首页 古诗词 行行重行行

行行重行行

南北朝 / 龚南标

大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。


行行重行行拼音解释:

da xiang wu shi jia .da zu ming dan lei .chao can shi cao gen .mu shi reng mu pi .
reng tong xiang di miao .geng shang zi xia gang .ji yue xuan qi shu .ming xing ying bi tang .
.you bie shi liu hen .xiao hun kuang zai jin .feng tao chu zhen hai .yuan lu ge ci lin .
you shi hu cheng xing .hua chu jiang shang feng .chuang tou cang wu yun .lian xia tian tai song .
chun miao jiu yue jiao .yan se tong ri lao .quan ru heng men shi .hu bei shang ku gao .
.yun li bu wen shuang yan guo .zhang zhong tan jian yi zhu xin .
xuan ming zhu rong qi huo jiao .shou chi bai yu wei gan shi .
.luan hou jie wu zai .ji qi jian ru nan .cao huang qi ji bing .sha wan ji ling han .
fen fen cheng bai ma .rang rang zhuo huang jin .sui shi liu gong shi .fen shao he tai pin ..
gu lai ju san di .su xi chang jing ji .xiang kan ju shuai nian .chu chu ge nu li ..
mo qian ru li yong .ce jian chou qian cheng .zuo ye ming yue man .zhong xin ru que jing .

译文及注释

译文
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌(chang)邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦(huan)者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出(chu)去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身(shen)亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜(chu)了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行(xing)。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
魂啊归来吧!
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!

注释
⑴若耶溪:在绍兴市东南,发源于离城区44里的若耶山(今称化山),沿途纳三十六溪溪水,北入鉴湖。早年,上游流经群山,下游两岸竹木丰茂,是一处非常幽雅的旅游胜地。
  10、故:所以
6.杖:名词用作动词,用棍子打。
田田:荷叶茂盛的样子。
9.今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也:汉字最初只有“华(huā)”字,没有“花”字,后来有了“花”字,“华”“花”分家,“华”才读为huá。(王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字,仍应读huā,而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。按,这里说的不是五岳中的“华(huà)山”)。言:说。盖:承接上文,解释原因,有“大概因为”的意思。谬:错误。
23.觉无异能:(虎)觉得(驴)没有特别的本领。异:特别的,与众不同的。能:本领,能力。

赏析

  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为(yin wei)羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足(xing zu)以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的(chu de)情况下,无可奈何的苦闷心情。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  赏析四

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

龚南标( 南北朝 )

收录诗词 (1591)
简 介

龚南标 龚南标,字高文,号桂山,清无锡人,善饮寡言,为诗不自检点,拈笔辙成,皆不存稿。

忆少年·飞花时节 / 唐榛

醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。


七夕曲 / 陈成之

少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"


沁园春·雪 / 干建邦

"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。


赠荷花 / 周翼椿

今日逢明圣,吾为陶隐居。"
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。


采桑子·何人解赏西湖好 / 陈时政

不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 徐夜

今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。


临江仙·大风雨过马当山 / 李媞

"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。


上书谏猎 / 赵善应

平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。


拟行路难·其一 / 傅濂

灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。


东屯北崦 / 唐求

离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"