首页 古诗词 浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅

浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅

魏晋 / 汤乔年

月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
(为绿衣少年歌)
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅拼音解释:

yue he can meng yuan .bei deng wei an qi .shen chu zhen sheng ji .mei dai xiao shan zan .
.yi ge ge nan ji .ban xian xiang yu xi .luo hua fang man di .yi ju dao xie hui .
.jun xiang xian shan you sheng jing .wo jiang he yi ji duo cai .
.jie yu dan chong xuan .kang li yi zhen yi .ao ran ci zheng pin .geng ji dai lu zhi .
li ting ji guan si geng hou .bu jian gong che xin du chou ..
gu sai lian shan jing .yin xia luo hai xin .you shi cheng guo qu .an yu jiu jia qin ..
yin sheng yi que ya sheng lai .you yu yan yong he pei hui .zhu ren gao qing shi wei kai .
shu shang wu ming xin wang que .ren jian ju san si fu yun ..
.du zhu da jiang bin .bu zhi he dai ren .yao lu sheng zi qi .ji rou si hong yin .
peng zhu you zai yang .kua dao tian ru mi .si hou shou bo zha .geng mo cheng yuan qu .
hua han yi xi yu .shi leng shi shen shan .wei you shuang tai ke .yi yi shi wang huan ..
xue ling ding wei zuo .gan kun si gu di .he heng yu tian bei .ri luo yue zhi xi .
.wei lv yi shao nian ge .
.mi shi jing cun shen .yin yang zhong yi jin .lian cheng li nv ye .yan jin kan nan jin .

译文及注释

译文
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
君王宠幸她的(de)(de)姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
  最使人心(xin)神沮丧、失魂落魄的,莫过于(yu)别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春(chun)天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血(xue)互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修(xiu)行的道士,服(fu)用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
望一眼家乡的山水呵,
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。

注释
④吴山:泛指江南群山。
6.沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。
⑷倾国:形容女子极其美丽。唐玄宗《好时光》词:“莫倚倾国貌,嫁取个、有情郎。”
270. 以:送,介词,以(此)。这里有报答的意思。
(24)杉:杉树,乔木。桧(guì):也叫圆柏、桧柏,常绿乔木。
⑽习为俗:长期习惯成为风俗。
⑺冰肌:肌肤洁白如冰雪,《庄子·逍遥游》有神人焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。
危亭:《说文》:“危,高而惧也。”此言亭之高,应题目的“绝顶”,绝顶亭就是因所位置之高而命名。

赏析

  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑,原本应当滔滔不绝,一吐为快,作者却又出乎意料地陡转笔锋,刹住话头。“露才扬己古来恶,卷舌噤口(jin kou)南方驰。”语气骤然变得平缓,但在欲说还休的背后,却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情,并说明分手时不宜过于伤感,既是安慰友人,也是宽解自己,强作豁达。首尾衔接,更显得情味深长。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不(er bu)是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关(guan),虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  其一
  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
  在封建社会中,有一种很普遍的社(de she)会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。

创作背景

  《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎时所作。

  

汤乔年( 魏晋 )

收录诗词 (1694)
简 介

汤乔年 镇江丹阳人,字寿隆。汤东野从子。博学能文。入太学,升内舍,以选为前郎。高宗绍兴中,秦桧欲招至门下,不从。后以特恩对策入等,授迪功郎、韶州推官,不赴。

少年游·并刀如水 / 卞三元

"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。


喜迁莺·霜天秋晓 / 倪垕

久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"


淮上渔者 / 张伯昌

少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。


桂林 / 李百盈

"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。


于郡城送明卿之江西 / 吕人龙

何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 俞南史

扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"


都下追感往昔因成二首 / 胡叔豹

"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
仿佛之间一倍杨。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。


和晋陵陆丞早春游望 / 李万青

进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 王柏心

"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,


南乡子·妙手写徽真 / 霍交

梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
南海黄茅瘴,不死成和尚。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"