夜半乐·艳阳天气
相如已定题桥志，江上无由梦钓台。"
岸裂新冲势，滩馀旧落痕。横沟通海上，远色尽山根。
疑穿花逶迤，渐近火温黁.海底翻无水，仙家却有村。
赊酒不辞病，佣书非为贫。行吟值渔父，坐隐对樵人。
"贵宅登临地，春来见物华。远江桥外色，繁杏竹边花。
"皇都依仁里，西北有高斋。昨日主人氏，治井堂西陲。
大江敛势避辰极，两阙深严烟翠浓。"
西楼一望知无极，更与何人把酒杯。"
落花寂寂草绵绵，云影山光尽宛然。坏室基摧新石鼠，
"潼关地接古弘农，万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日，
夜半乐·艳阳天气拼音解释:
xiang ru yi ding ti qiao zhi .jiang shang wu you meng diao tai ..
an lie xin chong shi .tan yu jiu luo hen .heng gou tong hai shang .yuan se jin shan gen .
yi chuan hua wei yi .jian jin huo wen nuo .hai di fan wu shui .xian jia que you cun .
she jiu bu ci bing .yong shu fei wei pin .xing yin zhi yu fu .zuo yin dui qiao ren .
.gui zhai deng lin di .chun lai jian wu hua .yuan jiang qiao wai se .fan xing zhu bian hua .
.huang du yi ren li .xi bei you gao zhai .zuo ri zhu ren shi .zhi jing tang xi chui .
da jiang lian shi bi chen ji .liang que shen yan yan cui nong ..
xi lou yi wang zhi wu ji .geng yu he ren ba jiu bei ..
luo hua ji ji cao mian mian .yun ying shan guang jin wan ran .huai shi ji cui xin shi shu .
.tong guan di jie gu hong nong .wan li gao fei yan yu hong .gui shu yi zhi dang bai ri .
译文及注释
译文
但春日里皇宫内园中这些美好的景色，都在历代帝王之家被消磨了，世人无法欣赏，实在可惜。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动，只有蜡烛残光照着孤单的我。
谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
用宝刀去劈流水，不会有水流中断的时候。
想到远方去又无处安居，只好四处游荡(dang)流浪逍遥。
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。
（僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为(wei)郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知(zhi)道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠(hui)公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡(du)过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。 晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。
想要高飞何处得双翅，想要渡河河面无桥梁。
应是价格太高人们不敢询问，又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵(zhen)阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。
忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。
像您这样读了很(hen)多古人的书，能写文章，对文字学很有研究，您这样具备多种才能，可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄，没有别的缘故，只因为京城的人大多数说您有很多钱，所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的，都害怕，顾虑，不敢称赞您的优点，只是一个人自己知道，放在心里，长期含忍，不能把它说出口，加之公道不容易说清，世上的人很多是喜欢怀疑，妒忌的。一说出称赞您的话，那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声，
注释
田：打猎
④晓角：早晨的号角声。
稍自力：稍微自食其力。 稍：渐渐地。
13、黄鹂：黄莺。
2、乱：乱世。
观：看到。
（12）厥高鑱云：山高之高，刺入云端。厥：其。（chán蝉）：刺。
赏析
次句“妾在深宫那得知”，纯用口语，而意蕴微妙。大致有两重含义：首先，历代追咎国亡的(de)诗文多持“女祸亡国”论，如把商亡归咎于妲己，把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作(zuo)的自我申辩。语似轻声叹息，然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步说，“妾”及时得知投降的事也照样于事无补，一个弱女子不可能有回天之力。不过，“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心，比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
其二 这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系，诗中牵涉到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件。开元（唐玄宗年号，713—741）年间，突厥首领小杀曾乞与玄宗为子，玄宗许之。又欲娶公主，玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振，袁振说：“可汗既与皇帝为子，父子岂合为婚姻？”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献，颉利发与玄宗射猎，时有兔起于御马前，玄宗引弓傍射，一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰：“圣人神武超绝，人间无也。”后来玄宗为其设宴，厚赐而遣之，最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族，对于他们的无理要求坚决按原则办事，决不肯对之妥协以求苟安。
第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重，神情肃穆，因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”，诗人对庙貌而想先人，鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功，僖公凯旋饮至，正是对先祖的继承，是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治，却是成就武功的保证，鲁侯虽不必亲上战场，因为修明德性，恢复旧制，所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳，并能精细详明地审讯敌人，献上活捉的俘虏。
在军中，他创作了许多边塞诗，既描写了艰苦的边地战争生活，壮丽的边塞风光；又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
回乡意切，归心似箭。本应趁着这皎皎的月光，日夜兼程地赶路。然而，“主人留客未能还”。盛情难却，只好暂留一宵，领受主人的盛宴，也领受主人的盛情。
尾联作者独运匠心，采用了“欲进故退”的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台”。意思是说：莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这其实既不是安慰亡友，也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间不可期。因此说，这只不过是作者极(zhe ji)度悲痛的别一种表达方式，是“反进一层”之法。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
“越女新妆出镜心”，越地出美女，而朱庆馀恰好又是越州人，这简直是天缘巧合，作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮，从清澈明净，风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一(zhe yi)句，表面上说越女天生丽质，再加上精心的妆饰打扮，自然更加美艳动人，实际上是说朱庆馀有良好的先天素质，再加上后天的刻苦学习，自然是德才兼备，文质彬彬。
第二句“如何出翠帏”，“如何”一词，体现出不堪的情绪。联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，此时又是在同一时间和同一地点，她不敢再身临其境，重新经受这样的苦痛，所以说不敢出翠帏。再联系下联看，不敢出来实际上还是出来了，人在极端苦闷的时候，往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态，从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
全诗没有空发议论，而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂，以事实为依据，动之以情，晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世，启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情，弦外之音就是：如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝，就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒，殷商人口比原来的周国多得多，却因丧失民心而失败，再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实，引起警戒。全诗恳切叮咛，谆谆教导，有劝勉，有鼓励，有启发，有引导，理正情深，表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中，这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
这是一首七言律诗，作于山阴奉祠，时作者已家居九年。 山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法，“久凋零”，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是说壮志难酬，则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
袁公
此诗寄情出人意表，构思新奇。诗人巧设回环，在极力描述了热海之奇景，让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转，表明自己吟诗的环境和缘由，“送君一醉天山郭，正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭，在夕阳西下将于海边沉没之时，与朋友送行，无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形，豪放不羁。“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄”这最后两句，用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节，连热海的炎威也为之消减。
《毛诗序》曰：“《《抑》佚名 古诗》，卫武公刺厉王，亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰：“昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国曰：自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我。闻一二之言，必诵志而纳之，以训道我。在舆有旅贲之规，位宁有官师之典，倚几有诵训之谏，居寝有暬（xiè）御之箴，临事有瞽史之道，宴居有师工之诵。史不失书，蒙不失诵，以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注：“昭谓《懿》诗，《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也，懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗，而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点，云：“卫武公作此诗，使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道：“刺王则刺王，自警则自警，未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误，只是措辞有些欠妥，如说成“卫武公藉自警以刺王”，就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关，实则“乃诗人之狡猾手法，恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”（陈子展《诗经直解》）。
读这首诗，可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
“到处爇红炉”两句，写室内的陈设。既然是“豪贵(hao gui)家”，他们陈设之富丽，器物之精美，自不待言，但诗中一一撇开，仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒，“罗幂”用以挡风。红炉“爇（燃烧）”而“到处”，言其多也；罗幂“下”而“周回（周围）”，言其密也。这表明室外雪再大，风再猛，天再寒，而椒房之内，仍然春光融融一片。
其二 这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系，诗中牵涉到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件。开元（唐玄宗年号，713—741）年间，突厥首领小杀曾乞与玄宗为子，玄宗许之。又欲娶公主，玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振，袁振说：“可汗既与皇帝为子，父子岂合为婚姻？”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献，颉利发与玄宗射猎，时有兔起于御马前，玄宗引弓傍射，一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰：“圣人神武超绝，人间无也。”后来玄宗为其设宴，厚赐而遣之，最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族，对于他们的无理要求坚决按原则办事，决不肯对之妥协以求苟安。
第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重，神情肃穆，因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”，诗人对庙貌而想先人，鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功，僖公凯旋饮至，正是对先祖的继承，是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治，却是成就武功的保证，鲁侯虽不必亲上战场，因为修明德性，恢复旧制，所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳，并能精细详明地审讯敌人，献上活捉的俘虏。
在军中，他创作了许多边塞诗，既描写了艰苦的边地战争生活，壮丽的边塞风光；又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
回乡意切，归心似箭。本应趁着这皎皎的月光，日夜兼程地赶路。然而，“主人留客未能还”。盛情难却，只好暂留一宵，领受主人的盛宴，也领受主人的盛情。
尾联作者独运匠心，采用了“欲进故退”的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台”。意思是说：莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这其实既不是安慰亡友，也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间不可期。因此说，这只不过是作者极(zhe ji)度悲痛的别一种表达方式，是“反进一层”之法。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
“越女新妆出镜心”，越地出美女，而朱庆馀恰好又是越州人，这简直是天缘巧合，作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮，从清澈明净，风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一(zhe yi)句，表面上说越女天生丽质，再加上精心的妆饰打扮，自然更加美艳动人，实际上是说朱庆馀有良好的先天素质，再加上后天的刻苦学习，自然是德才兼备，文质彬彬。
第二句“如何出翠帏”，“如何”一词，体现出不堪的情绪。联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，此时又是在同一时间和同一地点，她不敢再身临其境，重新经受这样的苦痛，所以说不敢出翠帏。再联系下联看，不敢出来实际上还是出来了，人在极端苦闷的时候，往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态，从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
全诗没有空发议论，而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂，以事实为依据，动之以情，晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世，启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情，弦外之音就是：如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝，就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒，殷商人口比原来的周国多得多，却因丧失民心而失败，再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实，引起警戒。全诗恳切叮咛，谆谆教导，有劝勉，有鼓励，有启发，有引导，理正情深，表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中，这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
这是一首七言律诗，作于山阴奉祠，时作者已家居九年。 山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法，“久凋零”，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是说壮志难酬，则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
袁公
此诗寄情出人意表，构思新奇。诗人巧设回环，在极力描述了热海之奇景，让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转，表明自己吟诗的环境和缘由，“送君一醉天山郭，正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭，在夕阳西下将于海边沉没之时，与朋友送行，无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形，豪放不羁。“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄”这最后两句，用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节，连热海的炎威也为之消减。
《毛诗序》曰：“《《抑》佚名 古诗》，卫武公刺厉王，亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰：“昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国曰：自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我。闻一二之言，必诵志而纳之，以训道我。在舆有旅贲之规，位宁有官师之典，倚几有诵训之谏，居寝有暬（xiè）御之箴，临事有瞽史之道，宴居有师工之诵。史不失书，蒙不失诵，以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注：“昭谓《懿》诗，《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也，懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗，而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点，云：“卫武公作此诗，使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道：“刺王则刺王，自警则自警，未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误，只是措辞有些欠妥，如说成“卫武公藉自警以刺王”，就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关，实则“乃诗人之狡猾手法，恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”（陈子展《诗经直解》）。
读这首诗，可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
“到处爇红炉”两句，写室内的陈设。既然是“豪贵(hao gui)家”，他们陈设之富丽，器物之精美，自不待言，但诗中一一撇开，仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒，“罗幂”用以挡风。红炉“爇（燃烧）”而“到处”，言其多也；罗幂“下”而“周回（周围）”，言其密也。这表明室外雪再大，风再猛，天再寒，而椒房之内，仍然春光融融一片。
创作背景
关于这首诗的内容，历来意见分歧。归纳起来，主要有以下三种说法：一是“刺襄公”说。《毛诗序》云：“《蒹葭》佚名 古诗，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐（chǎn ）析说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’（那个贤人），隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼，那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”，意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，“伊人”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕而思见之。”或谓：“征求逸隐不以其道，隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人，可望而不可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。”
黄升( 宋代 )
收录诗词 (8737) 首
简 介
黄升 黄升（生卒年不详）字叔旸，号玉林，又号花庵词客，建安（今属福建建瓯）人。不事科举，性喜吟咏。以诗受知于游九功，与魏庆之相酬唱。着有《散花庵词》，编有《绝妙词选》二十卷，分上下两部份，上部为《唐宋诸贤绝妙词选》，十卷；下部为《中兴以来绝妙词选》，十卷。附词大小传及评语，为宋人词选之善本。后人统称《花庵词选》。
西江月·真觉赏瑞香二首
莫恨名姬中夜没，君王犹自不长生。"
戊辰年向金陵过，惆怅闲吟忆庾公。"
"共惜年华未立名，路岐终日轸羁情。青春半是往来尽，
"独坐高斋寒拥衾，洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴，
"已带黄金缕，仍飞白玉花。长时须拂马，密处少藏鸦。
"人皆闻蟋蟀，我独恨蹉跎。白发无心镊，青山去意多。
梯稳从攀桂，弓调任射莎。岂能抛断梦，听鼓事朝珂。"
再引离骚见微旨，肯教渔父会升沈。"
月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作
"此身西复东，何计此相逢。梦尽吴越水，恨深襄汉钟。
唯有茂陵多病客，每来高处望南山。"
沙虚留虎迹，水滑带龙涎。不及曹溪侣，空林已夜禅。"
悠然旅榜频回首，无复松窗半偈同。"
溟涨道途远，荆吴云雪愁。会登梅岭翠，南翥入炎洲。"
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭，西风落日浪峥嵘。
宅与严城接，门藏别岫深。阁凉松冉冉，堂静桂森森。
幽鸟不相识，美人如何期。徒然委摇荡，惆怅春风时。"
纵囚论
"孙家兄弟晋龙骧，驰骋功名业帝王。
"剑门倚青汉，君昔未曾过。日暮行人少，山深异鸟多。
"溪船泛渺瀰，渐觉灭炎辉。动水花连影，逢人鸟背飞。
敛迹愁山鬼，遗形慕谷神。采芝先避贵，栽橘早防贫。
日暮松烟空漠漠，秋风吹破妙莲华。"
"黄河摇溶天上来，玉楼影近中天台。龙头泻酒客寿杯，
"乏才叨八使，徇禄非三顾。南服颁诏条，东林证迷误。
"君为珠履三千客，我是青衿七十徒。礼数全优知隗始，
送元二使安西 / 渭城曲
干芦一炬火，回首是平芜。"
"菡萏遍秋水，隔林香似焚。僧同池上宿，霞向月边分。
"密雪松桂寒，书窗导馀清。风撼冰玉碎，阶前琴磬声。
"飘飘随晚浪，杯影入鸥群。岸冻千船雪，岩阴一寺云。
"四座莫纷纷，须臾岐路分。自从同得意，谁不惜离群。
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极，龙伯擎将华岳莲。
独愁忧过日，多病不如人。莫怪青袍选，长安隐旧春。"
"独住水声里，有亭无热时。客来因月宿，床势向山移。
门有车马客行
不侵南亩务，已拔北江流。涪水方移岸，浔阳有到舟。
避雨松枫岸，看云杨柳津。长安一杯酒，座上有归人。"
信谱弹琴误，缘崖劚药难。东皋亦自给，殊愧远相安。"
赖与渊明同把菊，烟郊西望夕阳曛。"
迸湿消尘虑，吹风触疾颜。谁知草茅径，沾此尚虚闲。"
窗迥云冲起，汀遥鸟背飞。谁言坐多倦，目极自忘机。"
相逢一宿最高寺，夜夜翠微泉落声。"
摇摇远堤柳，暗暗十程烟。南奏钟陵道，无因似昔年。"
夜雨寄北
兔裘堆膝暖，鸠杖倚床偏。各厌池笼窄，相看意浩然。"
"衡巫路不同，结室在东峰。岁晚得支遁，夜寒逢戴颙.
权门要路应行遍，闲伴山夫一夜贫。"
不知天上弹多少，金凤衔花尾半无。"
"似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲。
坐疑忘物外，归去有帘间。君问伤春句，千辞不可删。"
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转，烛房寻类外庭空。
"南指陵阳路，东流似昔年。重恩山未答，双鬓雪飘然。
哭曼卿
酌桂烟屿晚，鴂鸣江草深。良图一超忽，万恨空相寻。
渔父一曲歌，沧浪遂知名。未知斯水上，可以濯吾缨。"
青桂一枝年少事，莫因鲈鲙涉穷秋。"
喜迁乔木近，宁厌对花新。堪念微禽意，关关也爱春。"
乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦，水寺烟霞赏对谁。
溪南有微径，时遇采芝客。往往白云生，对面千里隔。
越鼓声腾腾，吴天隔尘埃。难将甬东地，更学会稽栖。
"锦雉双飞梅结子，平春远绿窗中起。吴江澹画水连空，
临江仙·忆旧
关西旧友如相问，已许沧浪伴钓翁。"
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐，酒阑犹候妾歌终。
远树疑罗帐，孤云认粉囊。溪山侵两越，时节到重阳。
去异封于巩，来宁避处豳。永嘉几失坠，宣政遽酸辛。
有道期攀桂，无门息转蓬。赁居将罄比，乞食与僧同。
"燕雁下扬州，凉风柳陌愁。可怜千里梦，还是一年秋。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海，行望凤城花隔云。
"风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏。
郊行即事
"徒云逢剪削，岂谓见偏装。凤节轻雕日，鸾花薄饰香。
松枝影摇动，石磬响寒清。谁伴南斋宿，月高霜满城。"
宿寝书棱叠，行吟杖迹稠。天晴岂能出，春暖未更裘。"
"南国多情多艳词，鹧鸪清怨绕梁飞。甘棠城上客先醉，
"一卧三四旬，数书惟独君。愿为出海月，不作归山云。
"帘下秋江夜影空，倚楼人在月明中。不将行止问朝列，
"海上不同来，关中俱久住。寻思别山日，老尽经行树。
江南苦吟客，何处送悠悠。"
中秋待月
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马，到时冰玉动华堂。
"秋天睛日菊还香，独坐书斋思已长。
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊，杨柳初迷渡口烟。
菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿，雨过风雷绕石坛。
空堂半夜孤灯冷，弹着乡心欲白头。"
丹桂日应老，白云居久空。谁能谢时去，聊与此生同。"
"燕雁下秋塘，田家自此忙。移蔬通远水，收果待繁霜。
月倒高松影，风旋一磬声。真门犹是幻，不用觉浮生。"