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葛屦

明代 / 杨崇

去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。


葛屦拼音解释:

qu jia lv fan yuan .hui shou mu chao huan .hui cao zhi he zeng .gu ren yun han jian ..
mo hen wu yu qu .chang kan yue jue shu .jin chao yu cheng xing .sui er shi lu yu ..
sheng wei deng tang jing .sheng tu gui xi han .ting huai zan yao luo .xing wei ru chun kan ..
dui an lin qing yu .kui shu peng zi ni .shi huan xin yu zhong .huan xi jiu you kui .
gu jiao cheng zhong chu .fen ying guo wai xin .yu sui si tai shou .yun cong song fu ren .
suo cha xiao fan li .ben yi you di fang .zhong ran cheng bo sun .de lin qian ye huang .
si lin jie yu fu .jin zhu duo xian tian .qie yu xue geng diao .yu si qiu lao yan ..
chi di zheng gui hua .qing qiang yi qing chen .yao chuan kun wai mei .sheng xuan mu zhong bin .
luo ri si qing qi .gao tian yi she diao .yun tai hua xing xiang .jie wei sao fen yao ..
sui you shan yang zuo .duo can bao shu zhi .su jiao ling luo jin .bai shou lei shuang chui ..
zhang wo xu ping zhi .zi zhu bi jin zhi .you lai tou fen shen .mo fang nong quan yi ..
.wei guan tong shi cang long que .zhi jian pian tui bai ma sheng .
du shi ruo yi shun .zuo chao yi qian zai .ru jin feng chan tan .wei jian yun yu hui .

译文及注释

译文
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧(mu)民们居住的毡帐一般。
  梁惠王说(shuo):“我(wo)对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解(jie)一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要(yao)指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗(gou)的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰(shuai)草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
忽然醒木一拍(pai),各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座(zuo)天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘(piao)带似的。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。

注释
269. 自刭:刎颈自尽。
17.下车:指官员初到任。切齿:表示痛恨。
⑦矜(jīn):夸耀。功伐:功勋。 奋:逞弄。谓:以为。力征:武力征伐。经营:整顿,统治。东城:在今安徽省定远县东南。寤:通“悟”。
故国:家乡。
⒂秋霜:形容头发白如秋霜。
月明:月亮光。

赏析

  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象(xiang)。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而(cha er)入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  诗人用质朴无华的语(de yu)言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的(ran de)诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

杨崇( 明代 )

收录诗词 (5164)
简 介

杨崇 杨崇,字景山,四川青神(今属四川)人。哲宗元符三年(一一○○)曾与黄庭坚相聚(《山谷内集诗注》卷一三《谢杨景山送酒器》)。徽宗大观元年(一一○七),知仙居县(清光绪《仙居志》卷九)。今录诗三首。

过虎门 / 上官彝

抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。


公子重耳对秦客 / 陈长生

"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
啼猿僻在楚山隅。"
实欲辞无能,归耕守吾分。"
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 李夷简

宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
何嗟少壮不封侯。"
问罪消息真,开颜憩亭沼。"
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 曹素侯

平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。


墨子怒耕柱子 / 赵元

不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"


周颂·访落 / 林杞

夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。


咏梧桐 / 宋琬

"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
寸晷如三岁,离心在万里。"
"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 郭绰

时危人事急,风逆羽毛伤。落日悲江汉,中宵泪满床。"
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,


一萼红·登蓬莱阁有感 / 叶廷琯

魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
自念天机一何浅。"
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。


听郑五愔弹琴 / 宋荦

闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"