二字意味深长，江畔种柳，对楚王来说，也许是随意为之，而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事，她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了，而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此，而意在彼，这是多么含蓄(han xu)而深刻呵。
首二句言新秋，但从中已流露思弟之苦：“两地俱秋夕，相望共星河。”这两句，“俱秋夕”的“俱”字，从两地落笔，点出与弟相思难会之苦；而秋风萧索之夕，更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字，反衬出除“星河”而外，其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日(xi ri)在京，家庭欢聚，同桌共餐，携手同游，文津(wen jin)共渡，诗文同赏，无话不论，何等欢欣；而今“共望”的，却只“星河”在天。一个“共”字，反衬出诗人极其寂寞之感，透出诗人极其忆昔之情。
诗题“湘灵鼓瑟”，摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”诗句，其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神；她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。
整首诗是黄昏的景象。小浦，横林，闲云，三个景象依次渐行渐远，都是眺的结果。语有寄托，不得滋润苍生，只好如闲云野鹤。
《赠白马王彪》一诗，直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨，实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
全诗意境宏大、清冷寂静，从天上写到地上，从江上写到屋里，从眼前写到山林，从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮，写月光，都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉，作者远在他乡，根本无法与亲人团聚，只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情，既然无法团聚，才会有万里共清辉的愿望。
本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻，劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
《《右溪记》元结 古诗》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其湍急、清激；写木竹，突出其“垂阴”。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征(zheng)，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
“江”，可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载：唐代曲江江畔多柳，号称“柳衙”。“楚王”，楚灵王，也暗指现实中的“王”。此二句是说，婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗，本是无心所插，却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈，连饭也不敢吃，而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情，而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败，大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能，极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗？“楚王江畔无端种”，“无端”二字意味深长，江畔种柳，对楚王来说，也许是随意为之，而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事，她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了，而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此，而意在彼，这是多么含蓄(han xu)而深刻呵。
首二句言新秋，但从中已流露思弟之苦：“两地俱秋夕，相望共星河。”这两句，“俱秋夕”的“俱”字，从两地落笔，点出与弟相思难会之苦；而秋风萧索之夕，更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字，反衬出除“星河”而外，其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日(xi ri)在京，家庭欢聚，同桌共餐，携手同游，文津(wen jin)共渡，诗文同赏，无话不论，何等欢欣；而今“共望”的，却只“星河”在天。一个“共”字，反衬出诗人极其寂寞之感，透出诗人极其忆昔之情。
诗题“湘灵鼓瑟”，摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”诗句，其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神；她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。
整首诗是黄昏的景象。小浦，横林，闲云，三个景象依次渐行渐远，都是眺的结果。语有寄托，不得滋润苍生，只好如闲云野鹤。
《赠白马王彪》一诗，直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨，实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
创作背景
《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右（宋宁宗嘉定十二年），作者这时正在鄂州、黄州一带漫游，黄城州外有赤壁矾，又名赤鼻矾，传说是三国战场，词人过此，也难免不发思古之念，故写了这篇赤壁怀古。
黄士俊( 两汉 )
收录诗词 (7269) 首
简 介
黄士俊 （1583—?）明广东顺德人，字亮垣，一字象甫，号玉仑。万历三十五年殿试第一，授修撰，历官礼部尚书。崇祯九年入阁，累加少傅，予告归。后相南明永历帝，年老不能决事，数为台省所论列，乞归卒。
承宫樵薪苦学
不是向人无用处，一枝愁杀别离情。
"梵林遗址在松萝，四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪，
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙，酬以霜缣价未当。
猿鸟啼嘉景，牛羊傍晚晖。幽栖还自得，清啸坐忘机。
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合，树接帆樯晚思来。
"卷帘圆月照方塘，坐久尊空竹有霜。
年来已奉黄庭教，夕炼腥魂晓吸霞。
凡许从容谁不幸，就中光显是州民。"
酒泉子·长忆观潮
"此水虽非禹凿开，废丘山下重萦回。
风动闲天清桂阴，水精帘箔冷沉沉。
谁知系在黄金索，翻畏侯家不敢吟。"
诗想怀康乐，文应吊子胥。扁舟恋南越，岂独为鲈鱼。"
酝得秋泉似玉容，比于云液更应浓。
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家，仙家十队酒百斛。
顶峭松多瘦，崖悬石尽牢。猕猴唿独散，隔水向人号。"
"不是逢清世，何由见皂囊。事虽危虎尾，名胜泊鹓行。
湘妃怨·夜来雨横与风狂
"自古主司看荐士，明年应是不参差。须凭吉梦为先兆，
通财能几何，闻善宁相告。茫然同夜行，中路自不保。
"默坐非关闷，凝情只在诗。庭闲花落后，山静月明时。
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想，一日多因累句倾。
正见涂中龟曳尾，令人特地感庄周。"
山棚日才下，野灶烟初起。所谓顺天民，唐尧亦如此。"
一叶忽离树，几人同入关。长安家尚在，秋至又西还。"
爱彼人深处，白云相伴归。"
登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地
"远节惨言别，况予心久违。从来忆家泪，今日送君归。
"石脉青霭间，行行自幽绝。方愁山缭绕，更值云遮截。
贱子生桂州，桂州山水清。自觉心貌古，兼合古人情。
"娟娟群松，下有漪流。晴雪满汀，隔溪渔舟。
远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨，花催上苑剩多情。
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁，浓麝分香入四邻。
预恐浮山归有日，载将云室十洲东。"
贯花留静室，咒水度空山。谁识浮云意，悠悠天地间。"
客中初夏
远梦如水急，白发如草新。归期待春至，春至还送人。
由弓猿不捷，梁圈虎忘虓。旧友怀三益，关山阻二崤。
仰首乍眩施，回眸更辉z8.檐端凝飞羽，磴外浮碧落。
总是此中皆有恨，更堪微雨半遮山。
架上经唯一，尊前雅只三。风云劳梦想，天地人醺酣。
斯须风妥帖，若受命平秩。微茫诚端倪，远峤疑格笔。
"槛前溪夺秋空色，百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔，
才来隔烟见，已觉临江迟。大旆非不荣，其如有王事。"
新嫁娘词
早晚却还岩下电，共寻芳径结烟条。"
"高眠可为要玄纁，鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾，
枍栺替制曳，康庄伤荒凉。主虏部伍苦，嫱亡房廊香。"
醉里眼开金使字，紫旂风动耀天明。"
"门掩清曹晚，静将乌府邻。花开封印早，雪下典衣频。
"越王兵败已山栖，岂望全生出会稽。
自嫌性如石，不达荣辱理。试问九十翁，吾今尚如此。"
"临水登山路，重寻旅思劳。竹阴行处密，僧腊别来高。
山鬼谣·问何年
风波不独困一士，凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱，
珊瑚高架五云毫，小小不须烦藻思。"
别时群木落，终处乱猿吟。李白坟前路，溪僧送入林。"
"萧萧羸马正尘埃，又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉，
东域已过寅卯时。大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。
流芳能几日，惆怅又闻蝉。行在多新贵，幽栖独长年。
"乌皮几上困腾腾，玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤，
"山川去接汉江东，曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转，
望月怀远 / 望月怀古
"闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
量泉将濯足，阑鹤把支颐。以此将为赠，惟君尽得知。"
青娥莫怪频含笑，记得当年失步人。"
潘郎爱说是诗家，枉占河阳一县花。
"高高起华堂，远远引流水。粪土视金珍，犹嫌未奢侈。
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉，陇禽山晓隔帘唿。
"御题百首思纵横，半日功夫举世名。羽翼便从吟处出，
若说神仙求便得，茂陵何事在人间。"
饮中八仙歌
年年今日谁相问，独卧长安泣岁华。
终为万乘交，谈笑无所隔。致君非有书，乃是尧舜画。
苍生眼穿望，勿作磻谿谟。"
溪空唯容云，木密不陨雨。迎渔隐映间，安问讴雅橹。
殷勤为向东乡荐，洒扫含真雪后台。"
谩向山头高举手，何曾招得路行人。"
蜃气藏孤屿，波光到远林。无人见垂钓，暗起洞庭心。"
几家傍潭洞，孤戍当林岭。罢钓时煮菱，停缲或焙茗。
山中杂诗
"鸡树烟含瑞气凝，凤池波待玉山澄。
"威辇高悬度世名，至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙，
"解洗馀酲晨半酉，星星仙吹起云门。
有时池上遮残日，承得霜林几个蝉。"
吾有制胜术，不奈贱碌碌。贮之胸臆间，惭见许师属。
生死与荣辱，四者乃常期。古人耻其名，没世无人知。
南陌试腰褭，西楼歌婵娟。岂知蔓草中，日日开夜泉。"
起看青山足，还倾白酒眠。不知尘世事，双鬓逐流年。"