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浮萍篇

明代 / 黄荃

太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具,狼藉苹花上钓筒。
不是大夫多辨说,尉他争肯筑朝台。"
"仙梦香魂不久留,满川云雨满宫愁。
伴直僧谈静,侵霜蛩韵低。粘尘贺草没,剥粉薛禽迷。
从此常僚如有问,海边麋鹿斗边槎。"
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
迥出孤烟残照里,鹭鹚相对立高枝。"
"欲暮候樵者,望山空翠微。虹随馀雨散,鸦带夕阳归。
此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"
束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。"
"宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
"亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,


浮萍篇拼音解释:

tai hu yu niao che chi zhong .xiao shu gui ying yi cha ju .lang jie ping hua shang diao tong .
bu shi da fu duo bian shuo .wei ta zheng ken zhu chao tai ..
.xian meng xiang hun bu jiu liu .man chuan yun yu man gong chou .
ban zhi seng tan jing .qin shuang qiong yun di .zhan chen he cao mei .bao fen xue qin mi .
cong ci chang liao ru you wen .hai bian mi lu dou bian cha ..
dao jiu ji jin .zhang li xing guo .shu bu you gu .nan shan e e ..
jiong chu gu yan can zhao li .lu ci xiang dui li gao zhi ..
.yu mu hou qiao zhe .wang shan kong cui wei .hong sui yu yu san .ya dai xi yang gui .
ci di si shi pao bu de .fei wei sheng shu shi kai jin ..
shu gan shi yi bi .shai wang huan qin hu .shang jiong you yang yong .xu liu wang lai lu ..
.chong ji duo du rong .cheng che shang jin jie .xu ran zhao fei yan .bu yu dao ri xi .
qian guan zheng su san tian ye .jian pei chu wen ru tai qing .
xi qia xu wen shu er xiang .zi jia cai cong quan mai pan .cui ya sou zi shi gen bang .
.ting ji yao yan ri ri kan .mei chao yan se yi ban ban .man zhi you dai chun feng li .

译文及注释

译文
  若(ruo)石隐居在(zai)冥山的(de)山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年(nian)结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没(mei)有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并(bing)吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大(da)酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得(de)很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次(ci),一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。

注释
颜常山:即唐朝的颜杲卿,任常山太守。《新唐书·颜杲卿传》载,安禄山叛乱时,他起兵讨伐,后城破被俘,当面大骂安禄山,被钩断舌头,仍不屈,被杀死。
②触:碰、撞。
19.苟免而不怀仁:(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德。
西园:泛指园林。
高尚:品德高尚。
(7)春山:春日之山。又,春山山色如黛,故借喻女子之眉毛,或代指女子。这里指代亡妻。

赏析

  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象(jing xiang)。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有(you)开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  第五,“澹荡入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的(da de)云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百(jiu bai)里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写(mian xie),那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永(juan yong)。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功(yi gong)成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

黄荃( 明代 )

收录诗词 (2985)
简 介

黄荃 字逸佩,太仓人,诸生奉倩女,诸生王璐室。有《蕉隐居集》。

踏莎行·雪中看梅花 / 王蘅

"不掩盈窗月,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
金鞭遥指玉清路,龙影马嘶归五云。
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色,庭花飘艳妒兰香。
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。
"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。
"长安清渭东,游子迹重重。此去红尘路,难寻君马踪。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。


国风·周南·汝坟 / 刘师恕

连络若钩锁,重叠如萼跗。或若巨人骼,或如太帝符。
漠漠看无际,萧萧别有声。远吹斜汉转,低拂白榆轻。
叠浪翻残照,高帆引片阴。空留相赠句,毕我白头吟。"
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
结根幸得地,且免离离映。磥砢不难遇,在保晚成性。
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,


二鹊救友 / 吴彦夔

年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。
吾欲问水滨,宫殿已生草。"
"一条春水漱莓苔,几绕玄宗浴殿回。
石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。
"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。


夜宴左氏庄 / 陆钟辉

游人若要春消息,直向江头腊后看。"
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
兔皮衾暖篷舟稳,欲共谁游七里滩。"
薄暮停车更凄怆,山阳邻笛若为听。"
"日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。
何如相见长相对,肯羡人间多所思。"
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。


题胡逸老致虚庵 / 蔡楠

"孤竹夷齐耻战争,望尘遮道请休兵。
莺也解啼花也发,不关心事最堪憎。
江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。"
应是阿刘还宿债,剩拼才思折供钱。
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
"芙蓉匣中镜,欲照心还懒。本是细腰人,别来罗带缓。
"桃在仙翁旧苑傍,暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼,
"叠玉骈珪巧思长,露华烟魄让清光。休摇雉尾当三伏,


月夜与客饮酒杏花下 / 蔡琰

买臣严助精灵在,应笑无成一布衣。"
"乱峰连叠嶂,千里绿峨峨。蜀国路如此,游人车亦过。
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。
"剑阁缘空去,西南转几州。丹霄行客语,明月杜鹃愁。
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。


兰陵王·卷珠箔 / 宋珏

"往岁酂侯镇渚宫,曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后,
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。
桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
入山成白首,学道是初心。心地不移变,徒云寒暑侵。"
不知何路却飞翻,虚受贤侯郑重恩。五夜清歌敲玉树,
"遥夜独不卧,寂寥庭户中。河明五陵上,月满九门东。


山人劝酒 / 张诰

"洛生闲咏正抽毫,忽傍旌旗着战袍。檄下连营皆破胆,
"梦绕清华宴地深,洞宫横锁晓沈沈。鹏飞碧海终难见,
"真宰无私造化均,年年分散月中春。皆期早蹑青云路,
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,
"东越相逢几醉眠,满楼明月镜湖边。
深恩重德无言处,回首浮生泪泫然。"
"荆棘苍苍汉水湄,将坛烟草覆馀基。
六宫万国教谁宾?"


端午三首 / 弓嗣初

"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
"心如野鹿迹如萍,谩向人间性一灵。
新霁田园处,夕阳禾黍明。沙村平见水,深巷有鸥声。"
"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
孟冬衣食薄,梦寐亦未遗。"
"山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。
莫辞更送刘郎酒,百斛明珠异日酬。"


王右军 / 李翃

朝来洞口围棋了,赌得青龙直几钱。
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"
"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立,
北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。
回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。
成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。"