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云州秋望

五代 / 汪德容

吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,
落日乘醉归,溪流复几许。"
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,


云州秋望拼音解释:

wu zhong gao yan ba .xi shang yi you qin .yi xiang han guan dao .you zi mao feng chen .
hu feng yang kai fu .lun jiu ti ju chui .zuo ke he you shi .wei you gu ren zhi ..
gu hong ji gao ju .yan que zai jing zhen .xiang ji qie bu tong .qi bu yu yin qin .
bei mang lu fei yuan .ci bie zhong tian di .lin xue pin fu guan .zhi ai fan wu lei .
qing shang yang zhen qi .yu shu shi dao liu .qi jiang fu shou lian .xing yi qi xin you ..
.chang du gao shi chuan .zui jia tao zheng jun .ri dan tian yuan qu .zi wei xi huang ren .
.you ke san jiang wai .dan qi bai lv wei .shan chuan yi chu jin .xing ying meng zhong gui .
.shan cheng tiao di chang gao lou .lu mian chui nao ju shang tou .chun cao lian tian sui bei wang .
luo ri cheng zui gui .xi liu fu ji xu ..
bin yan jie shi yan .le yan ling fang sui .shao ai qing shang man .yang tan gao wen li .
.wu sun yao jian pei liang dao .ren ke chui mao jin wei dai .wo zhong zhen su qiong lu shi .

译文及注释

译文
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
轮台东门(men)外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到(dao)南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
对着席案上的美食却难以下咽(yan),拔出宝剑对柱挥舞(wu)发出长长的叹息。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说(shuo):“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹(zhu)席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。

注释
⑷“春水”两句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”带出了作者起伏的心潮,这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,不也如同隔雾看花,真象难明么!
【人有遇不遇之变】人有遇时和不遇时的不同时候。遇,指机遇好,被重用。
(3)乐正子春:曾参的弟子。
荆轲:战国时卫国人,为燕太子丹报仇,以送地图为名,藏匕首刺秦王,不成被杀。
①实千箱:极言生产的粮食多。实:充实,满。 箱:装粮的容器。一说同“厢”,指官府的仓房。
毒:危害。
⑼“蛾儿”句:写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕,皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。
(7)蕃:繁多。

赏析

  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相(sheng xiang)反相成、鲜明晓畅的艺术效(shu xiao)果。[8]
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往(dan wang)往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨(gan kai)。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希(ji xi)望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留(ren liu)恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦(you meng)胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  石钟山得名的由来,古人有三说。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

汪德容( 五代 )

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简 介

汪德容 汪德容,字云尺,钱塘人。雍正甲辰一甲三名进士,授编修。有《重阆斋集》。

永王东巡歌十一首 / 圣紫晶

玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
再礼浑除犯轻垢。"
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
"播迁悲远道,摇落感衰容。今日犹多难,何年更此逢。
岁月欢无已,风雨暗飕飕。掌宪时持节,为邦邈海头。
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。


水龙吟·寿梅津 / 芮庚申

心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
芳菲看不厌,采摘愿来兹。"
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。


凯歌六首 / 张廖春萍

枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
伊昔蹈丘园,翩翩理文翰。高谈闵仲叔,逸气刘公干。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
"古藤池水盘树根,左攫右拏龙虎蹲。横空直上相陵突,
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"


国风·周南·汝坟 / 敬希恩

"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
拜手辞上官,缓步出南宫。九河平原外,七国蓟门中。
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。"
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。


钗头凤·红酥手 / 戴丁

昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。"
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
塞外貔将虎,池中鸳与鸾。词人洞箫赋,公子鵕鸃冠。
哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。
雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。


上李邕 / 申屠广利

按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。


怀锦水居止二首 / 闻人庚子

朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
春虫飞网户,暮雀隐花枝。向晚多愁思,闲窗桃李时。"
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,


游园不值 / 左丘正雅

"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
塞迥山河净,天长云树微。方同菊花节,相待洛阳扉。"
我行苦炎月,乃及清昊始。此地日逢迎,终思隐君子。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 全己

"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
虽有深林何处宿。"
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"
细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"


八月十五日夜湓亭望月 / 辟屠维

露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
"孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。
"平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。