首页 古诗词 江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁

江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁

莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁拼音解释:

mo shi shao nian shi .shao nian neng ji shi ..wei bai mian shao nian ge .
ri yi zhu tian jin .yu guo san hua run .liu ke yun wai xin .wang ji song zhong yun .
chi ci yi ri gao .wei ken xie ji ying .xi ji shan tai hao .kong yue sheng e qing .
zuo kan jiang jun shang yi dao .you shi cai wang fei suo xi .xiao ji dan yu chu zhong wei .
ru jin shuai sa cheng duo bing .huang ye feng qian zhou yan guan ..
gao sheng zi ji shang .yan ci xuan du cen .yu zao san qi xiang .qiong ke liu ya yin .
zuo yao fan bu shui .chou ji que cheng yin .ji kong zi lian bin .huan wei bai suo qin ..
yin xun tian xue guo ying zhou .shan chuan zui hou hu zhong fang .shen gui xian lai xia li shou .
gong ru jin ding zhong nian jin .chan chu ling sha si tai yin ..
ji yin sui ping man .fen liu zhu chu an .you chong cheng ye guo .ke you yong tiao kan .
jun bu jian si hao bi qin e e lian shang ling .jun bu jian er shu ci han piao piao gui gu lin .
.qing wei ren zhi ren jin zhi .jin yun san zai de xuan ni .huo min dao chi sui wu xiang .
.bie hou zhi he qu .sou qi shao ke tong .ji ceng shan ying xia .wan shu xue sheng zhong .
ma bing wei tang xue .men huang lie you ren .yi yu yin yi ku .wei er yi mei pin ..
bu zuo kan xin shi .ying sui chu ding yun .yuan nao fei ke wen .yan gu zi kong xun ..
ben zi xun ren zhi .ning yin kan zhu yin .shen guan bai yun duo .men zhan chun shan jin .

译文及注释

译文
惶惶忽忽跟他们去(qu),乘鸿雁到紫色天廷。
由于(yu)听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的(de)心情。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年(nian),顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日(ri)仍(reng)留有余香。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄(xiao)。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
魂魄归来吧!
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求(qiu),于是他就出发前去了。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?

注释
104、图身之事:图谋自身安全的事。
(40)淮海秦约:字文仲,太仓(今属江苏)人,郡望淮海。明初应召拜礼部侍郎,因母老辞归。后来再赴京城做官,因年老难以任职,为溧阳教谕。诸暨姜渐:诸暨(今属浙江)人,元代末年客居吴郡,张士诚为吴王,任为行省从事,不久以病辞职。明初为太常博士。河南陆仁:字良贵,号樵雪生,又号乾乾居士,河南人,客居昆山,是在野的大名士。会稽张宪:字思廉,号玉笥生,山阴(古会稽郡,今浙江绍兴)人。张士诚为吴王时,任为枢密院都事,吴亡,隐名遁世。天台詹参:其人未详;“天台”,今属浙江。豫章陈增:其人未详;“豫章”,今江西南昌。吴郡金起,其人未详。金华王顺:其人未详;“金华”,今属浙江。嘉定杨基:字孟载,号眉庵,原籍嘉陵(今属四川),生长吴郡。张士诚为吴王,任为丞相府记室;明初任山西按察使。他与高启、张羽、徐贲齐名,称明初吴中四杰。吴陵刘胜:其人未详。
③动春锄:开始春耕。
⑺当时:指六朝。
(15)阻,迫也。隘,险也。言不迫人于险。
秦惠王:前336年至前311年在位。
涅(niè)岂吾缁(zī):污浊的社会岂能把我染黑。涅:黑色染料。缁:黑色,这里用作动词,变黑。《论语·阳货》:“不日自乎,涅而不缁。”
291. 先引:在前引路,是隆重的礼节。

赏析

  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风(jiang feng)光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结(lan jie)”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思(lv si)归的心情。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感,“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自(liao zi)己对前途的自信,并交代了写作时间。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了(mei liao),因而也不知去何处找对方。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

富察·明瑞( 两汉 )

收录诗词 (1798)
简 介

富察·明瑞 富察·明瑞(?—1768年),字筠亭,满洲镶黄旗人,承恩公富文之子,大学士傅恒之侄,清朝中期名将、外戚。明瑞最初以官学生的身份袭公爵。干隆二十四年(1759年),明瑞师征霍集占,因功赏戴双眼花翎,并加赠云骑尉世职,擢升为正白旗汉军都统。干隆二十七年(1762年),明瑞出任伊犁将军,加赠并骑都尉世职。干隆三十二年(1767年)二月,明瑞以云贵总督兼任兵部尚书,出征缅甸。十一月,因征缅有功,封一等诚嘉毅勇公。干隆三十三年二月(1768年),明瑞的军队被缅军包围,力战后自缢而死。干隆帝亲临其府奠酒,谥果烈。

南山 / 滕芮悦

放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"


水龙吟·寿梅津 / 濯荣熙

"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。


怨词二首·其一 / 司寇贵斌

"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 宋尔卉

中鼎显真容,基千万岁。"
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 蹉以文

松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"


从军行 / 轩辕文彬

谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"


归国谣·双脸 / 督新真

"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
留向人间光照夜。"


梦后寄欧阳永叔 / 濮阳永贵

高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。


国风·齐风·鸡鸣 / 拓跋萍薇

龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 羊舌郑州

野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,