译文
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
简狄深居九层瑶台之上,帝(di)喾怎能对她中意欣赏?
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的(de)乐趣呢!
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
(晏子)说:“君主死(si)了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随(sui)他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己(ji)死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还(huan)要走一日路程。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
鬓发如云颜脸似(si)花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
注释
⑹沉陆:也说陆沉,指中原沦丧。
辞:辞别。
传言:相互谣传。
⑹被(bì):同“髲”。首饰,取他人之发编结披戴的发饰,相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》:“施加允恭克让,光被四表。”僮(tóng)僮:首饰盛貌,一说高而蓬松,又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》:“僮,未冠也。”
63、七国:战国七雄,即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
⑩允:信,相信。王:指周武王。
⑥行人:指词人的朋友(鲍浩然)。
(12)五色光:官军上面的瑞气。《南史·王僧辩传》:贼望官军上有五色云。
(4)刬(chàn)地:宋时方言,相当于“无端地”、“只是”。