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夏至避暑北池

元代 / 蒋纬

"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
郡中永无事,归思徒自盈。"
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
"建隼罢鸣珂,初传来暮歌。渔樵识太古,草树得阳和。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。


夏至避暑北池拼音解释:

.qun wu gui da hua .liu long tui xi huang ...gan huai ..
.xia ri mao zhai li .wu feng zuo yi liang .zhu lin shen sun ji .teng jia yin shao chang .
jun zhong yong wu shi .gui si tu zi ying ..
.xian sheng gu shen zhe .jia zi yan neng ji .zi shuo xuan yuan shi .yu jin ji qian sui .
yu yu luo fu yin .you huai ming zhu en .chou chu zi gong lian .gu fu cang zhou yan .
shi wei chan ming liu .e kan xue jian mei .si shi nian yue jin .qian li ke cheng cui .
yun jin shan se ming .xiao tiao xi bei feng .gu lin gui su chu .yi ye xia wu tong ..
.jian sun ba ming ke .chu chuan lai mu ge .yu qiao shi tai gu .cao shu de yang he .
cun yan ri yun xi .zhen lu you gui ke .zhang ce qian xiang feng .yi ran shi chou xi .
sa sa qiu yu zhong .qian qian shi liu xie .tiao bo zi xiang jian .bai lu jing fu xia .
jiu lai xiao fu ge .xing han le shi duo .shui ying nong yue se .qing guang nai chou he .
dui jiu shan he man .yi zhou cao shu hui .tian wen tong li ri .zhu jing xi xing bei ..
.mang mang da meng zhong .wei wo du xian jue .teng zhuan feng huo lai .jia he zuo rong mao .
xing jiang qin ai bie .lian ci xi jian qu .yuan feng ming xi chuan .xia yu sheng zhong lv .
chi chi ling xing shang .fan fan gu pu li .jian wen shang lv xuan .you jian fu yi qi .

译文及注释

译文
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨(tao)伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文(wen)王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲(jia)胄。文士个个巧舌如(ru)簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假(jia)意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超(chao)越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中(zhong)。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。

注释
6、春宫:亦称东宫,是太子居住的地方,后人常借指太子。
(14)躄(bì):跛脚。
③薄朱颜:不重视美貌的人,这里指不重视有才德的人。 
159.朱明:指太阳。
②掺掺(shān 山):同“纤纤”,形容女子的手很柔弱纤细。
[9]归:出嫁。
35、指目:指指点点,互相以目示意。

赏析

  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中(zhong),流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦(de man)回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做(mu zuo)的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  第二首诗中,诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中,七个字就有四个字是地名,诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开,使之与地名互相配搭,安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟,武艺(wu yi)高强,而自己现在已经博取了功名,那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的,而诗人却说是“等闲”事,这说明这种生活的频繁,又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群,气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭,又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出,语言优美,概括力强是这首诗显著的特点。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较(you jiao)大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长,她睡不着盼天亮,但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影,萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟,日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。” 春天白天长,虽然春光好,但她是孤独一人坐在那儿,所以天越长越难挨,越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长,很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听,但她愁绪难展不愿听;春天燕子来了,在梁间做窝,总是双栖双宿,可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间,来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景;写“春日”,是“宫莺百燕双栖”等乐景;愁、乐交杂,相反相成,以景衬情,既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛,又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年(天宝五载)李白离朝之后,所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作,如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作,则与李白行迹有违。

  

蒋纬( 元代 )

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简 介

蒋纬 蒋纬,永州零陵(今湖南永州)人。太宗太平兴国间进士。与王世则为师友。事见清嘉庆《零陵县志》卷一四。

减字木兰花·春情 / 郑鹏

晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。
"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
何当见轻翼,为我达远心。"
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。


画鹰 / 彭襄

地僻方言异,身微俗虑并。家怜双鲤断,才愧小鳞烹。
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠,莫道明朝有离别。"
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。
永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。


小重山·一闭昭阳春又春 / 叶宋英

英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
"误因微禄滞南昌,幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀,
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。
持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
欲去中复留,徘徊结心曲。"


别董大二首·其一 / 毛锡繁

潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
天命有所悬,安得苦愁思。"
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。


思吴江歌 / 明旷

"嗟予未丧,哀此孤生。屏居蓝田,薄地躬耕。岁晏输税,
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
今日犹为一布衣。"
水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天。
生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。


村夜 / 王壶

"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。
雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。


雨不绝 / 何叔衡

涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
"春至鸧鹒鸣,薄言向田墅。不能自力作,黾勉娶邻女。
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。


南乡子·眼约也应虚 / 毌丘恪

银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
顾我抢榆者,莫能翔青冥。游燕非骐骥,踯躅思长鸣。"
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
木落姑苏台,霜收洞庭橘。萧条长洲外,唯见寒山出。
愿因高风起,上感白日光。"
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。


苏武慢·雁落平沙 / 顾临

"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。
广车设罝梁,太白收光芒。边吏静县道,新书行纪纲。


祝英台近·剪鲛绡 / 刘昌言

潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。
"日出乘钓舟,袅袅持钓竿。涉淇傍荷花,骢马闲金鞍。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。