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喜闻捷报

隋代 / 韩舜卿

"汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。
"万物资以化,交泰属升平。易从业惟简,得一道斯宁。
"湛湛江水见底清,荷花莲子傍江生。采莲将欲寄同心,
恋切芝兰砌,悲缠松柏茔。丹心江北死,白发岭南生。
"洞庭波起兮鸿雁翔,风瑟瑟兮野苍苍。
"昔日尝闻公主第,今时变作列仙家。池傍坐客穿丛筱,
沧溟所为大,江汉日来委。沣水虽复清,鱼鳖岂游此。
"天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子,忍爱鞠苍生。
紫岩妆阁透,青嶂妓楼悬。峰夺香炉巧,池偷明镜圆。
渺漫野中草,微茫空里烟。共悲人事绝,唯对杜陵田。"
尊开疏竹叶,管应落梅花。兴阑相顾起,流水送香车。"
明月留照妾,轻云持赠君。山川各离散,光气乃殊分。


喜闻捷报拼音解释:

.han jun jie hu ting .you bing dui feng lei .jing qi an bu qu .wen wu wei qing shi .
.wan wu zi yi hua .jiao tai shu sheng ping .yi cong ye wei jian .de yi dao si ning .
.zhan zhan jiang shui jian di qing .he hua lian zi bang jiang sheng .cai lian jiang yu ji tong xin .
lian qie zhi lan qi .bei chan song bai ying .dan xin jiang bei si .bai fa ling nan sheng .
.dong ting bo qi xi hong yan xiang .feng se se xi ye cang cang .
.xi ri chang wen gong zhu di .jin shi bian zuo lie xian jia .chi bang zuo ke chuan cong xiao .
cang ming suo wei da .jiang han ri lai wei .feng shui sui fu qing .yu bie qi you ci .
.tian dao ning shu su .ci ren nai ji bing .huai huang ji chi zi .ren ai ju cang sheng .
zi yan zhuang ge tou .qing zhang ji lou xuan .feng duo xiang lu qiao .chi tou ming jing yuan .
miao man ye zhong cao .wei mang kong li yan .gong bei ren shi jue .wei dui du ling tian ..
zun kai shu zhu ye .guan ying luo mei hua .xing lan xiang gu qi .liu shui song xiang che ..
ming yue liu zhao qie .qing yun chi zeng jun .shan chuan ge li san .guang qi nai shu fen .

译文及注释

译文
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无(wu)力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁(shui)来救呢?”这是对礼(li)的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼(hu)号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
  世上(先)有伯乐(le),然后有千里马。千里马经常(chang)有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通(tong)的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外(wai)面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。

注释
2.七雄:战国时期七个主要的诸侯国齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩合称“战国七雄”。雄雌:即胜负。
35、作息:原意是工作和休息,这里是偏义复词,专指工作。
(14)奥(yù):“燠”之假借,温暖。
21.第宅:府第、住宅。新主:新的主人。
33、资:材资也。
⑭碾(niǎn):轧烂,压碎。
不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑,愚蠢,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。

赏析

  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人(shi ren)见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故(wang gu)乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章(si zhang)提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一(bai yi)身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜(ri ye)记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  以突兀而来的发问,和奇特夸张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。

创作背景

  周密身处南宋末年,凭他词人的敏感,他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意,思念故乡,这时偏逢九月初九重阳节,便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。

  

韩舜卿( 隋代 )

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简 介

韩舜卿 韩舜卿,《宋诗纪事补遗》卷二九以为韩肖胄、侂胄之孙辈皆以卿字行,此人当亦是。姑从之。今录诗二首。

好事近·春雨细如尘 / 崔元翰

"长啸三春晚,端居百虑盈。未安胡蝶梦,遽切鲁禽情。
"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。
别有闻箫出紫烟,还如化履上青天。霜毛忽控三神下,
汉庭荣巧宦,云阁薄边功。可怜骢马使,白首为谁雄。
有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省墙东。
不怜妾岁晏,千载陇西头。以兹常惕惕,百虑恒盈积。
古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。
斗鸡走狗夜不归,一掷赌却如花妾。惟云不颠不狂,


金菊对芙蓉·上元 / 李黼

"南楼西下时,月里闻来棹。桂水舳舻回,荆州津济闹。
"耿公山岳秀,才杰心亦妙。鸷鸟峻标立,哀玉扣清调。
仙事与世隔,冥搜徒已屡。四明背群山,遗老莫辨处。
"多雨绝尘事,寥寥入太玄。城阴疏复合,檐滴断还连。
蒲萄百丈蔓初萦。林香酒气元相入,鸟啭歌声各自成。
寒泉更洗沉泥玉。载持巾栉礼仪好,一弄丝桐生死足。
白头还作尉,黄绶固非才。可叹悬蛇疾,先贻问鵩灾。
园林看化塔,坛墠识馀封。山外闻箫管,还如天上逢。"


怀锦水居止二首 / 刘凤

"有鸟居丹穴,其名曰凤凰。九苞应灵瑞,五色成文章。
"瑶山盛风乐,南巡务逸游。如何事巡抚,民瘼谅斯求。
未作三台辅,宁为五老臣。今宵颍川曲,谁识聚贤人。"
疆场及无事,雅歌而餐饭。宁独锡和戎,更当封定远。"
睿作高紫宸,分明映玄阙。"
晚秋云日明,亭皋风雾清。独负平生气,重牵摇落情。
水边香灭按歌台。窗残夜月人何处,帘卷春风燕复来。
"常时好闲独,朋旧少相过。及尔宣风去,方嗟别日多。


宿迁道中遇雪 / 张彦琦

张乐轩皇至,征苗夏禹徂。楚臣悲落叶,尧女泣苍梧。
树下游人扫落花。雨雪长疑向函谷,山泉直似到流沙。
云散天五色,春还日再中。称觞合缨弁,率舞应丝桐。
"神岳瑶池圃,仙宫玉树林。乘时警天御,清暑涤宸襟。
怡神紫气外,凝睇白云端。舜海词波发,空惊游圣难。"
露叶怜啼脸,风花思舞巾。攀持君不见,为听曲中新。"
不怜妾岁晏,千载陇西头。以兹常惕惕,百虑恒盈积。
"江流去朝宗,昼夜兹不舍。仲尼在川上,子牟存阙下。


遣兴 / 徐融

此地烟波远,何时羽驾旋。当须一把袂,城郭共依然。"
碓上米不舂,窗中丝罢络。看渠驾去车,定是无四角。
岁华空冉冉,心曲且悠悠。坐惜芳时歇,胡然久滞留。"
"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。
促席鸾觞满,当炉兽炭然。何须攀桂树,逢此自留连。"
诸君推管乐,之子慕巢夷。奈何苍生望,卒为黄绶欺。
树有百年花,人无一定颜。花送人老尽,人悲花自闲。
龟甲参差白虹色,辘轳宛转黄金饰。骇犀中断宁方利,


暮春 / 薛式

美人醉起无次第,堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意,
雅量沧海纳,完才庙廊施。养亲光孝道,事主竭忠规。
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。愿献延龄酒,长承湛露欢。"
垂旒一庆宜年酒,朝野俱欢荐寿新。"
目夕遵前渚,江村投暮烟。念行祗意默,怀远岂言宣。
褰帘出野院,植杖候柴门。既拂林下席,仍携池上樽。
"凉风吹远念,使我升高台。宁知数片云,不是旧山来。
"荷莜旋江澳,衔杯饯霸陵。别前林鸟息,归处海烟凝。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 张廷臣

我由不忍别,物亦有缘侵。自匪常行迈,谁能知此音。"
登眺思清景,谁将眷浊阴。钓歌出江雾,樵唱入山林。
"哲后躬享,旨酒斯陈。王恭无斁,严祀维夤。
"同盟会五月,归葬出三条。日惨咸阳树,天寒渭水桥。
岁去年来拜圣朝,更无山阙对溪桥。
故人金华省,肃穆秉天机。谁念江汉广,蹉跎心事违。"
绛宫韬将略,黄石寝兵符。返旆收龙虎,空营集鸟乌。
塞上同迁客,江潭异逐臣。泪垂非属岘,肠断固由秦。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 易顺鼎

绛节朱旗分白羽,丹心白刃酬明主。但令一技君王识,
冻柳含风落,寒梅照日鲜。骊歌虽欲奏,归驾且留连。"
幸逢滕将军,兼遇曹丘生。汉祖广招纳,一朝拜公卿。
中路一分手,数载来何迟。求友还相得,群英复在兹。
宴锡欢谈道,文成贵说诗。用儒今作相,敦学旧为师。
"津涂临巨壑,村宇架危岑。堰绝滩声隐,风交树影深。
披图见丞相,按节入咸京。宁知玉门道,翻作陇西行。
"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,


农家望晴 / 李长民

"高簳楚江濆,婵娟含曙氛。白花摇凤影,青节动龙文。
翻将故剑作平平。离前吉梦成兰兆,别后啼痕上竹生。
应有旧枝无处觅,万株风里卓旌旃。
岁去忧来兮东流水,地久天长兮人共死。
尽变为田荆。邻人歌,邻人歌,古风清,清风生。"
土功昔云盛,人英今所求。幸听熏风曲,方知霸道羞。"
同预华封老,中衢祝圣皇。"
使君何假问,夫婿大长秋。女弟新承宠,诸兄近拜侯。


减字木兰花·题雄州驿 / 韩琦友

是日松筠性,欣奉柏梁歌。"
"昔予读旧史,遍睹汉世君。武皇实稽古,建兹百代勋。
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死。
"北极严气升,南至温风谢。调丝竞短歌,拂枕怜长夜。
"金舆旦下绿云衢,彩殿晴临碧涧隅。溪水泠泠杂行漏,
圣莫若周公,忠岂逾霍光。成王已兴诮,宣帝如负芒。
昨夜天月明,长川寒且清。菊花开欲尽,荠菜拍来生。