译文
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭(ling)所阻从不沟通往返。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在(zai)飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
江边的几树(shu)梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流(liu)人物。
一个人活在世上通常不满百(bai)岁(sui),心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
为何壮(zhuang)年奋厉勇武,能使他的威名远布?
君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
晋文公(gong)使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
注释
⑨“穷途”句:典出晋阮籍。《世说新语·栖逸》注引《魏氏春秋》:“阮籍常率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄哭而返。”
172.有狄:有易。
54.造庐:指到家。造,到……去。庐,本指乡村一户人家所占的房地。引申为村房或小屋。
⑾迷不悟:迷恋于赏花,不知道这是奢侈浪费的事情。
⑻悬知:猜想。
⑦被(bèi):表被动。