译文
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的(de)书剑,老于宦途风尘之中。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
用白玉啊(a)做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
什么时候才(cai)能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放(fang)逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏(shi)春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将(jiang)来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
叹君也是个倜傥之才,气质品(pin)格冠群英。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
注释
④笮(zuó):竹子做的绳索,西南少数民族用以渡河。这里指维系船的绳索。
(67)蟉虬:屈曲盘绕貌。
80.力:精力。献:贡献。功:指治水功业。一说“之”犹“用”,“之力”与“献功”对文。
⑥婉、娈:毛传:“婉娈,少好貌。”
报沙鸥:沙鸥,栖息于沙滩、沙洲上的鸥鸟。《文选》卷三十一江淹《杂体诗》“拟张绰”,李善注引《庄子》:“海上有人好鸥鸟者,旦而之海上,从鸥鸟游,鸥鸟至者百数。其父曰:‘吾闻鸥从汝游,试取来,吾从玩之。’曰:’诺。‘明旦之海上,鸥鸟舞而不下。“今本无之。《列子·黄帝篇》略同。人无机心,能感动异类,称”鸥鸟忘机“本此。这里意谓自己志在隐居,约沙鸥为伴,今即将实行,故告知它。曹松《赠方干》二之二:”他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。“本词似用此意。黄庭坚《登快阁》:”万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。“
⑦暇日:空闲。
(5)不虞:不料,没有想到。涉:淌水而过,这里的意思是进入,委婉地指入侵。
(108)正心之学微——正心的功夫很差。正心,儒家对于修养的一种说法。