首页 古诗词 六盘山诗

六盘山诗

宋代 / 赵汝淳

丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
"寻危兼采药,渡水又登山。独与高僧去,逍遥落日间。
千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。"
名卿洞壑仍相近,佳句新成和者稀。"
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
金貂主人汉三老,构此穷年下朝早。心规目制不暂疲,
迢递三秋梦,殷勤独夜心。怀贤不觉寐,清磬发东林。"
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
"稔岁在芝田,归程入洞天。白云辞上国,青鸟会群仙。


六盘山诗拼音解释:

si lei ke xiao gu .ye rong jing he bu .zhu lin liang xian ren .man zhuo wu suo ku .
.xun wei jian cai yao .du shui you deng shan .du yu gao seng qu .xiao yao luo ri jian .
qian jun he chu chuan yang ye .er yue chang an zhe gui zhi ..
ming qing dong he reng xiang jin .jia ju xin cheng he zhe xi ..
kong shan wu niao ji .he wu ru ren yi .wei qu jie sheng wen .li pi cao shu zi .
ye ban du mian chou zai yuan .bei kan gui lu ge man xi ..
jiu juan lin liu zui .ren feng zhi ta ying .chang wen jie dong guan .bu du lu zhu sheng ..
.jiu le jin nian shao .seng qi jin ri pin .mai shan duo wei zhu .bo zhai bu yuan pin .
fu jian lun bian ruo liu shui .xiao li xian shu qu zi wei .ye jie gao ru du qing shi .
shu xiu niao bu qi .jie xian yun zi shi .xian sheng he chu qu .chou chang kong du li ..
jin diao zhu ren han san lao .gou ci qiong nian xia chao zao .xin gui mu zhi bu zan pi .
tiao di san qiu meng .yin qin du ye xin .huai xian bu jue mei .qing qing fa dong lin ..
xing ren wu xi zui ren yi .yi zhong xi bao jue zhe shui .lin chuan nei shi zi de zhi ..
xi zan shen gong qi .jin fu sheng zuo yan .yi ti jin jian zi .reng fang yu tang xian .
.ren sui zai zhi tian .gui cheng ru dong tian .bai yun ci shang guo .qing niao hui qun xian .

译文及注释

译文
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于(yu)谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救(jiu)药。
举手就可以攀折到天(tian)上的匏瓜,味(wei)(wei)美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
细雨(yu)斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑(xiao)着说,现在竟(jing)是这样。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
柳色深暗
远风海上来,吹来愁绪满(man)天涯。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。

注释
⑶心绪:此处谓愁绪纷乱。摇落:树叶凋零。
师:可泛指军队,也可专指古代军队的编制单位。《荀子·礼论》:“师旅有制。”五百人为旅,五旅为师。下面传文说“虞无师”,就是专指二千五百人的军队编制。
5、京师:指东汉首都洛阳(今河南省洛阳市)。
⑶盘涡毂(gǔ)转:车轮的中心处称毂,这里形容水波急流,盘旋如轮转。
33.于人:在别人(看来)。为:是。
23、唱:通“倡”,首发。
⑻却,退。却已转,指小船继续前进,芳洲已退向另一方面。

赏析

  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得(shi de)到了无数的知音。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  写《霜月(shuang yue)》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无(shi wu)“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕(huan)《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。

创作背景

  此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

  

赵汝淳( 宋代 )

收录诗词 (5461)
简 介

赵汝淳 赵汝淳,字子野,号静斋,昆山(今属江苏)人。太宗八世孙(《宋史·宗室世系表》二二)。宁宗开禧元年(一二○五)进士(明嘉靖《昆山县志》卷六)。历知清江县(明隆庆《临江府志》卷五),通判临安府(《咸淳临安志》卷五○)。今录诗十首。

鹦鹉灭火 / 停思若

屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。"
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"
"成器虽因匠,怀刚本自天。为怜持寸节,长拟静三边。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。


谒金门·双喜鹊 / 爱小春

"共有春山兴,幽寻此日同。谈诗访灵彻,入社愧陶公。
闲寻织锦字,醉上看花船。好是关身事,从人道性偏。"
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
"并州近胡地,此去事风沙。铁马垂金络,貂裘犯雪花。
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
"乡路日兹始,征轩行复留。张骞随汉节,王濬守刀州。
黄鸟远啼鳷鹊观,春风流出凤凰城。"


端午日 / 宗政瑞东

翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"
露重色逾鲜,吟风似远泉。天寒香自发,日丽影常圆。
"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
凤池分直夜,牛渚泛舟年。会是风流赏,惟君内史贤。
"拜首直城阴,樽开意不任。梅仙归剧县,阮巷奏离琴。
绕树气匝枝柯软。可怜寒食街中郎,早起着得单衣裳。
月落云沙黑,风回草木腥。不知秦与汉,徒欲吊英灵。"
"南行直入鹧鸪群,万岁桥边一送君。


丰乐亭游春三首 / 颛孙河春

"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
潜驱东汉风,日使薄者醇。焉用佐天子,特此报故人。
鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。"
"天涯芳草遍,江路又逢春。海月留人醉,山花笑客贫。
今夜月明胜昨夜,新添桂树近东枝。
"云开远水傍秋天,沙岸蒲帆隔野烟。
恋泉将鹤并,偷果与猿同。眼界尘虽染,心源蔽已通。
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。


减字木兰花·春月 / 资沛春

"弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止。如何羁滞中,得步青冥里。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
幸绕楼台近,仍怀雨露赊。愿君垂采摘,不使落风沙。"
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。
人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒。
"腊月江天见春色,白花青柳疑寒食。
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。


代悲白头翁 / 种夜安

双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
黄金满袖家富有。欢心蹈舞歌皇风,愿载讴歌青史中。"
目成再拜为陈词。"
春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。
"沧浪渡头柳花发,断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间,
空见水名敷,秦楼昔事无。临风驻征骑,聊复捋髭须。


书扇示门人 / 上官润华

洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。
报国从来先意气,临岐不用重咨嗟。"
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
"含香仍佩玉,宜入镜中行。尽室随乘兴,扁舟不计程。


金明池·天阔云高 / 左丘绿海

欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
圣者开津梁,谁能度兹岭。
"周郎三十馀,天子赐鱼书。龙节随云水,金铙动里闾。
澄澹分沼沚,萦回间林丘。荷香夺芳麝,石熘当鸣球。
坐逢在日唯相望,袅袅凉风满桂枝。"
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
水映荷花风转蕙。三春并向指下生,万象争分笔端势。


获麟解 / 左丘尔晴

"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
回头顾张老,敢欲戏为儒。"
"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。
知向辽东去,由来几许愁。破颜君莫怪,娇小不禁羞。
竹声风度急,灯影月来微。得见梁夫子,心源有所依。"


清明日独酌 / 子车勇

马向塞云去,人随古道还。阮家今夜乐,应在竹林间。"
"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。