首页 古诗词 临江仙·柳带摇风汉水滨

临江仙·柳带摇风汉水滨

魏晋 / 杨维元

"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
见《吟窗杂录》)"
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
山山相似若为寻。"
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。


临江仙·柳带摇风汉水滨拼音解释:

.shi zhuan wen duo shi .xin xiu hua ku xin .xiang liu ming yue si .gong yi bai yun cen .
xun chang zhi shi xian .yan bu gan ming li .dong hai bian sang tian .wo xin shui guan ni .
xia lin yi shi ni .chun jian shui quan xiang .xiang lao diao shu jin .han tian bu chu fang ..
.chan yue you ming zi .xiang zhi mian wei zeng .bi jing chui bi liu .shi se di shan bing .
yang wu shuo wan wu .cao mu huai chun en .mang mang chen tu fei .pei yong ming li gen .
jian .yin chuang za lu ...
yan yan liu guang re ning cui .yan dao tuan peng duo shuang chi .xi he he nu qiang zong pei .
.ji cui cang yi sou .chang si wei de you .bu zhi zai yan xia .wei fu zai feng tou .
.zi yang gong li ci hong xiao .xian wu meng long ge hai yao .
zi ai han shan zi .ge wei le dao ge .hui ying pei tai shou .yi ri dao yan luo .
shan shan xiang si ruo wei xun ..
.da tang guo li qian nian sheng .wang she cheng zhong bai yi shen .que zhi rong yan fei wo xiang .
ke lian dong ting hu .qia dao san dong wu zi xu .
.zao nian chu wen fa .yin wu mu zhong hua .hu zhi hu chu qi .shan yi ruo luan ma .
yan chu fu zhen zhu .lin lai he da gui .geng ge sui yu yue .yi ye xiao yi qi .
.shan wu lv xi shui wu qing .feng ji du xi sha yi xing .
wo you di guo chou .wu ren ke wei xue .mei zhi qin long tou .you hun zi wu yan .
bu yuan chi fa wei chi mu .yin dui yuan shan kan bai tou ..
.si jue tang qian wan mu qiu .bi can cha ying ya xiang liu .
.nan wang heng yang ji zhang kai .qu nian zeng ta xue you hui .man wei chu ke cuo tuo guo .
zong jing xin bao chai .mei li gu ye yong .lan guang sheng die qi .xia yan fa gao yong .

译文及注释

译文
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
身在异乡的客人刚一听到鸣叫(jiao),就不(bu)由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
我(wo)离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和(he)危放在心里。连父母也不能孝(xiao)顺服侍,更不能顾念那儿女(nv)妻子。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
虽然(ran)才华超群却无用武之地,虽然道(dao)德崇高却无人理解(jie)。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。

注释
13.操:拿、携带。(动词)
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
  5、乌:乌鸦
7.时:通“是”,这样。
221、身名之亲疏:指亲爱身而疏远名。
④纶:指钓丝。

赏析

  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照(dui zhao)。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  二
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何(ru he),是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看(ni kan)在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之(jin zhi)阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  第二句:“白云深处有人家”,描写诗人《山行》杜牧 古诗时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

杨维元( 魏晋 )

收录诗词 (1899)
简 介

杨维元 杨维元,字周臣,号雪园,陕西甘泉人。康熙辛卯举人。有《清白堂小草》。

醉桃源·芙蓉 / 栾慕青

"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。


南乡子·其四 / 党戊辰

新月如眉生阔水。"
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。


淮村兵后 / 梅乙卯

山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
本向他山求得石,却于石上看他山。"
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"


口号吴王美人半醉 / 曹煜麟

"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。


哭李商隐 / 司徒江浩

支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"


农家望晴 / 碧新兰

"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
我识婴儿意,何须待佩觿。"
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。


秋日山中寄李处士 / 羊舌龙柯

谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
人道长生没得来,自古至今有有有。"


田家元日 / 东门寻菡

削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
(来家歌人诗)
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"


扶风歌 / 冀辛亥

修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。


送邹明府游灵武 / 骑艳云

何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
芭蕉生暮寒。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。