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祭鳄鱼文

近现代 / 王季珠

毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。


祭鳄鱼文拼音解释:

bi jing jin yu yin .he shu ni yu chen .qie fei yi shi wu .bu ji ji han ren .
gao xi man xi wu shu zhi tian fou yu ling .qu ren zhi yang zhe .
you yun hu dong qi .liang yu qi xiang xu .si mian xi gou chen .ru tou de gao mu .
.ji mo qing ming ri .xiao tiao si ma jia .liu tang he leng zhou .chu huo zhu xin cha .
wo tu xin yu chi .hao jia li jian yan .lao nong xiu he cha .tan jia xue chui shen .
ming chao geng zhuo chen ying qu .wen dao song jiang shui zui qing ..
xi ri kan gui duan .tou guang hen bi jian .qin qin diao xiu mu .xi xi dao meng quan .
.sui yi yin shi liao chong fu .qu ci yi qiu yi nuan shen .wei bi de nian fei shou bao .
yin xiao yi ming da .jie jia ke yu bang .zhou qin zhai yao han .qi zhai fei bu tong .
jin guan pai huang di .lang gan niao cui shao .hua zhuan shui mian dou .yuan wa yu sheng qiao .
xie jiang zhu zuo qiu zhong fei .you mian ji han de shu nian ..
guan she qiao wu shi .ri xi xie yan men .bu kai zhuang lao juan .yu yu he ren yan ..
wu yan wu zhi ji .zao jing ge you tu .lan tai qi ba ren .chu chu yu zhi ju .
qu zhe gu sheng zhu .xiao cui bai lian gang .tu qiong ren qiao cui .dao zai ken fang huang .

译文及注释

译文
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互(hu)的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧(bi)玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好(hao)地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个(ge)名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿(fang),也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
南方不可以栖止。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。

注释
⑹列炬(jù):猛烈的火炬。列,同烈,火势猛。
[19]松椿[chūn]比寿:祝寿之辞。详见《诗·小雅·天保》。《诗序》谓《天保》篇:“下报上也。”意谓群臣为君主祝福,诗中有“如松柏之茂”等祝词。又《庄子·逍遥游》有以大椿比岁之句。此处均有所取意。松椿:古人认为最长寿的两种树。
23、饿:动词的使动用法,使……饥饿。
⑸蛟龙:比喻掌握天下大权的天子。愁:一作“曾”,一作“长”。
(6)蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼
⑵无或:不值得奇怪。或:同“惑”,奇怪。
(4)仲尼:孔子的字。道:述说,谈论。儒家学派称道尧舜禹汤文武等“先王之道”,不主张“霸道”,所以孟子这样说。

赏析

  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全(ji quan)天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂(leng ji),读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊(a)。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声(yan sheng)感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒(ju jiu)欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

王季珠( 近现代 )

收录诗词 (1914)
简 介

王季珠 字馨吾,诸生。顾山人,居镇东,额曰旷庐,莳花种竹,吟啸其中。诗规陆放翁,书法赵松雪。着有旷庐草诗集。

清平乐·东风依旧 / 长孙文雅

幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿,阳亢阴淫结灾累。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。


悲青坂 / 公良旃蒙

杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。"
梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。
"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
今日正闲天又暖,可能扶病暂来无。"
东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 玄上章

满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
"我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。


卜算子·烟雨幂横塘 / 庹癸

"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
"捧籝献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。


感事 / 零德江

吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
"野艇容三人,晚池流浼浼。悠然依棹坐,水思如江海。


韩庄闸舟中七夕 / 寻寒雁

思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
举眼青云远,回头白日斜。可能胜贾谊,犹自滞长沙。"
但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。


山中寡妇 / 时世行 / 轩辕鑫平

新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
"笋老兰长花渐稀,衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭,
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。


小寒食舟中作 / 上官易蝶

"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 梁丘慧芳

穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,
"今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。


咏史八首·其一 / 令狐香彤

笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"