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鲁东门观刈蒲

宋代 / 江湘

"三吴裂婺女,九锡狱孤儿。霸主业未半,本朝心是谁。
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。
"何事苦萦回,离肠不自裁。恨身随梦去,春态逐云来。
南浦惊春至,西楼送月沉。江流不过岭,何处寄归心。
"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。
"素汾千载傍吾家,常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客,
"高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
"闲居谁厌僻,门掩汉祠前。山色夏云映,树阴幽草连。
"官曹权纪纲,行李半舟航。浦溆潮来广,川源鸟去长。
渚鸟栖蒲立,城砧接曙闻。来宵莫他约,重此话孤云。"
半破前峰月。"
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨,朝回尽日伴禅师。


鲁东门观刈蒲拼音解释:

.san wu lie wu nv .jiu xi yu gu er .ba zhu ye wei ban .ben chao xin shi shui .
yan ge shang yang gong shu wei .tian lian mu yun can yu xie .lu chuan chun cao yi seng gui .
.he shi ku ying hui .li chang bu zi cai .hen shen sui meng qu .chun tai zhu yun lai .
nan pu jing chun zhi .xi lou song yue chen .jiang liu bu guo ling .he chu ji gui xin .
.ji shao chui tiao ri .shan tao shi shi nian .qin zun chen xi shang .wan qi bai chuang qian .
.su fen qian zai bang wu jia .chang yi heng men dui huan sha .hao shi xi feng tou su ke .
.gao di shen qian yi lan hong .ba huo yin qin rao lu cong .
zhao yi san chuan yue xiang gui .bu ni you you tong lu jia .yi hui qing bai yi hu wei .
.xian ju shui yan pi .men yan han ci qian .shan se xia yun ying .shu yin you cao lian .
.guan cao quan ji gang .xing li ban zhou hang .pu xu chao lai guang .chuan yuan niao qu chang .
zhu niao qi pu li .cheng zhen jie shu wen .lai xiao mo ta yue .zhong ci hua gu yun ..
ban po qian feng yue ..
pian shui kan liu bai lu si .sheng su you shi wen ji yu .chao hui jin ri ban chan shi .

译文及注释

译文
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳(er)细听:
最近攀折起来不是那么方便,应该是因(yin)为离别人儿太多。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也(ye)正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃(juan)的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种(zhong)花正盛开,布满十里山谷。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
情系着汉家宫室,身(shen)却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
  走啊(a)走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝(luo)修补茅屋。

注释
④丹阳湖:在今安徽当涂县东南,周围三百馀里。
⑷断桥:指湖水漫过桥面。
⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。
7、平明:天刚亮的时候。白羽:箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。
37.乃:竟然。
3.景阳:南朝宫名。齐武帝置钟于楼上,宫人闻钟早起妆饰。兵合:兵马会集。戍楼:边防驻军的瞭望楼。戍:一作为“画”。“景阳”句:一作“景阳钟动曙楼空”。
7.为文:指作了这篇《长门赋》。
⑼还(huán):返,来。就菊花:指饮菊花酒,也是赏菊的意思。就,靠近,指去做某事。

赏析

  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一(de yi)个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人(shi ren)未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静(jing)养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧(ti jiu)事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  这篇文章虽短,但结构上却充分体现了《左传》的叙事特色,即情节曲折多变,行文起伏跌宕,叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索,复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中,使全文在结构上起伏有致、曲折多变。

创作背景

  熙宁七年(1074)十月,苏轼从杭州通判升任密州知州,一路上,不断与朋友聚会,饮酒赋诗,非常痛快。行到润州(今江苏镇江),与朋友孙洙(字:巨源)相遇,据《东坡词》引《本事集》云,这次他们又约上王存(字:正仲),同登多景楼,座中还有官妓胡琴弹曲助酒。孙洙对苏轼说:“残霞晚照,非奇才不尽。”苏轼欣然命笔,做成此词。

  

江湘( 宋代 )

收录诗词 (8918)
简 介

江湘 宋筠州新昌人。博学能文,练达治体。理宗嘉熙初知上高县,始至,即上请蠲积逋至六万余缗,民困因以得解。四年春水荒,发仓平粜,修堰以广灌溉,颇多善政。

感弄猴人赐朱绂 / 陈沂震

"本乏烟霞志,那随鸳鹭游。一枝仍未定,数粒欲何求。
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀,逦迤出拜何骈罗。
子孙蕃育羡螽斯。方同王衍钟情切,犹念商瞿有庆迟。
鸟鸣开郡印,僧去置禅床。罢贡金休凿,凌寒笋更长。
所诣星斗北,直行到犹迟。况复挈空囊,求人悲路岐。
北山秋月照江声。乘舟觅吏经舆县,为酒求官得步兵。
"秦分积多峰,连巴势不穷。半旬藏雨里,此日到窗中。
去去缘多山与海,鹤身宁肯为飞劳。"


浣溪沙·端午 / 通琇

雁移沙渚见秋潮。经函露湿文多暗,香印风吹字半销。
雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草,琴上薰风入禁松。
"路岐人不见,尚得记心中。月忆潇湘渚,春生兰杜丛。
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
物情多与闲相称,所恨求安计不同。"
"紫府空歌碧落寒,晓星寥亮月光残。
稍稍落蝶粉,班班融燕泥。飐萍初过沼,重柳更缘堤。
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"


清平乐·将愁不去 / 六十七

"晓入瑶台露气清,座中唯有许飞琼。
"檀槽一曲黄钟羽,细拨紫云金凤语。万里胡天海寒秋,
"阶前多是竹,闲地拟栽松。朱点草书疏,雪平麻履踪。
"斗鸡台下东西道,柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁,
行到月宫霞外寺,白云相伴两三僧。"
相逢一宿最高寺,半夜翠微泉落声。"
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
岧峣倚角窗,王屋悬清思。"


代赠二首 / 林乔

秋尽更无黄叶树,夜阑唯对白头僧。
"银缸斜背解鸣珰,小语偷声贺玉郎。
丛比高低等,香连左右并。畔摇风势断,中夹日华明。
石路寻芝熟,柴门有鹿来。明王下征诏,应就碧峰开。"
"烟鸿上汉声声远,逸骥寻云步步高。
风送孤城临晚角,一声声入客心愁。"
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
何时得与刘遗民,同入东林远公社。"


忆秦娥·花深深 / 赵旸

迢递青门有几关,柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩,
"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。
"下视白云时,山房盖树皮。垂枝松落子,侧顶鹤听棋。
"莫言名重懒驱鸡,六代江山碧海西。日照蒹葭明楚塞,
无奈巴南柳,千条傍吹台。更将黄映白,拟作杏花媒。
风过渚荷动,露含山桂幽。孤吟不可曙,昨夜共登楼。"
"十二三弦共五音,每声如截远人心。
停停倚门念,瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟,迢递湍波侧。


倾杯乐·皓月初圆 / 黄符

莺啭才间关,蝉鸣旋萧屑。如何两鬓毛,不作千枝雪。
客思往来波上萍。马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。"
"飞来绣户阴,穿过画楼深。重傅秦台粉,轻涂汉殿金。
"楼船旌旆极天涯,一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。
恩沾残类从归去,莫使华人杂犬戎。"
"的的堕芊苍,茫茫不记年。几逢疑虎将,应逐犯牛仙。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 秉正

锁开阊阖万山秋。龙旗尽列趋金殿,雉扇才分见玉旒。
系滞喧人望,便蕃属圣衷。天书何日降,庭燎几时烘。
刻骨搜新句,无人悯白衣。明时自堪恋,不是不知机。"
泉嫩黄金涌,牙香紫璧裁。拜章期沃日,轻骑疾奔雷。
料得坚昆受宣后,始知公主已归朝。
"陵前春不尽,陵下夜何穷。未信金蚕老,先惊玉燕空。
筑室连中野,诛茅接上腴。苇花纶虎落,松瘿斗栾栌。
机杼非桑女,林园异木奴。横竿窥赤鲤,持翳望青鸬。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 吴宓

"独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。
"西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。
曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。
思君一见如琼树,空把新诗尽日吟。"
空锁烟霞绝巡幸,周人谁识郁金袍。"
野碓舂粳滑,山厨焙茗香。客来还有酒,随事宿茅堂。"
风调归影便,日暖吐声频。翔集知无阻,联绵贵有因。
崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"


题李凝幽居 / 丘浚

易向田家熟,元于世路生。病多三径塞,吟苦四邻惊。"
"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。
山长水远无消息,瑶瑟一弹秋月高。"
行人一宿翠微月,二十五弦声满风。"
"海静天高景气殊,鲸睛失彩蚌潜珠。
"青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。
路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃,玉佩升坛步武回。
念君千里舸,江草漏灯痕。"


咏湖中雁 / 高峤

虽然同是将军客,不敢公然子细看。"
草静封还折,松欹堕复摇。谢庄今病眼,无意坐通宵。
周礼仍存鲁,隋师果禅唐。鼎新麾一举,革故法三章。
所知心眼大,别自开户牖。才力似风鹏,谁能算升斗。
"江上修持积岁年,滩声未拟住潺湲。誓从五十身披衲,
一千寻树直,三十六峰邻。流水潺潺处,坚贞玉涧珉。"
"政绩虽殊道且同,无辞买石纪前功。
乌林芳草远,赤壁健帆开。往事空遗恨,东流岂不回。