首页 古诗词 浣溪沙·湖上朱桥响画轮

浣溪沙·湖上朱桥响画轮

南北朝 / 顾干

不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮拼音解释:

bu wen geng sang zi .wei shi miao ji xiang .deng xian mian pian shi .bu jue dao xie yang .
wu jiang xun he yuan .shang tian wen tian he bu ping .wu jiang jie xian lao .
.hong cuo e .shuo wan bo .guai long yong wo han gui duo .chong chong wan li ya tian qian .
.du zi zhu wu long .ying lian shi na seng .ju xu ren wei dao .jun ci shi pian neng .
.qu nian zeng dao ci .jiu li zhi qian cheng .qi lu shi nan chu .feng tao wan wei ping .
.jian shui chan chan sheng bu jue .xi long mang mang ye hua fa .
.cai feng fei lai dao jin wei .bian sui wang mu zhu yao chi .
jun bu jian si hao bi qin e e lian shang ling .jun bu jian er shu ci han piao piao gui gu lin .
mo xiang shu gu quan kou bo .ci zhong wu yan wei shang qing ..
.mo jiao qian dong qing zhu zu .dong ji yan yan bu ke pu .
yu hua jing ming ju shi xiang .fen xiang yuan jian lu tan wei ..
gui she ni wang huo long lai .ying er ri chi huang po sui .cha nv shi can bai yu bei .
qian nian zi nai shu .si jie ling gua feng .si le yi huang yan .tao tao shu wei zhong .

译文及注释

译文
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高(gao)祖陈平用奇(qi)计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说(shuo)是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下(xia)山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任(ren)。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死(si)报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。

注释
1、 选自《孟子·告子上》。
10.逾佚:外扬,失散。佚(dié),散失。反:同“返”。
85.代游:一个接一个地游戏。
264、远集:远止。
⑻羁魂:客死者的魂魄。《南史·垣护之传》:“垣氏羁魂不返,而其孤藐幼。”
③钱镈(jiǎ bó):古时的农具。
6.会意:指对书中的有所体会。会:体会、领会。
③断桥:残破的桥。一说“断”通“簖”,簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
⑺移破:犹云移尽或移遍也。破:唐宋大曲术语。大曲十余遍,分散序、中序、破三大段。张相《诗词曲语辞汇释》:破,犹尽也,遍也,煞也。

赏析

  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人(shi ren)头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。
  蓬莱(peng lai)宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐(tan tu)中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾(yi jia)谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。

创作背景

  这组诗一共九首,写于公元唐穆宗长庆二年(822年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  

顾干( 南北朝 )

收录诗词 (5731)
简 介

顾干 顾干,字用尊,号惕斋,清无锡人,壬戌进士,官池州府教授。家贫力学,穷经外一无所嗜,归老泾皋足不出户,惟读书也。

度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 通琇

劝君门外修身者,端念思惟此道心。
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 吴锦诗

"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"


凉州词三首 / 陶烜

罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"


和袭美春夕酒醒 / 舒峻极

幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
南海黄茅瘴,不死成和尚。
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
林塘秋半宿,风雨夜深来。"


宿洞霄宫 / 胡有开

高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。


蜀道难·其一 / 孙元衡

"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 陈唐佐

君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。


品令·茶词 / 张修府

"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"


满江红·代王夫人作 / 李宗

垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,


减字木兰花·莺初解语 / 裴大章

"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"