译文
那个殷商纣(zhou)王自身,是谁使他狂暴昏乱?
文长对自己的才能谋略看得很(hen)高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪(xian)所行的诱降汪直、徐海等(deng)盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
这里的道路连接千(qian)里,人民出来多如浮云舒卷。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
注释
⑹涧水:指从高冠峪流过的溪水。樵路:打柴人走的小路。唐李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》:“鸣皋微茫在何处?五崖峡水横樵路。”
[10]罔极:没有准则。殒(yǔn):殁,死亡。厥:其,指屈原。
⑻恁:这样,如此。
⑵阴阴:形容杨柳幽暗茂盛。
(40)天边粉絮:指未从良的妓女。粉絮:白色的柳絮。
抑:还是。