首页 古诗词 咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事

咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事

元代 / 曾宏正

吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事拼音解释:

chui xiao wu cai feng .zhuo li kuai shen yu .qian jin mai yi zui .qu le bu qiu yu .
.huai nan xiao shan bai hao zi .nai zai huai nan xiao shan li .ye wo song xia yun .
zhao fu duo yi ai .yang gong you ling ming .yi guan lie zu dao .qi jiu yong qian jing .
gao liu zao ying ti .chang lang chun yu xiang .chuang xia ruan jia ji .chuang qian qiong zhu zhang .
chun yi cai zhou lu .ye yin nan yang cheng .ke meng xian shan xiao .yu ge jiang shui qing .
.fang ge yi dong lou .xing zi qi xiao fa .qiu feng du jiang lai .chui luo shan shang yue .
song feng qing yao se .xi yue zhan fang zun .an ju ou jia shang .dan xin qi ci lun ..
you sheng huang que zheng shang xia .ji ji kong cang fu ruo he ..
.piao yao bei fa shi .shen ru qiang qian li .zhan yu luo ri huang .jun bai gu sheng si .
lei ma wang bei zou .qian ren bei yue yin .he dang bian cao bai .jing jie long cheng yin ..
ding zhi ci bie bi ling luo .bu ji xiang sui tong si sheng .jin jiang tian zhai jie lin wu .
.bu gan huai nan wo .lai qu han jiang ying .shou ci zhan zuo yue .fu ji wang qian jing .
ben che de ting gui .feng huo he xiang bi .ren yi qi you chang .gan dan fan wei zei .
.jiu guo ren wei gui .fang zhou cao huan bi .nian nian hu shang ting .chang wang jiang nan ke .
jiang dai qian zhong kuo .shan lian xia shui chang .mo chou yan shu di .qiu zhi you yan shuang ..

译文及注释

译文
牛郎(lang)织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可(ke)(ke)是我(wo)与(yu)妻子团聚之时却不知在何日。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
刚满十(shi)五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
你不要径自上天。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。

注释
⑵攻:建造。
⑸斗鸡,玄宗好斗鸡,善斗鸡者每召入宫中侍奉,甚得宠幸。轩盖,有篷盖之车,贵人所乘。
变色:变了脸色,惊慌失措。
⑼吴起:战国时鲁国名将。他曾为了追求功名,母亲死了,却不回家料理丧事。他的老师曾申(曾参的儿子)知道这件事,就和他断绝来往。
⑤向北啼:这时唐肃宗驻守灵武,在长安之北,故都人向北而啼。
争渡:怎渡,怎么才能划出去。争(zen),怎样才能
⑹偏知:才知,表示出乎意料。
(11)钩心斗角:指宫室结构的参差错落,精巧工致。钩心,指各种建筑物都向中心区攒聚。斗角,指屋角互相对峙。如今指各自用尽心机互相排挤。

赏析

  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  人都归去了,通往江南的万里道上,独独不见“一人”——即“我”的身影!
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有(zi you)日也。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说(you shuo)的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随(hui sui)着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就(zhe jiu)需要(xu yao)剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

曾宏正( 元代 )

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简 介

曾宏正 曾宏正,宋朝临江军新淦(今江西新干)人,宋朝词人。曾三聘之子。历官大理寺丞,湖南提刑。理宗淳祐三年(1243年),为广南西路转运使。卒年不详。其作品被收录到《全宋词》之中。

陈涉世家 / 王鈇

少年猎得平原兔,马后横捎意气归。"
四封尽高足,相府轺车最。超超青云器,婉婉竹林会。
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
真门迥向北,驰道直向西。为与天光近,云色成虹霓。
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:


望蓟门 / 王渥

大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
盘石横阳崖,前流殊未穷。回潭清云影,瀰漫长天空。
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"


满江红·喜遇重阳 / 李衡

林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。
故乡信高会,牢醴及佳辰。幸同击壤乐,心荷尧为君。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"


吊万人冢 / 黄康民

迟来朝及暮,愁去水连云。岁晚心谁在,青山见此君。"
翰林有客卿,独负苍生忧。中夜起踯躅,思欲献厥谋。
狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
"腰镰欲何之,东园刈秋韭。世事不复论,悲歌和樵叟。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。


秋日行村路 / 萧观音

白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
莫漫忆柴扉,驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断,
细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,


重送裴郎中贬吉州 / 九山人

忆昨戎马地,别时心草草。烽火从北来,边城闭常早。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
细草香飘雨,垂杨闲卧风。却寻樵径去,惆怅绿溪东。"
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。
"绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"


题醉中所作草书卷后 / 张嘉贞

摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。
"瑞阙龙居峻,宸庭凤掖深。才良寄天綍,趋拜侣朝簪。


祝英台近·挂轻帆 / 袁凤

汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。


闲居初夏午睡起·其二 / 杭济

近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
虽有深林何处宿。"
手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。


王维吴道子画 / 李万青

"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
古来壮台榭,事往悲陵阜。寥落几家人,犹依数株柳。
羽觞交饯席,旄节对归舟。莺识春深恨,猿知日去愁。
"曰予轻皎洁,坦率宾混元。忽乃异群萃,高歌信陵门。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
既将慕幽绝,兼欲看定慧。遇物忘世缘,还家懒生计。