哭晁卿衡
人人齐醉起舞时，谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去，
"栖栖复汲汲，忽觉年四十。今朝满衣泪，不是伤春泣。
懿其休风，是喣是吹。父子熙熙，相宁以嬉。赋彻而藏，
家族辉华在一身。幼子见生才满月，选书知写未呈人。
应胜昨来趋府日，簿书床上乱重重。"
"旧相临戎非称意，词人作尹本多情。从容自使边尘静，
中丞黜凶邪，天子闵穷饿。君侯至之初，闾里自相贺。
"莫叹明朝又一春，相看堪共贵兹身。
烟火遗尧庶，山河启圣猷。短垣齐介岭，片白指分流。
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹，霹雳应手神珠驰。
哭晁卿衡拼音解释:
ren ren qi zui qi wu shi .shui jue fan yi yu dao ze .ming chao hua jin ren yi qu .
.qi qi fu ji ji .hu jue nian si shi .jin chao man yi lei .bu shi shang chun qi .
yi qi xiu feng .shi xu shi chui .fu zi xi xi .xiang ning yi xi .fu che er cang .
jia zu hui hua zai yi shen .you zi jian sheng cai man yue .xuan shu zhi xie wei cheng ren .
ying sheng zuo lai qu fu ri .bu shu chuang shang luan zhong zhong ..
.jiu xiang lin rong fei cheng yi .ci ren zuo yin ben duo qing .cong rong zi shi bian chen jing .
zhong cheng chu xiong xie .tian zi min qiong e .jun hou zhi zhi chu .lv li zi xiang he .
.mo tan ming chao you yi chun .xiang kan kan gong gui zi shen .
yan huo yi yao shu .shan he qi sheng you .duan yuan qi jie ling .pian bai zhi fen liu .
hong niu ying fu huang jin ji .ce shen zhuan bi zhuo ma fu .pi li ying shou shen zhu chi .
译文及注释
译文
五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
已经觉得窗外是无尽的秋色，哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
深山老林昏暗暗，瘴气浓重散不(bu)开。
唉！你们可怜的女儿呀，忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身，没考虑到死，以此来扬名天下，不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间，经过真定，北上马岭，经历亭岗堡垒哨所等，私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒，他们都能说(shuo)(shuo)一些当时的事情。太尉为人和颜悦色，经常低头拱手走路，说话的口气谦恭温和，未曾以不好的脸色待人。人们见到他，倒像个读书人。遇到不能赞同之事，一定要实现自己的主张，决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来，说话信实，行事正直，详备地获得了太尉的遗事，再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏，未集中到史官手里，斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙(qiang)头来。
一个普通人却成为千百代的榜样，一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕侯由高山之神降生，傅说死后成为天上的列星，从古到今的传说，是不可否认的。孟子说：“我善于修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事物中，又充满于天地之间。突然遇上它，那么，王公贵族就(jiu)会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢？那一定有一种不依附形体而成立，不依靠外力而行动，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值得奇怪的。
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
老鹰说：你们别高兴太早，我迟早还要飞上万里云霄。
我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。
云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷(wei)帐。
注释
⑺流莺：叫声悦耳的莺。流，谓其鸣声婉转悦耳。厚意：深情厚意。
周情孔思：指周公孔子的精义、教导。
15、悔吝：悔恨。
232、核：考核。
忠：忠诚。
涤场：清扫场地。这句是说十月农事完全结束，将场地打扫干净。一说“涤场”即“涤荡”，“十月涤荡”是说到了十月草木摇落无余。
伐：敲击。
中心：内心里
赏析
“忽闻春尽强登山”，这句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的(de)春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”，花朵含苞待放，娇美异常──这是待绣屏风（绣障）上取样的对象。
第二个方面，是中(shi zhong)间四句，将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句，诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时，那刺骨的寒气，那呼啸不停的北风，与胡笳的悲声融为一片，似乎充塞宇宙，使天地也为之寒栗，这边塞的荒寒之境，使得胡笳之声倍增其悲。
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里，常见“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在中国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢？原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆(jiang)，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
中间二联即话旧。离别久远，年头长，经历多，千头万绪。那纷乱的年代，写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到，彼此消息不通，该说的事情太多了。但是真要说起来，那一件件一桩桩都够凄凉的，教人听不下去，可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子，如今都已长大成人，聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世，健在者不多，令人情伤。这四句，乍一读似乎是话旧只开了头；稍咀嚼，确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜，人生遭遇的甘苦，都在其中，也在不言中。它提到的，都是常人熟悉的；它不说的，也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说：“以其一片天真，最易感动。中年以上者，人人意中所有也。”（《诗境浅说》）正因为写得真切，所以读来亲切，容易同感共鸣，也就无庸赘辞。
全诗只有二十个字，但传神写照，将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖，动人心弦，诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡，但仍以其华丽多采的语言，给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段，不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰，而且深入展现其心灵性情，不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相，具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句，显得简洁整齐、古朴典雅，反映了屈原早年的创作风格。
全词感情真挚，情景交融，在《酒边词》中，是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气，且词中意境独创性少，新鲜感不足，不免影响了它的艺术感染力量，在宋词中未臻上乘。
“法酒调神气，清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒，有的纯系纵情享乐，有的是为了消忧，诗人饮酒则是为了“调神气”，即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵，寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅，而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲(hui)”，应该勤奋工作，勇于为人；取法“鹤仪形”，应该进德修身，心存社稷。但诗人当时已被排(bei pai)挤出朝，无政可从。这种主观与客观的矛盾，使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴，既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神，又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱，从写形的角度来看，是相反的，矛盾的；而从写神的角度来看，又是相成的，统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法，形神兼备地写出了诗人的美好情操。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也(zhe ye)表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
【其八】 这首诗的大意是：回忆当年长安都市上商贾云集，有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过，至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里，尚存疑问。 诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中，常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”（《秋兴八首·其一》）中的巫山是指夔州的山，巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫：杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处，尚无一致、准确的说法，所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”，花朵含苞待放，娇美异常──这是待绣屏风（绣障）上取样的对象。
第二个方面，是中(shi zhong)间四句，将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句，诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时，那刺骨的寒气，那呼啸不停的北风，与胡笳的悲声融为一片，似乎充塞宇宙，使天地也为之寒栗，这边塞的荒寒之境，使得胡笳之声倍增其悲。
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里，常见“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在中国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢？原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆(jiang)，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
中间二联即话旧。离别久远，年头长，经历多，千头万绪。那纷乱的年代，写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到，彼此消息不通，该说的事情太多了。但是真要说起来，那一件件一桩桩都够凄凉的，教人听不下去，可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子，如今都已长大成人，聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世，健在者不多，令人情伤。这四句，乍一读似乎是话旧只开了头；稍咀嚼，确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜，人生遭遇的甘苦，都在其中，也在不言中。它提到的，都是常人熟悉的；它不说的，也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说：“以其一片天真，最易感动。中年以上者，人人意中所有也。”（《诗境浅说》）正因为写得真切，所以读来亲切，容易同感共鸣，也就无庸赘辞。
全诗只有二十个字，但传神写照，将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖，动人心弦，诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡，但仍以其华丽多采的语言，给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段，不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰，而且深入展现其心灵性情，不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相，具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句，显得简洁整齐、古朴典雅，反映了屈原早年的创作风格。
全词感情真挚，情景交融，在《酒边词》中，是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气，且词中意境独创性少，新鲜感不足，不免影响了它的艺术感染力量，在宋词中未臻上乘。
“法酒调神气，清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒，有的纯系纵情享乐，有的是为了消忧，诗人饮酒则是为了“调神气”，即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵，寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅，而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲(hui)”，应该勤奋工作，勇于为人；取法“鹤仪形”，应该进德修身，心存社稷。但诗人当时已被排(bei pai)挤出朝，无政可从。这种主观与客观的矛盾，使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴，既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神，又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱，从写形的角度来看，是相反的，矛盾的；而从写神的角度来看，又是相成的，统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法，形神兼备地写出了诗人的美好情操。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也(zhe ye)表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
【其八】 这首诗的大意是：回忆当年长安都市上商贾云集，有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过，至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里，尚存疑问。 诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中，常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”（《秋兴八首·其一》）中的巫山是指夔州的山，巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫：杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处，尚无一致、准确的说法，所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
创作背景
这两首诗作于宋哲宗元祐三年（1088年）前后，当时苏轼任翰林学士，与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画，作“秋景平远”图，诗人为其画题了二首七绝。一说题了三首，今存者二首。
临江仙·送光州曾使君
"籍通金马门，家在铜驼陌。省闼昼无尘，宫树朝凝碧。
千里愁并尽，一樽欢暂同。胡为戛楚琴，淅沥起寒风。"
两岸值芳草，中央漾清流。所尚既不同，砖凿可自修。
君为天子识，我方沉病缠。无因会同语，悄悄中怀煎。"
早晚王师收海岳，普将雷雨发萌芽。"
海内八年战，先生全一身。汉业日已定，先生名亦振。
紫极观忘倦，青词奏不哗。噌吰宫夜辟，嘈囐鼓晨挝。
南裔多山海，道里屡纡直。风波无程期，所忧动不测。
步虚
海月护羁魄，到晓点孤光。上不事天子，下不识侯王。
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室，九原犹寄若堂封。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵，特见放纵荷宽政。
"几岁悲南国，今朝赋北征。归心渡江勇，病体得秋轻。
谁劝君王回马首，真成一掷赌干坤。"
唯有单于李评事，不将华发负春风。"
日短觉易老，夜长知至寒。泪流潇湘弦，调苦屈宋弹。
神哉伊尹心，可以冠古先。其次有独善，善己不善民。
酒泉子·长忆观潮
"蓝田十月雪塞关，我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映，
负雪出深涧，摇风倚高岑。明堂久不构，云干何森森。
念君一朝意，遗我千载思。子亦几时客，安能长苦悲。
满眼悲陈事，逢人少旧僚。烟霞为老伴，蒲柳任先凋。
巨鼻宜山褐，庞眉入苦吟。非君唱乐府，谁识怨秋深。
"铜壶方促夜，斗柄暂南回。稍嫌单衣重，初怜北户开。
静觉本相厚，动为末所残。此外有馀暇，锄荒出幽兰。"
摧肠与戚容，能复持酒卮。我虽未耋老，发秃骨力羸。
渡辽水
俄而散漫，斐然虚无。翕然复抟，抟久而苏。
扣船歌月色，避浪宿猿声。还作经年别，相思湖草生。"
灵响复何事，剑鸣思戮雠。"
"戚里容闲客，山泉若化成。寄游芳径好，借赏彩船轻。
馀年懔无几，休日怆已晚。自是病使然，非由取高蹇。
诋欺刘天子，正昼溺殿衙。一旦不辞诀，摄身凌苍霞。"
扣寂兼探真，通宵讵能辍。
昨因有缘事，上马插手版。留君住厅食，使立侍盘盏。
蝶恋花·月到东南秋正半
俗玩讵能近，道嬉方可淹。踏着不死机，欲归多浮嫌。
似夺朝日照，疑畏暖风吹。欲问含彩意，恐惊轻薄儿。"
宝袜菊衣单，蕉花密露寒。水光兰泽叶，带重剪刀钱。
勉为新诗章，月寄三四幅。"
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了，光彩照耀惊童儿。
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时，梦寻归路多参差。
"拘情病幽郁，旷志寄高爽。
"祖席驻征棹，开帆候信潮。隔筵桃叶泣，吹管杏花飘。
隔汉江寄子安
千里愁并尽，一樽欢暂同。胡为戛楚琴，淅沥起寒风。"
秋风白露晞，从是尔啼时。如何上春日，唧唧满庭飞。"
筑用金鎚力，摧因石鼠窠。昔年雕辇路，唯有采樵歌。"
寂寞繁花尽，流莺归莫来。"
"宫馆贮娇娃，当时意大夸。艳倾吴国尽，笑入楚王家。
可怜万乘君，聪明受沉惑。忠良伏草莽，无因施羽翼。
步武离台席，徊翔集帝梧。铨材秉秦镜，典乐去齐竽。
汉垒三秋静，胡沙万里空。其如天下望，旦夕咏清风。"
西江月·咏梅
东海精为月，西岳气凝金。进则万景昼，退则群物阴。
"金牛蜀路远，玉树帝城春。荣耀生华馆，逢迎欠主人。
德胜妖不作，势强威亦尊。计穷然后赛，后赛复何恩。"
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙，时闻天子车辚辚。
他日更来人世看，又应东海变桑田。"
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言，雷公擘山海水翻。
犹思脱儒冠，弃死取先登。又欲面言事，上书求诏征。
禁苑凌晨出，园花及露攀。池塘鱼拨剌，竹径鸟绵蛮。
清平乐·红笺小字
小柏俨重扇，肥松突丹髓。鸣流走响韵，垄秋拖光穟.
"茫茫尘累愧腥膻，强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路，
"红旗阅五兵，绛帐领诸生。味道轻鼎食，退公犹笔耕。
力与文星色相射。长河拔作数条丝，太华磨成一拳石。
春寿何可长，霜哀亦已深。常时洗芳泉，此日洗泪襟。
"古瑟在匣谁复识，玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明，
圣君贤相安可欺，干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟，
先随玉辂到青城。坛边不在千官位，仗外唯闻再拜声。
树中草
君辞天子书，放意任体躬。一生不自力，家与逆旅同。
顾己诚拙讷，干名已蹉跎。献词惟在口，所欲无馀佗。
"南下斯须隔帝乡，北行一步掩南方。
无人领兵来护主。北人避胡多在南，南人至今能晋语。"
功成名遂会归老，请向东山为近邻。"
汴水饶曲流，野桑无直柯。但为君子心，叹息终靡他。"
林间啼鸟野中芳，有似故园皆断肠。"
云雷既奋腾，草木遂萌芽。乃知良二千，德足为国华。
乌衣巷
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来，
年年十月暮，珠稻欲垂新。家家不敛获，赛妖无富贫。
"水禽渡残月，飞雨洒高城。华堂对嘉树，帘庑含晓清。
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年，雨后闻腥犹带铁。"
为报儒林丈人道，如今从此鬓星星。"
顾托戏儿童，勿折吾柔柯。明年结其实，磊磊充汝家。"
又孔子师老子云，五色令人目盲。吾恐天似人，
远客洞庭至，因兹涤烦襟。既登飞云舫，愿奏清风琴。