译文
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
看(kan)不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就(jiu)在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间(jian)传来一声鸡鸣。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大(da)夫。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
大鸟金乌多么(me)肥壮,为何竟会体解命丧?
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它(ta)们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
注释
连河阙(quē):从京城连续到黄河边。阙,宫殿。指京城。
143.之罘:也作“芝罘”,在今山东烟台市。
⑷菽(豉):豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。
⑶自可:自然可以,还可以。
条:修理。
⑶委怀:寄情。
16、任:责任,担子。