首页 古诗词 六月二十七日望湖楼醉书

六月二十七日望湖楼醉书

隋代 / 路邵

当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。


六月二十七日望湖楼醉书拼音解释:

dang shi xin bi jin shi jian .jin ri wei jun jian bu de ..
yi yu zhan ku sheng .lan jing qing bu ni .zhi yi dong nian hun .gong you wu xin ji .
huo xiang yan jian zuo .xuan zhan jian gui lun .sui ran shen chang yi .que nian shi jian ren .
lin feng dao zhe ying dan zhi .xian bao teng chan jiu shi kan .
ai xi ma yi hao yan se .wei jiao zhu zi wu tian ran ..
du ba xiang ya shu cha bin .kun lun shan shang yue chu ming .
ling ran jing he yi .nao tiao you da kong .wei zhi feng cheng wo .wei shi wo cheng feng ..
fan jin feng duo bo .he hun qi ban yan .yin zhi xin si yue .chu chu you ren zhan ..
yi nan yi nv he gan kun .geng yao sheng .jia yao sheng .sheng jia sheng geng dao shi meng .
dan cai cheng feng ru dian yan .xing zhu chi long qian sui chu .ming dang zhu xia wan fang zhan .
dan kan lai nian er san yue .liu tiao kan zuo da zhong chui .

译文及注释

译文
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说(shuo):“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交(jiao),秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不(bu)来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷(pen)嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指(zhi)教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚(wan)随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

注释
3、家童:童仆。
⑶唯案几:只有桌椅茶几,表明居室简陋。
4、念:思念。
20.之:文言代名词,这里指量好的尺码。
千里落花风:因作者被召离任,在淳熙五年晚春,故云。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”

赏析

  王安石曾指出,唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中,将抒情、叙事紧紧融合在一起,气势宏大,情韵深厚,笔力雄健,结构上参差错落,富于变化。诗的风格沉郁顿挫,苍劲雄迈,与杜甫晚年的七律,如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近,而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过,李商隐此诗,并非单纯的模拟,更有自己的特色,诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨,用情之深挚,是他一以贯之的风格。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  李昂(即位前名李涵)在位十四年。他登基后宦官一直专权,甘露事变后他更是失去了人身自由,一生软弱,郁郁而终。他工于五言,诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈,不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的(da de)作为罢了。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看(kan)中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古(ji gu)的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构(zhong gou)成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以(gong yi)一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的(si de)记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

路邵( 隋代 )

收录诗词 (7692)
简 介

路邵 路邵,字健夫,号毅斋,毕节人。干隆戊子举人,官鄞县知县。

浪淘沙·其三 / 乌雅醉曼

鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"


木兰花慢·西湖送春 / 应戊辰

胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
此道非君独抚膺。"
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"


喜晴 / 浦恨真

羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。


白莲 / 微生雯婷

"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
最赏无事心,篱边钓溪近。"
君但遨游我寂寞。"
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。


古戍 / 公良瑞丽

嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。


过香积寺 / 乌雅雪柔

山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"


郭处士击瓯歌 / 酱从阳

馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"


被衣为啮缺歌 / 恭采菡

不见同心人,幽怀增踯躅。"
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。


寻西山隐者不遇 / 仲孙胜平

"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。


承宫樵薪苦学 / 张简伟伟

及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"