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白纻辞三首

清代 / 罗肃

江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
"胡笳夜奏塞声寒,是我乡音听渐难。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"


白纻辞三首拼音解释:

jiang hen qian shang yi sheng chun .lan cheng zhai li xun ku shu .song yu ting qian bie gu ren .
.ting can wen qian lu .lu zai qiu yun li .cang cang xian nan dao .qu tu cong ci shi .
.can can ba yue mu .lian lian san ri lin .yi ju shang chou ji .kuang nai zai shan lin .
zhang shang chu jiao wu .hua qian yu an ge .ping jun quan yi zui .quan liao wen ru he ..
feng nuan qian shi xing .shi xin bian mai sheng .ji chan kan yao ji .xian men dian shu ming .
fu you shuang you mei .ji nian wei jie li .zuo ri jia qu bi .liang ren jie ke yi .
jin xiao bu mei dao ming du .feng yu xiao wen kai suo sheng ..
yu bie neng wu jiu .xiang liu yi you hua .nan qian geng he chu .ci di yi tian ya ..
zhu chen qu shi fu .jiang lu bai jun shuai .si ku gao huo jian .you shen jiong suo mi .
bai shi wo ke zhen .qing luo xing ke pan .yi zhong ru you de .jin ri bu yu huan .
.hu jia ye zou sai sheng han .shi wo xiang yin ting jian nan .
yi zhong ju yun wu ye chu .jian jue ci sheng du shi meng .bu neng jiang lei di shuang yu ..

译文及注释

译文
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的(de)蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
兄弟姐妹都因她列土(tu)封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
昆虫不要繁殖成灾。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩(wan)。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
漫天的烈火把云海都映烧得(de)通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
春天的江潮水势浩荡,与(yu)大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
雷开(kai)惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠(you)。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 

注释
⑴《胡无人》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷四十列于《相和歌辞》,题为”《胡无人》李白 古诗行“。南朝梁王僧虔《技录》中有《《胡无人》李白 古诗行》,乃李白此诗所本。
西极:极西之地。汉《《天马歌》李白 古诗》:“天马俫,从西极。涉流沙,九夷服。”
弗:不
①残漏:漏声将尽。残:阑也,垂尽之意。漏:古计时之器。
② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。
俄:不久。

赏析

  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的(yuan de)帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  诗人把神话故事用作比喻融进诗句里,更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下,那纷纷扬扬的落花,随风飘零,一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤;一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树,花已落尽,就象玉皇宫殿水洗一空;看地,地上没有一点青色,到处覆盖着落花,满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾,绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患,模糊、隐约、离奇、怪诞,层出不穷。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝(shuo bao)玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记,实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  这是一首留别之作,却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以抒怀,将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时(tong shi),作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

罗肃( 清代 )

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简 介

罗肃 [明](公元一四一八年前后在世)(一作名简)字汝敬,号寅庵,庐陵人。生卒年不详,约明成祖永乐十六年前后在世。永乐二年(公元一四o四年)进士,选庶吉士,就文渊阁读书。不称旨,即日遣戍。自此努力学问,累迁侍讲。仁宗时,忤旨下狱。既而起用,改御史,直声震一时。宣宗时,擢工部右侍郎,两吏安南。还,督两浙漕运,理陕西屯田,多有建置。以疾告归,卒。肃着有寅庵集三卷,外集四卷,(均《四库总目》)传于世。

黄台瓜辞 / 吴仁璧

池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"
渭曲庄犹在,钱唐俸尚残。如能便归去,亦不至饥寒。"
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"


七夕曲 / 杨承禧

瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对,伊水黄金线一条。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。


鹦鹉灭火 / 张鹏飞

军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。


郭处士击瓯歌 / 文湛

因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。


梅花绝句·其二 / 崔峄

"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,


望岳三首 / 杨承祖

一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
宫树栖鸦乱,城楼带雪融。竞排阊阖侧,珂伞自相丛。
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。


中秋月 / 葛公绰

弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。


构法华寺西亭 / 赵希迈

见说上林无此树,只教桃柳占年芳。"
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。


好事近·雨后晓寒轻 / 际醒

五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。


别赋 / 查曦

纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,