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杂诗三首 / 杂咏三首

两汉 / 刘球

始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
寄谢山中人,可与尔同调。"
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,
"青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"


杂诗三首 / 杂咏三首拼音解释:

shi ji jiao yuan lv .mu chun ti niao xi .tu ran dui fang wu .he neng du zui gui ..
bu dai he bing he .you fang sai yue ming .you mou dang xi chou .wu zhan qie sui mang .
.jun bu lai xi .tu xu yuan ji si er gu yin .yun yang yi qu yi yuan .
san bei ba jian wu long quan .mo dao ci ren wu dan qi .lin xing jiang zeng rao chao bian ..
.dan yu fan ji ruan .lu qi lue xiao bian .nan shan mu ye fei xia di .
yuan tong wu you xiang .sheng jing bu neng qin .zhen shi wu xiong fa .he fang you di shen .
zhong xin tu jian zhang .shen ming qi mo chou .guan sheng hai man man .ji ming tian you you .
ji xie shan zhong ren .ke yu er tong diao ..
song bie dao zhong liu .qiu chuan yi du tou .xiang kan shang bu yuan .wei ke ji hui zhou .
.bai ri ji yun mu .zhu yan yi yi tuo .hua tang chu dian zhu .jin huang ban chui luo .
.shu zhi fu jing heng .fen fu xi chong rong .wang lai kan yong chuan .qian hou lai zhuan cheng .
yi bu jian .yi bu zeng .ping li qian nian tie zhu gu .shou zhong wan sui hu sun teng .
jing guan su wei .fu ying bai sha .shan niao qun fei .ri yin qing xia .deng che shang ma .
.qing tong shuang fu ri .bang dai ling xiao hua .lv ye chuan seng qing .qing yin run jing hua .
xiang cun nian shao sheng li luan .jian hua xian chao ru meng zhong ..

译文及注释

译文
夜里城外下了一尺厚的(de)大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
  “先王的法令(ling)中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放(fang)纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关(guan)切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋(qiu)水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏(ping)。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
千问万问,总不肯说出自己姓名,
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍(bian),哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
是友人从京城给我寄了诗来。

注释
⑸晓钟犹是春:一作“五更还是春”。
2、那得:怎么会。
陟(zhì):提升,提拔。
95、申:重复。
110.孅:同“纤”。缴(zhuó):系在射鸟的箭上的绳线。施:射出。
受:接受。
(47)致魂魄:招来杨贵妃的亡魂。

赏析

  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了(liao)迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是(shang shi)期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主(ting zhu)人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐(huan le)。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得(shi de)唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步突现了李白的傲岸与狂放。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗,可能作于天宝十载(751)。天宝以后,唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁,战争的性质,已由天宝以前的制止侵扰,安定边疆,转化为残酷征伐。连年征战,给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  最后(zui hou)四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人(ge ren)的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那(ran na)样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。

创作背景

  李德裕是杰出的政治家,可惜宣宗李忱继位之后,白敏中、令狐绹当国,一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们势不两立的被打击、陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。其初外出为荆南节度使;不久,改为东都留守;接着左迁太子少保,分司东都;再贬潮州司马;最后,窜逐到海南,贬为崖州司户参军。大中三年(849年)正月,诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬,但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。

  

刘球( 两汉 )

收录诗词 (1647)
简 介

刘球 刘球(1392年—1443年),字求乐,更字廷振,安福(今属江西省安福县山庄乡葛洲村)人。明英宗时着名谏臣。永乐十九年(1421),刘球登进士第,授礼部主事,参与编修《宣宗实录》,改翰林侍讲。正统六年(1441年),上疏反对麓川之役。正统八年(1443年),应诏陈言,又言麓川之失,忤王振,逮系诏狱,被马顺肢解死。景帝即位,赠翰林学士,谥忠愍,于其家乡立祠祭祀。刘球曾家居读书十年,从学者众,有《两溪文集》。

大铁椎传 / 赵汝唫

林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。


惜芳春·秋望 / 董榕

地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
虚室香花满,清川杨柳垂。乘闲道归去,远意谁能知。"
伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
洒酒浇刍狗,焚香拜木人。女巫纷屡舞,罗袜自生尘。"
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。


金人捧露盘·水仙花 / 鄂忻

畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
听临关月苦,清入海风微。三奏高楼晓,胡人掩涕归。"
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,


谒岳王墓 / 何兆

"萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。
归来灞陵上,犹见最高峰。"
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
流放蛮陬阔,乡关帝里偏。亲朋云雾拥,生死岁时传。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。


南乡子·寒玉细凝肤 / 杨毓秀

花满芙蓉阙,春深朝夕池。空令千万里,长望白云垂。"
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。


谒金门·风乍起 / 秦观女

"秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
"兹地五湖邻,艰哉万里人。惊飙翻是托,危浪亦相因。
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 郑禧

渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
伫君列丹陛,出处两为得。"
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"
晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
"西陵望何及,弦管徒在兹。谁言死者乐,但令生者悲。


锦缠道·燕子呢喃 / 仁淑

"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
梅福惭仙吏,羊公赏下僚。新丰酒旧美,况是菊花朝。"
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
意深投辖盛,才重接筵光。陋学叨铅简,弱龄许翰场。


夜合花 / 王曰干

门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
爪牙相践伤,日与性命争。圣人不能绝,钻燧与炮烹。
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
汉家草绿遥相待。"
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。"
南国久为思,西都尝作宾。云开天地色,日照山河春。


大江歌罢掉头东 / 张荐

前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
春芜生楚国,古树过隋朝。赖有东床客,池塘免寂寥。"
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)