首页 古诗词 踏莎行·杨柳回塘

踏莎行·杨柳回塘

宋代 / 奕绘

玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"
"郡郭东南积谷山,谢公曾是此跻攀。
渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
"帝里春光正,葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧,镜写曲江头。
青青复籊籊,颇异凡草木。依然若有情,回头语僮仆。
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
南国望中生远思,一行新雁去汀洲。"
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。


踏莎行·杨柳回塘拼音解释:

xuan zong shang ma tai zhen qu .hong shu man yuan xiang zi xiao ..
dai run zhan xin yu .ban ming dian gu tai .wei zeng qi niao que .bu ken ran chen ai .
hu yi nan jian you .yi jin duo yun qi .lu jiao xun yi seng .zi liang yi zhong shi ..
shui si qing tian tian si shui .liang zhong xing dian bi liu li ..
yuan de chun feng chui geng yuan .zhi jiao chou sha man cheng ren ..
.jun guo dong nan ji gu shan .xie gong zeng shi ci ji pan .
yu chuan duo zai ma chang fang .chu chu zi you xian bu xian .
jiang sui luo ye qu .you rao shu ping qi .ai xiang yun he lai .qing yu tong ban si .
.di li chun guang zheng .cong long xi qi fu .jin pu xian jin ce .jing xie qu jiang tou .
qing qing fu ti ti .po yi fan cao mu .yi ran ruo you qing .hui tou yu tong pu .
shu jian fang ru xie .yue ke shi xiao yin .hou bei nan zhi chu .chao chao wang yong xin ..
nan guo wang zhong sheng yuan si .yi xing xin yan qu ting zhou ..
.xian si xi sui shi .hu hu nian yi chuan .cheng yue bu qiu ban .man shan wen shi quan .
.shan ning cui dai gu feng jiong .huai qi yin hua wu liang gao .tian wai qi xia mi hai he .
xiao lai xi chen xiang .tian ji chi you sheng .bi shu lai hu yin .dan xia zhao chuang ming .

译文及注释

译文
伴着捣衣的砧杵,你(ni)的声音似断实连。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样(yang):华丽的让人(ren)眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
日月天体如何连属?众星列陈(chen)究竟何如?
来时仿佛短暂而美好的春梦?
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨(yu),几处闲置的冬田,隔河(he)对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
北风怎么(me)刮得这么猛烈呀,
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
太平一统,人民的幸福无量!
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
“谁会归附他呢?”
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。

注释
①病:担心、担忧。内:内在的修养。饰:外在的装饰。
147.鹄:天鹅,此处指鹄羹。饰玉:装饰美玉的鼎。
9.闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,不禁悲从中来,于是作《思旧赋》。 序文中说:自己经过嵇康旧居,因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
⑺驿路:指交通要道。汉畤(zhì):汉帝王祭天地、五帝之祠。畤:古代祭祀天地五帝的固定处所。
⑴楚:泛指南方。
(40)静影沉璧:静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧,圆形正中有孔的玉。
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”
“士甘”句:用春秋时介子推宁愿被烧死也不愿再出仕的典故。

赏析

  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问(bi wen)。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  《城中谣(yao)》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  主题、情节结构和人物形象
  其次,是写赶往荒丘,面对孤坟。“孤坟在西北,常念君来迟。” (家里人对我说:)孤零零的坟墓在西北方,儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘,但见蒿与薇。”褰(音愆)裳,提起衣服的下摆。墟丘,指坟墓。提起长衣(chang yi)的下摆,疾走到坟墓旁,只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿,篷蒿。薇,野豌豆。“白骨归黄泉,肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下,儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父,死后知我谁?” 儿子还小时我离开了家,不认识父亲,现在来坟前悼念,难道孩子阴魂能知道我是谁吗?“孤魂游穷暮,飘飖安所依?” 穷暮,长夜,指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡,飘飘摇摇哪里有他的依靠?一个父亲对儿子的牵挂,对儿子的疼爱,不但在他活的时候疼寒疼暖,而且死后还放不下,真是可怜天下父母心啊!
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么(zhe me)劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  “秋夜沉沉此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》:“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情异常沉重。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。

创作背景

  《《春雨》李商隐 古诗》作于大中四年,是诗人初到徐幕雨夜思家所作,题作《《春雨》李商隐 古诗》,却并非直接写《春雨》李商隐 古诗,而是抒写在春夜雨中的相思之情。

  

奕绘( 宋代 )

收录诗词 (6369)
简 介

奕绘 (1799—1838)清宗室,荣亲王永琪孙,字子章,号幻园,又号太素道人。嘉庆间袭贝勒。好风雅,喜着述。有《明善堂集》。

国风·唐风·山有枢 / 曹唐

"南浦菰蒲绕白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"
诗人多说离君宅,不得青苔地上行。"
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"


中秋月·中秋月 / 张作楠

"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。
"海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"
连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。


齐国佐不辱命 / 韩韬

白云向我头上过,我更羡他云路人。"
月隐仙娥艳,风残梦蝶扬。徒悲旧行迹,一夜玉阶霜。"
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
"梦后何人见,孤亭似旧时。褰开诚得地,冥感竟因诗。
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。


赠头陀师 / 骆宾王

一年无似如今夜,十二峰前看不眠。"
人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
唯有邮亭阶下柳,春来犹似细腰宫。"
洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。


山园小梅二首 / 舒芬

相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"
若数西山得道者,连予便是十三人。"
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。


和马郎中移白菊见示 / 钱澧

古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。


酹江月·驿中言别友人 / 贺遂涉

每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害,据谷终无暴物非。
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"


戏赠张先 / 陈丽芳

杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
"欧冶将成器,风胡幸见逢。发硎思剸玉,投水化为龙。
买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
世上仙方无觅处,欲来西岳事先生。"
七十三人难再到,今春来是别花来。"


满宫花·花正芳 / 张轼

闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。


送董邵南游河北序 / 汤鹏

颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。
"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
坐忆执手时,七弦起凄凉。平生知音少,君子安可忘。
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"