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西江月·四壁空围恨玉

明代 / 李基和

桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
露馀山青,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。
雪里千山访君易,微微鹿迹入深林。"
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
乌垒虏亦写,鸡林夷争传。披揭覆载枢,捭阖神异键。
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"
珍珠索得龙宫贫,膏腴刮下苍生背。九野干戈指着心,
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
留侯万户虽无分,病骨应消一片山。"
"篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。
何如尊酒,日往烟萝。花覆茆檐,疏雨相过。


西江月·四壁空围恨玉拼音解释:

gui shu zhi sheng san liang zhi .huang zu bu lian ying wu ke .zhi gong pian shang qi lin er .
ning kan chu ci yun .mo ting yu shi he .lv shu bu ke zhu .yun ji ying wu yue .
.qing jiang chun nuan lan hui xun .fu yi ran ran ou zhuo qun .luo yang jia yi zi wu ming .
yue yu he wei zhe .sheng zi jiang hai ruan .si si zi zong jiao .bu gan geng yi chan .
lu yu shan qing .hong xing zai lin .yue ming hua wu .hua qiao bi yin .
xue li qian shan fang jun yi .wei wei lu ji ru shen lin ..
qiong dong yu xue zhuan chun chi .shan tou hou huo gu ming hou .xing wai xing ren si jue shi .
wu lei lu yi xie .ji lin yi zheng chuan .pi jie fu zai shu .bai he shen yi jian .
zhen xian shou shi lao xiang ji .chen tu fan can dai qu nan ..
zhen zhu suo de long gong pin .gao yu gua xia cang sheng bei .jiu ye gan ge zhi zhuo xin .
ying shi li hun shuang bu de .zhi jin sha shang shao yuan yang ..
liu hou wan hu sui wu fen .bing gu ying xiao yi pian shan ..
.peng zhao liang san shi .tian ran xiang yu xian .chao sui zhi zi qu .mu chang ling ge huan .
he ru zun jiu .ri wang yan luo .hua fu mao yan .shu yu xiang guo .

译文及注释

译文
我猜想是瞿塘峡那样(yang)的(de)艰险遥远的道路(lu)阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
敌虏可摧,胡(hu)星将灭,要将胡虏彻底消灭。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
碧绿的江水把(ba)鸟儿的羽毛映衬得更加洁(jie)白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春(chun)草,萋萋蓠蓠。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。

注释
2. 灞陵:即霸上。在今西安市东。因汉文帝葬在这里,改名灞陵。
戏:嬉戏。
16.裹头:男子成丁,就裹头巾,犹古之加冠。古时以皂罗(黑绸)三尺裹头,曰头巾。新兵因为年纪小,所以需要里正给他裹头。
⑺伛(yǔ)偻(lǚ)丈人:《庄子》外篇·卷七上《达生》:“仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:‘子巧乎?有道邪?’曰:‘我有道也。五六月累丸,二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也若厥株拘,吾执臂也若槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!’孔子顾谓弟子曰:‘用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!’”伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。
③ 铁锁开:比喻京城开禁。唐朝都城都有宵禁,但在正月十五这天取消宵禁,连接洛水南岸的里坊区与洛北禁苑的天津桥、星津桥、黄道桥上的铁锁打开,任平民百姓通行。
得阳:江州治所,今江西省九江市。

赏析

  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人(shi ren)在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些(zhe xie)黄雀作比而已。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境(yi jing)界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  开始六句,以景托情,情景交隔,渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”,景物萧条,托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡,因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景:狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨,暴雨大雪使天地黯然,故“归思”虽切,却不知“胡为”?“迷所至”,表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹,不仅是严酷景象的浑浩无边,也是指悲愁之情的混茫无尽。

创作背景

  李白要送行的李云,是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。李云又名李华,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎,公元752年(天宝十一年)任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史。会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。

  

李基和( 明代 )

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简 介

李基和 清汉军人。字协万,一字梅崖。康熙十二年进士,授主事,官至江西巡抚。居官着风节。罢官后寓居僧寺,生活清苦。有《梅崖诗集》。

出居庸关 / 明建民

人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
蕊繁蚁脚黏不行,甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵,
自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"
"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
白刃方盈国,黄金不上台。俱为邹鲁士,何处免尘埃。"
禁军近自肃宗置,抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆,


题子瞻枯木 / 保涵易

蕊繁蚁脚黏不行,甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵,
"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。
荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
隋家柳畔偏堪恨,东入长淮日又曛。"
风霜一夜添羁思,罗绮谁家待早寒。
亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜,客儿才调振遗风。
金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。"


公输 / 上官赛

井气通潮信,窗风引海凉。平生诗称在,老达亦何妨。"
木阴厚若瓦,岩磴滑如饴。我来此游息,夏景方赫曦。
蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"
清阴减鹤睡,秀色治人渴。敲竹斗铮摐,弄泉争咽嗢。
"汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物,
贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定,陇路难行栈更危。
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"


潇湘神·零陵作 / 嫖琼英

从此蜀江烟月夜,杜鹃应作两般声。"
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。
"上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨,静格朱丝更可怜。


卜算子·千古李将军 / 淳于俊俊

"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"
"越鸟青春好颜色,晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得,
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
"旧坟新陇哭多时,流世都堪几度悲。
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
风收枯草定,月满广沙闲。西绕河兰匝,应多隔岁还。"


卜算子·雪江晴月 / 刚妙菡

尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。"
村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长,秦云楚雨暗相和。
"石脉青霭间,行行自幽绝。方愁山缭绕,更值云遮截。
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落,倒卓龙门路渺茫。
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。"
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
截断奸吏舌,擘开冤人肠。明朝向西望,走马归汶阳。"


山市 / 爱杓

耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡,旋闻垂钓哭平津。
上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
"春草荒坟墓,萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞,生肯不风流。
"好傍青山与碧溪,刺桐毛竹待双栖。
"江蓠漠漠荇田田,江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕,
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。


谷口书斋寄杨补阙 / 郤悦驰

"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。
莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。共结池中根,不厌池中泥。
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
好保千金体,须为万姓谟。"
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
恰似青童君欲会,俨然相向立庭中。"
"间世星郎夜宴时,丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语,
若于岩洞求伦类,今古疏愚似我多。"


读山海经十三首·其九 / 诸葛冷天

干时未似栖庐雀,鸟道闲携相尔书。"
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
"吾爱白乐天,逸才生自然。谁谓辞翰器,乃是经纶贤。
何似章华畔,空馀禾黍生。"
空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
风巢和鸟动,雪竹向人斜。来往唯君熟,乡园共海涯。"
酒旗菰叶外,楼影浪花中。醉帆张数幅,唯待鲤鱼风。


普天乐·翠荷残 / 东琴音

沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
利路名场多忌讳。不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵。"
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。
薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中,礼向侯弓以重招。
鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"