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西塍废圃

唐代 / 卢祖皋

"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扉,栗苞垂瓮牖。
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
真静一时变,坐起唯从心。"
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。


西塍废圃拼音解释:

.bian zhou yu dao long kou tuan .chun shui tuan long shang shui nan .tou gan lai bo dan ya xia .
tuan jiao he shi jiao ren jian .zan jie kong chuang shou zuo chan ..
.xiao ri zao ying ti .jiang cheng lv si mi .wei guan tong ji ao .yi ji zu zhao xie .
liu yu li qi qie .qiong chou zui wei xing .he dang bai su lei .hao dang cheng cang ming ..
qing qu za ting tang .chu men reng guan tian .ban ya pan shi jing .gao ting lin ji dian .
.yi hui jing luo chen .wan pu ban gui ren .gu guo qing shan bian .cang jiang bai fa xin .
lin qi gu ya qu .ye shi jia chun hou .hu ye fu jing fei .li bao chui weng you .
fu zhen qing feng xian yu chu .yan qian suo ji xuan he wu .zeng zi yun an shuang li yu ..
ji kui ta nian bai .gong qi ci ri cheng .fang yin jiu tao li .you ji zai fei ming .
kui yu jiu ying bian .mo lu zao zhan hui .yi qi cang hai qu .liu nian ji ling wei .
zhen jing yi shi bian .zuo qi wei cong xin ..
kou dao shang ping ling .dang jun jian shan shi .ru bing shi tian yi .wu shen zui you si .
sheng yong wei che yu fei fei .lu bian wu jia tian gao chang .he shang shuang jing dai shi gui .
.yi xiang san shi kou .qin lao fu jia pin .wu shi gan kun nei .xu wei han mo ren .
.ku yu an qiu jing .han hua chui zi tai .chou zhong lv zun jin .meng li gu ren lai .
ai jun ru jin xi .kun di jie mao yi .yi he lian si yi .rong yang neng xi lei .
pu qie jin qi wan .ge wu ye da chen .si shi gu xiang dai .shui neng jiu yao jin .

译文及注释

译文
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
可是今(jin)夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美(mei)丽的芙蓉花,今日成为凄凉(liang)的断根之草。如果凭借姿(zi)色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧(long)胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。

注释
05、败:毁坏。
⑵旧苑:指苏台。苑:园林。
8 知:智,有才智的人。
④众生:大众百姓。
⑶漉:过滤。
②瞿塘贾:在长江上游一带作买卖的商人。瞿塘:指瞿塘峡,长江三峡之一。贾:商人。
[52]卒:最终。消长:增减。长:增长

赏析

  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁(chou)思觉夜长。此诗用形(yong xing)象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  动静互变
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘(bao qiu)榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  接着二句:”夜台无晓日,沽酒与何人?“诗人又沿着前面的思路想得更深一层:“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业,但生死殊途,叫我李白如何能喝得到他的酒呢?”想到这里,诗人更为悲切,为了表达这种强烈的伤感之情,采用设问句式,故作痴语问道:“老师傅!你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中(jie zhong)去了,而我李白还活在人世上,你酿了老春好酒,又将卖给谁呢?”照这两句诗的含意,似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着,并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法,但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚,彼此是难得的知音,现在死生分离,诗人感到十分悲痛。
  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  这是一个历代流传很广的故事。春秋时,晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外,一路辛苦流离,饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉,煮熟了给重耳吃,救了他一命。内乱平定后,重耳回国,荣登皇帝的宝座,就是晋文公,即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣,却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗,禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  最后(zui hou)两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。

创作背景

  因爱西南的冉溪风景秀丽,便在溪边筑室而居,并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活,字里行间流露出牢骚不平。

  

卢祖皋( 唐代 )

收录诗词 (6475)
简 介

卢祖皋 卢祖皋(约1174—1224),字申之,一字次夔,号蒲江,永嘉(今属浙江)人。南宋庆元五年(1199)中进士,初任淮南西路池州教授。今诗集不传,遗着有《蒲江词稿》一卷,刊入“彊村丛书”,凡96阕。诗作大多遗失,唯《宋诗记事》、《东瓯诗集》尚存近体诗8首。

牧童词 / 周芬斗

深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。


归园田居·其六 / 觉罗恒庆

壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
春梦犹传故山绿。"


西江月·添线绣床人倦 / 陆瑜

正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
白云离离渡霄汉。"
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。


渔父·收却纶竿落照红 / 陈敬

能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。


夏意 / 甘瑾

千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。


八月十二日夜诚斋望月 / 奉蚌

楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
野哭初闻战,樵歌稍出村。无家问消息,作客信干坤。"
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。


伶官传序 / 释师一

"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。


传言玉女·钱塘元夕 / 德宣

欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"


题春江渔父图 / 殷澄

空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。


八月十五日夜湓亭望月 / 万表

连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"