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春庭晚望

清代 / 宗臣

有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
姜师度,更移向南三五步。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"


春庭晚望拼音解释:

you zhe lan chu ren gou liu .bu ci wan zhuan chang sui shou .que kong xiang jiang bu dao tou .
.suo ju xing jie lin .xiang jian bu xiang qin .yi si yun jian yue .he shu jing li ren .
jiang shi du .geng yi xiang nan san wu bu .
.gu ren fang yuan shi .fang wo chen bie qing .ci ye ou chan shi .yi yan liao wu sheng .
zuo ri qian jin zi .lian mian cheng gu qiu .wu jiang lan ming yue .zhao er sheng si liu .
bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
ruo ai cang sheng si ge wu .sui huang zi he chi gan ge ..
xi yu sheng zhong ting qu ma .xi yang ying li luan ming tiao ..
ni yu fang zi sheng .bu wu huo mie shen .ji zi zuo zhou fu .sun tong wei han chen .
wei wen pan feng jian .de dao zai hao li .wei you tong jiang shou .chang lian zhi bu bei ..
nuan ping he xue shui .ming xi dai jiang feng .liao luan zhong nan se .yao ying ru meng zhong ..

译文及注释

译文
可怜楼上不(bu)停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
请问你来此为了何故(gu)?你说为开山辟地买斧。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
只要有重(zhong)回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊(a),无法排(pai)除的是——这(zhe)相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
哪年才有机会回到宋京?
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。

注释
92. 于是:承接连词,相当于现代汉语的“于是”。
⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》:“川渚屡径复,乘流玩回转。”
直上青云生羽翼:长上翅膀,直上青云,飞黄腾达。
[1]休暇:休假。王勃《滕王阁序》:“十旬休暇,胜友如云。”
塞笛:边笛,边防军队里吹奏的笛声。当时采石矶就是边防的军事重镇(1161年虞允文曾大败金兵于此)。闻塞笛,暗示了作者的感触。
⑶《荀子·宥坐》:“且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。”《淮南子·说山训》:“兰生幽谷,不为莫服而不芳。”
156、窥看:窥测兴衰之势。

赏析

  (文天祥创作说)
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗(yuan shi)是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有(you)去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活(huo),使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深(geng shen)的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  “何当凌云霄,直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹,但不是以上所说的那种感觉,却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。

创作背景

  该文故事背景是秦、晋围郑,发生在公元前630年(鲁僖公三十年)九月甲午时。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感化晋国。晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)。两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。这时的秦国也有向外扩张的愿望,加上可以去“捞上一把”(实质这战争与秦国几乎没有关系),所以,秦、晋联合也就是必然的了。郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地勾起秦穆公对秦、晋之间的矛盾的记忆,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。

  

宗臣( 清代 )

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简 介

宗臣 宗臣(1525~1560)明代文学家。字子相,号方城山人。兴化(今属江苏兴化)人。南宋末年着名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士,由刑部主事调吏部,以病归,筑室百花洲上,读书其中,后历吏部稽勋员外郎,杨继盛死,臣赙以金,为严嵩所恶,出为福建参议,以御倭寇功升福建提学副使,卒官。诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“嘉靖七子”(后七子)之一,散文《报刘一丈书》,对当时官场丑态有所揭露,着有《宗子相集》。

蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 锺离戊申

行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
"这畔似那畔,那畔似这畔。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"


明月何皎皎 / 弥乙亥

霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,


酒箴 / 士亥

溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 僪采春

攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 江乙淋

"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。


烛之武退秦师 / 诸葛沛白

胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 酆秋玉

长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
已得真人好消息,人间天上更无疑。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"


南乡一剪梅·招熊少府 / 轩辕海峰

今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 信子美

茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。


献仙音·吊雪香亭梅 / 匡兰娜

忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。