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生查子·旅思

先秦 / 周权

唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"


生查子·旅思拼音解释:

huan qi sao tou ji .fu xing ji ji chuan .liang jing you bao chan .si hai jue sui jian .
ni shang yu gai bang lin he .piao yao si yu lai yun he ..
yu zi ju bai tou .yi yi chang ku xin .sui wei shang shu lang .bu ji cun ye ren .
.chou chang duo shan ren fu xi .du juan ti chu lei zhan yi .
...da shao ..you yu shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shun neng shao xian sheng
deng chuang ban sheng shu .xia zhu huan xiao yi .jia dian gua xie jian .yi xi ju nu ji .
yuan shui lv yan nei .qing shan zhi die xi .wang sun mo jiu wo .chun cao yu qi qi ..
song ke pan hua hou .xun seng zuo zhu shi .ming chao mo hui wang .qing cao ma xing chi .
you tian han zhi yu feng .shu bi jue zhi ji dian .shang wen chan hu cui rong .
luo ri si qing qi .gao tian yi she diao .yun tai hua xing xiang .jie wei sao fen yao ..
fu shi du liu ti .luan shi xiang xian cai .you neng shi jun gu .mo hen shao long mei .
.mian zhou jiang shui zhi dong jin .fang yu bo bo se sheng yin .yu ren yang zhou shen da wang .
.gu yuan ci ri duo xin shang .chuang xia quan liu zhu wai yun .jin guan ying feng shen dao shi .
qing jiang bai ri luo yu jin .fu xie mei ren deng cai zhou .di sheng fen yuan ai zhong liu .
zhan xuan xie bi shi .qiao duan que xun xi .he ri gan ge jin .piao piao kui lao qi .
huo da yun kai ji .qing ming yue ying qiu .neng wei ji fu song .shan yong zi fang chou .
jian dong xin shen xia .shu gui gu guo lou .jin ai zhi you chu .wei ke kong chang xiu ..

译文及注释

译文
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别(bie)人辛勤临河(he)垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣(yi)衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
群鸟在(zai)田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
六月的火焰山更(geng)是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位(wei),周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄(ti),踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。

注释
⑼沧洲:靠近水的地方,古时常用来泛指隐士居住之地。谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗有“既欢怀禄情,复协沧州趣”句。这里是指作者位于镜湖之滨的家乡。
2.灵台:指心,古人认为心有灵台,能容纳各种智慧,语出《庄子·庚桑楚》:“不可内(纳)于灵台”。郭象注:“灵台,心也。”
莫待:不要等到。其十三
桡(ráo):船桨。
④熊少府:虞集好友,生平不详。
⑽何当:商量之辞,相当于”何妨“或”何如“。
⑶泛泛:行船漂浮。
本篇属《相和歌辞·平调曲》。燕是北方边地,征戍不绝,所以《燕歌行》多半写离别。
静情赋:东汉蔡邕(yōng)的赋作,仅存残局,见《艺文类聚》。

赏析

  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动(fei dong)宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则(jing ze)以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  全诗共分五章,章四句。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性(xing xing)格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴(bing ban)有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。

创作背景

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。

  

周权( 先秦 )

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简 介

周权 处州人,字衡之,号此山。磊落负隽才。工诗。游京师,袁桷深重之,荐为馆职,弗就。益肆力于词章。有《此山集》。

鸡鸣歌 / 勤叶欣

漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。


忆江南·红绣被 / 杭乙丑

能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"


雨中花慢·邃院重帘何处 / 宫安蕾

新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。


少年游·江南三月听莺天 / 玉傲夏

壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
时清更何有,禾黍遍空山。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。


九日龙山饮 / 公冶世梅

"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。


五美吟·明妃 / 池醉双

犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
扈圣崆峒日,端居滟滪时。萍流仍汲引,樗散尚恩慈。
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。


敕勒歌 / 澹台春瑞

世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。


留别王侍御维 / 留别王维 / 巫马戊申

借问从来香积寺,何时携手更同登。"
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
犹胜驽骀在眼前。"
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。


孤雁二首·其二 / 太叔秀莲

贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。


南柯子·十里青山远 / 似己卯

"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。