译文
少(shao)小时就没有随俗气韵,自(zi)己的天性是热爱自然。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极(ji)其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
昔日游历的依稀脚印,
当年玄宗皇上的侍女,约有八千(qian)人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位(wei)会让神鬼都深感厌恶。
注释
12.倜傥才:卓异的才能。
说,通“悦”。
102、阉竖:对宦官的蔑称。
6.沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。
立:即位。
(17)而乃:于是。方泽:大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间,类乎龙虎。
穷:穷尽。