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长安早春

南北朝 / 王知谦

飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
故老相逢少,同官不见多。唯馀旧山路,惆怅枉帆过。"
峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
身名已蒙齿录,袍笏未复牙绯。"
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
"举目伤芜没,何年此战争。归人失旧里,老将守孤城。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
有才不偶谁之过,肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春,
南徐争赴难,发卒如云屯。倚剑看太白,洗兵临海门。
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。


长安早春拼音解释:

piao xiang luan jiao gui .bu ye jian tan luan .yun ri sui hui zhao .sen chen you zi han .
xian ren qi cai feng .zuo xia lang feng cen .hai shui san qing qian .tao yuan yi jian xun .
gu lao xiang feng shao .tong guan bu jian duo .wei yu jiu shan lu .chou chang wang fan guo ..
e e tang tang xi dan ci qu .ji sheng zhi yin xi tong suo yu ..
shu si guang fu bi .rong song lie zan ju .zuo yin zhong chu zhuan .bei xi shang zun yu .
shen ming yi meng chi lu .pao hu wei fu ya fei ..
gong wen shi you diao xiang ru .shi cong gao jing huan .fu yu gao jing qu .neng shang qin wang dian .
sui ran shan xi xing .bu yi shan yin shi .ming fa huai er zi .kong yin zhao yin shi ..
ke yu wang zi qiao .kou chuan bu si fang .ru dong guo tian di .deng zhen chao yu huang .
huan wen wang jia zao .zhu wang yan hun xu .wei jian cao qing qing .bi hu feng shui qu ..
wei jian xing zhou shi jie wen .ke zhong shi you luo yang ren ..
.ju mu shang wu mei .he nian ci zhan zheng .gui ren shi jiu li .lao jiang shou gu cheng .
qu ma si chun cao .gui ren li xi yang .yuan zhi shu ri bie .yao shi liang qing shang .
you cai bu ou shui zhi guo .ken ji cang feng shi gao wo .luo yang cao se you zi chun .
nan xu zheng fu nan .fa zu ru yun tun .yi jian kan tai bai .xi bing lin hai men .
.zhou xuan da lie xi qi zhi yang .ke shi biao gong xi wei huang huang .

译文及注释

译文
浩浩荡(dang)荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就(jiu)是(shi)人在天涯一般。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
六朝(chao)的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色(se)连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面(mian)巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方(fang)向,一片参差烟树而已。
早上出家门与家人道(dao)别,傍晚回家依然在亲人身边。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
山连山如波涛起伏,汹(xiong)涌澎湃奔流向东。  
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。

注释
⑧依然无主:蔡文姬《胡笳十八拍》:“天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没胡虏。”
(29)垂:敬辞,用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动,如~爱。~怜。~询。
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
③《月赋》:“委照而吴业昌。”郊祀歌:“月穆穆以金波。”
内外异法:宫内和朝廷刑赏之法不同。
3.菱:俗称菱角,形状像牛头,紫红色,水生植物,果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光,盛产于我国 中部和南部。果实有硬壳。
31.胡不见我于王:为什么不向楚王引见我呢?见:引见。于王:状语后置语。王:指楚惠王。
⑵恹恹(yān yān):精神萎靡的样子

赏析

  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去(qian qu)观赏,这是人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的(xing de)队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到(ting dao)从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而(zhao er)去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口(zhi kou),由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花(mei hua)这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了(de liao)丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

王知谦( 南北朝 )

收录诗词 (5964)
简 介

王知谦 王知谦,一名晓,字鲁夫,号菊堂。明初东莞人。为东莞鳌台王氏七世祖。事见《鳌台王氏族谱》。

垓下歌 / 余甸

"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
夏叶开红药,馀花发紫藤。微臣亦何幸,叨此预文朋。"
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,


青楼曲二首 / 吴绡

"日落川径寒,离心苦未安。客愁西向尽,乡梦北归难。
"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"


子夜四时歌·秋风入窗里 / 赵彦肃

"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。
玉旗萦桂叶,金杯泛菊英。九晨陪圣膳,万岁奉承明。"
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"


送僧归日本 / 汪相如

四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。
槐阴阴,到潼关。骑连连,车迟迟。心中悲,宋又远。
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"


酒泉子·长忆观潮 / 陈潜夫

斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
尔其保静节,薄俗徒云云。"
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
地僻方言异,身微俗虑并。家怜双鲤断,才愧小鳞烹。


曲江 / 何千里

泣多流水涨,歌发舞云旋。西见之推庙,空为人所怜。"
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
渐出三山岊,将凌一汉横。素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
故人烟水隔,复此遥相望。江信久寂寥,楚云独惆怅。
卷舒形性表,脱略贤哲议。仲月期角巾,饭僧嵩阳寺。"


代悲白头翁 / 朱让

尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
中宵大川静,解缆逐归流。浦溆既清旷,沿洄非阻修。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
从来知善政,离别慰友生。"
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 汪锡涛

飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。
遇胜悲独游,贪奇怅孤逢。禽尚彼何人,胡为束樊笼。
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。"
张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"


吊白居易 / 卢骈

张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
"青雀翅羽短,未能远食玉山禾。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"


管晏列传 / 谭泽闿

耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
"槠楠无冬春,柯叶连峰稠。阴壁下苍黑,烟含清江楼。
思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
寄书迷处所,分袂隔凉温。远道俱为客,他乡共在原。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"