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李端公 / 送李端

五代 / 万象春

帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。
"慕贤入室交先定,结援通家好复成。新妇不嫌贫活计,
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
留侯气魄吞太华。舌头一寸生阳春,神农女娲愁不言。
若许陪歌席,须容散道场。月终斋戒毕,犹及菊花黄。"
恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。
岁月何超忽,音容坐渺茫。往还书断绝,来去梦游扬。


李端公 / 送李端拼音解释:

lian guang fu dong shui jing xuan .fei wei luo hu sui fang xiu .wan zhuan jiao shao zhu bao yan .
jing xian fang cao he .shan jing luo hua chi .sui you gua yuan zai .wu yin ji zhong shi ..
shui guo xin wu xia .lin yin ji cheng chuan .miao jia jin yan mei .zi xiang du feng nian .
.hu lu he pan feng qiu xue .yi shi feng piao bai he mao .
.mu xian ru shi jiao xian ding .jie yuan tong jia hao fu cheng .xin fu bu xian pin huo ji .
dang zhou kai shi zheng ming mei .gu xiang yi shi mai chen gui ..
liu hou qi po tun tai hua .she tou yi cun sheng yang chun .shen nong nv wa chou bu yan .
ruo xu pei ge xi .xu rong san dao chang .yue zhong zhai jie bi .you ji ju hua huang ..
shi lai qing cheng ren bu ji .tan zhuang wei yue shu tiao xia .
shen tong su niao ji lin jian .shang ping hun jia liao wu lei .feng yi fu zhang feng que huan .
zha si qing lian he .huan yi hai lang shou .yin yuan zhi you yi .dong che xin wu chou .
xia jian zhu gong man .ming bian hao wan rang .tian si huo lv wang .jian qi bi zhou chang .
sui yue he chao hu .yin rong zuo miao mang .wang huan shu duan jue .lai qu meng you yang .

译文及注释

译文
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清(qing)晰地(di)映照在辽阔的水面上。
天(tian)寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了(liao)摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
芳草犹如她的席垫,松树(shu)犹如她的车盖。
古庙里杉(shan)松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲(qin)情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。

注释
⑤恓恓惶惶[xī huáng]:不安状。
[40]卢给事元辅:卢元辅,字子望,曾任杭州刺史,官至兵部侍郎、给事中。
涤场:清扫场地。这句是说十月农事完全结束,将场地打扫干净。一说“涤场”即“涤荡”,“十月涤荡”是说到了十月草木摇落无余。
38.方出神:正在出神。方,正。
摐:撞击。
6.墟里:村落。孤烟:直升的炊烟,可以是倚门看到的第一缕村烟。
(2)南:向南。
52.罗绮:有花纹的丝织品。幔:帐幕。帷:帐子。
南朝盛事:南朝宋、齐、梁、陈四朝建都于金陵。

赏析

  从这首诗的题材形式比较(jiao),此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友(peng you)的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  诗的后半部分(bu fen),奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月(hao yue)当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  前两句“已讶衾枕冷,复见窗户明”,先从人的感觉写起,通过“冷”不仅点出有雪,而且暗示雪大,因为生活经验证明:初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会马上下降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧,从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写,句句写人,却处处点出《夜雪》白居易 古诗。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

万象春( 五代 )

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简 介

万象春 常州府无锡人,字仁甫。万历五年进士。授工科给事中。久在谏垣,前后上疏七十余,条陈多关军国大计。后以右副都御史巡抚山东,时出兵援朝鲜御日本,象春供馈运无缺。因忤中使陈增被劾,乃引疾归。

临江仙·夜归临皋 / 乌雅红娟

穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"
那将逝者比流水,流水东流逢上潮。"
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。


晚泊 / 皇甫雅萱

佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。
会且有归。静固胜热,安每虑危。将憩于盘,止亦先机。
还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。
"坊静居新深且幽,忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出,


感弄猴人赐朱绂 / 籍画

道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
"风香春暖展归程,全胜游仙入洞情。
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 刁俊茂

萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,


织妇叹 / 缪恩可

罗袖柳枝寻放还。书卷略寻聊取睡,酒杯浅把粗开颜。
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"
"紫绶白髭须,同年二老夫。论心共牢落,见面且欢娱。
"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。
何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 傅新录

"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
塞接西山雪,桥维万里樯。夺霞红锦烂,扑地酒垆香。
何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"
"委檐方滴滴,沾红复洒绿。醉听乍朦胧,愁闻多断续。
独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"
大有裨于股肱。前年左选,东南万里。交游别我于国门,
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,


樱桃花 / 段干俊宇

"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。
带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
"独向山中觅紫芝,山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽,
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。


大梦谁先觉 / 洋戊

"忆得当时病未遭,身为仙驭雪为毛。
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
"石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。


康衢谣 / 戈壬申

"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
"送出南溪日,离情不忍看。渐遥犹顾首,帆去意难判。
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
"野人惯去山中住,自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐,


赤枣子·寄语酿花风日好 / 家又竹

何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。"
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
致得仙禽无去意,花间舞罢洞中栖。"
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
白马时何晚,青龙岁欲终。生涯枯叶下,家口乱云中。
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,