江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄
晨斋来海客，夜磬到渔家。石鼎秋涛静，禅回有岳茶。"
曾在天台山上见，石桥南畔第三株。"
□□时时□，人愁处处同。犹逢好时否，孤坐雪濛濛。"
思君最易令人老，倚槛空吟所寄诗。"
"诗古赋纵横，令人畏后生。驾言游禹迹，知己在蒲城。
吾乡有鬼巫，惑人人不知。天子正尊信，左公能杀之。
踏多鞭节损，题乱粉痕隳。犹见前山叠，微茫隔短篱。"
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
吾曹陋薄技，馀庆洽微躬。平源已起洛，印手亦还丰。
静息深依竹，惊移瞥过楼。分明晴渡口，凄切暮关头。
江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄拼音解释:
chen zhai lai hai ke .ye qing dao yu jia .shi ding qiu tao jing .chan hui you yue cha ..
zeng zai tian tai shan shang jian .shi qiao nan pan di san zhu ..
..shi shi ..ren chou chu chu tong .you feng hao shi fou .gu zuo xue meng meng ..
si jun zui yi ling ren lao .yi jian kong yin suo ji shi ..
.shi gu fu zong heng .ling ren wei hou sheng .jia yan you yu ji .zhi ji zai pu cheng .
wu xiang you gui wu .huo ren ren bu zhi .tian zi zheng zun xin .zuo gong neng sha zhi .
ta duo bian jie sun .ti luan fen hen hui .you jian qian shan die .wei mang ge duan li ..
zhi ci wu .jie dan sha .fan fu yin yang se zhuan hua ..
wu cao lou bao ji .yu qing qia wei gong .ping yuan yi qi luo .yin shou yi huan feng .
jing xi shen yi zhu .jing yi pie guo lou .fen ming qing du kou .qi qie mu guan tou .
译文及注释
译文
哑哑争飞，占枝朝阳。
您难道不(bu)曾看见吗？那辽(liao)阔的走马川紧靠着雪海边缘，茫茫无边的黄沙连接云(yun)天。
黑夜中的它突(tu)然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间(jian)逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
刚才出东门的时候，就不想着再回来了。
任天上云卷云舒，看世界人来人往，哪里还感觉到自己的存在？身不在，痛苦何在？
胡贼来犯只要据守即可，又何必担心西都长安呢。
子城的西北角上，矮墙毁坏，长着茂密的野草，一片荒秽，我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼相接连。登上竹楼，远眺可以尽览山色，平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象，实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟诗，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
楚山横亘，耸出地面，汉水水势浩淼，仿佛与云天相连，转折迂回而去。
怎能让此身化作千千万万，撒落到每个峰顶眺望故乡！
院无风(feng)，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
念此去往来寻觅，终见不到折戟沉沙的悲壮，也终觅不到黄尘古道边的无奈……
舞师乐陶陶，左手摇羽毛，右手招我奏“由敖”。快乐真不少！
看到游玩的女孩在玩弄明珠，喝酒后，更加怀念魏晋时太守羊祜。
信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。
注释
⑹卞（biàn）峰：指卞山，在湖州西北十八里，接长兴界，为湖州之主山。
②绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。醅（pēi）：酿造。
衽——衣襟、长袍。
（17）银山：代指涛头。张继《九日巴丘杨公台上宴集》：“万叠银山寒浪起”。
（9）延：聘请。掖：教育。
赏析
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。
诗一开头，便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平：“岁晚身何托？灯前客未空。”明亮的油灯前，客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职，生活有了着落，所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了，依然像无根的浮萍，随风飘荡，无所依托。除夕之夜，本应合家团聚，可妻子儿女却在远方，难以相见；一年终了，诗人托身何处仍无结果，心中感到抑郁不平。
此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢？
“独立青峰野水涯”，“独立”使诗(shi shi)人的高大的形象屹立于天地之间，是诗人直冲云霄的气节，是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀，野水悠悠，是一幅绝妙的水墨画，但这又不是纯写武夷奇观，当年宋朝的河山，空旷,寂静，没有着落；独立于此，诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草，只知道一味的“缭乱逐春生”；不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水，中间倾注着诗人的思想感情，这巍然挺立的青峰，实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”，是否在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？
后两联则表现了诗人后期的思想变化(bian hua)。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视，也是他寻求心理平衡的一种自慰。
五鬼如苍蝇般无耻追逐，像没有廉耻的狗一般跟随韩公，还告诉韩公徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过于予。虽遭斥逐，不忍子疏，谓予不信，请质诗书。”主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。
①“与子颖坐日观亭，待日出”； ②“大风扬积雪击面”； ③“亭东自足下皆云漫”； ④“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”； ⑤“极天云一线异色，须臾(xu yu)成五采”； ⑥“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”； ⑦“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。
文中明褒实贬，诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”，一贯到底，借记述灵岩之游，运用明褒实贬的手法，诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原，只有西面(xi mian)是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中，灵岩一山独秀，像是不肯和众峰排列在一起，独具匠心地突出灵岩山之“异”，也为下文的议论设下伏笔。接着，作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名，以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜，而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转，忽然说：“启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者。”——他自己是当地人，虽然常游灵岩山，但未发现灵岩有幽境胜景，用文中的话来说，仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋，把幽境胜景都隐藏起来，等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山，见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”，莫不称道，而作者自认“浅陋”，从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗，而属启为之记”，发挥议论：山被人欣赏，人欣赏山，两相对应，有这样的山而遇不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识，名士须遇名山共游。“今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤？”他只是“有幸”参与此游，其实并不在“名士”诸公之列。
所以，第三层，最后一句话，用“君子”的评语结束全文。
本文以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象，在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为，这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情；“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验，也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到，在这首诗歌中，孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调，并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
作者追忆了自己的童年生活，反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。
诗一开头，便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平：“岁晚身何托？灯前客未空。”明亮的油灯前，客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职，生活有了着落，所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了，依然像无根的浮萍，随风飘荡，无所依托。除夕之夜，本应合家团聚，可妻子儿女却在远方，难以相见；一年终了，诗人托身何处仍无结果，心中感到抑郁不平。
此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢？
“独立青峰野水涯”，“独立”使诗(shi shi)人的高大的形象屹立于天地之间，是诗人直冲云霄的气节，是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀，野水悠悠，是一幅绝妙的水墨画，但这又不是纯写武夷奇观，当年宋朝的河山，空旷,寂静，没有着落；独立于此，诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草，只知道一味的“缭乱逐春生”；不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水，中间倾注着诗人的思想感情，这巍然挺立的青峰，实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”，是否在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？
后两联则表现了诗人后期的思想变化(bian hua)。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视，也是他寻求心理平衡的一种自慰。
五鬼如苍蝇般无耻追逐，像没有廉耻的狗一般跟随韩公，还告诉韩公徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过于予。虽遭斥逐，不忍子疏，谓予不信，请质诗书。”主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。
①“与子颖坐日观亭，待日出”； ②“大风扬积雪击面”； ③“亭东自足下皆云漫”； ④“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”； ⑤“极天云一线异色，须臾(xu yu)成五采”； ⑥“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”； ⑦“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。
文中明褒实贬，诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”，一贯到底，借记述灵岩之游，运用明褒实贬的手法，诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原，只有西面(xi mian)是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中，灵岩一山独秀，像是不肯和众峰排列在一起，独具匠心地突出灵岩山之“异”，也为下文的议论设下伏笔。接着，作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名，以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜，而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转，忽然说：“启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者。”——他自己是当地人，虽然常游灵岩山，但未发现灵岩有幽境胜景，用文中的话来说，仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋，把幽境胜景都隐藏起来，等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山，见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”，莫不称道，而作者自认“浅陋”，从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗，而属启为之记”，发挥议论：山被人欣赏，人欣赏山，两相对应，有这样的山而遇不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识，名士须遇名山共游。“今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤？”他只是“有幸”参与此游，其实并不在“名士”诸公之列。
所以，第三层，最后一句话，用“君子”的评语结束全文。
本文以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象，在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为，这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情；“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验，也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到，在这首诗歌中，孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调，并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
作者追忆了自己的童年生活，反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
创作背景
这是一首应酬诗，诗题下有序云：“韩员外愈、皇甫侍御湜见过，而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人，皇甫湜是韩门弟子、著名古文家，二人闻知李贺诗名，特来一会，并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗，因而排除了宿构的可能，可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明，此事发生在元和四年（809），韩愈任都官员外郎，皇甫湜任侍御史，而李贺还只是个初出茅庐的青年。
释楚圆( 未知 )
收录诗词 (2422) 首
简 介
释楚圆 释楚圆（九八六～一○三九），俗姓李，全州（今属广西）人。住潭州石霜，称楚圆慈明禅师。为南岳下十世，汾阳昭禅师法嗣（《五灯会元》卷一二）。仁宗宝元二年卒，年五十四（《嘉泰普灯录》卷二）。
李监宅二首
林花并逐溪流下，欲上龙池通不通。"
江国晴愁对，池塘晚见浮。虚窗萦笔雅，深院藉苔幽。
"古观秋木秀，冷然属鲜飙。琼葩被修蔓，柏实满寒条。
专心惟在意虔诚。黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。
"常说人间法自空，何言出世法还同。微踪旧是香林下，
"青鸟东飞正落梅，衔花满口下瑶台。
不怕羊入屋，只怕钱入腹。
"旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。
悯黎咏
坐觉诗思高，俯知物役休。虚寂偶禅子，逍遥亲道流。
叮咛与访春山寺，白乐天真在也么。"
徽声反冥默，夕籁何哀吟。禅念破离梦，吾师诫援琴。
云水淹门阃，春雷在树枝。平生无限事，不独白云知。"
刚地无人知此意，不堪惆怅落花前。
倘或如栗黄，保之上霄汉。"
逐朵云如吐，成行雁侣驱。兰亭名景在，踪迹未为孤。"
愿言策烟驾，缥缈寻安期。挥手谢人境，吾将从此辞。"
李端公 / 送李端
"六亲恸哭还复苏，我笑先生泪个无。
风教凌越绝，声名掩吴趋。悬璧安可酬，徙倚还踟蹰。"
"曲龙桥顶玩瀛洲，凡骨空陪汗漫游。
水晶帐开银烛明，风摇珠珮连云清。
旅魂何处访情人。当时望月思文友，今日迎骢见近臣。
不在西，不在东，只在浮生日用中。日用不知一何苦，
后来是三皇，潮水荡祸殃。岩逢二乍间，未免有消亡。
虽然情断沙咤后，争奈平生怨恨深。"
点绛唇·伤感
此日骋君千里步。"
忆得此中与君别。感物情怀如旧时，君今渺渺在天涯。
"雨打繁暑尽，放怀步微凉。绿苔狂似人，入我白玉堂。
溪白葬时雪，风香焚处烟。世人频下泪，不见我师玄。"
如今衰飒成多病，黄叶风前昼掩关。"
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄，夜夜朝元养玉英。
句好慵将出，囊空却不忙。明年公道日，去去必穿杨。"
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。"
太常引·姑苏台赏雪
不知音，莫语要。些儿法，合大道。精气神，不老药。
脉脉长摅气，微微不离心。叩头从此去，烦恼阿谁禁。
"白萍红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
北狄皆输款，南夷尽贡琛。从兹千万岁，枝叶玉森森。"
罗刹石底奔雷霆。"
"暂到昆仑未得归，阮郎何事教人非。
我有一字教，坐然遗此忧。何烦脱珪组，不用辞王侯。
一本天机深更深，徒言万劫与千金。三冬大热玄中火，
连州阳山归路
独高庭中鹤，意远贵氛埃。有时青冥游，顾我还下来。
回斯少福涧生津，共会龙华舍尘翳。"
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
我本是蓑笠，幼知天子尊。学为毛氏诗，亦多直致言。
如今失路寻知己，行尽关山无一人。"
静对春谷泉，晴披阳林雪。境清觉神王，道胜知机灭。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别，应制才将十子齐。
罔厥矜骄。四德炎炎，阶蓂不凋。永孚于休，垂衣飘飖.
行香子·丹阳寄述古
微月生沧海，残涛傍石城。从兹江岛意，应续子陵名。"
"还吴东去过澄城，楼上清风酒半醒。
四野歌丰稔，千门唱乐康。老身仍未死，犹咏好风光。"
不是藏名混时俗，卖药沽酒要安心。"
可惜春时节，依然独自游。无端两行泪，长只对花流。
如何工言子，终日论虚无。伊人独冥冥，时人以为愚。"
"深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，
小雅·小旻
"白在东都元已薨，兰台凤阁少人登。
紫苔封井石，绿竹掩柴关。若到云峰外，齐心去住间。"
客从远方来，遗我古铜镜。挂之玉堂上，如对轩辕圣。
既瑞器而无庸兮，宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮，
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露，苦寄巴猿夜叫霜。
心与人不同，一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅，
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地，荫影分明有月中。
闷即乘龙游紫府，北辰南斗逐君行。"
狼三则
天龙睡坤腹，土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉，
"冲虚冥至理，体道自玄通。不受子阳禄，但饮壶丘宗。
松风静复起，月影开还黑。何独乘夜来，殊非昼所得。"
"赤日彤霞照晚坡，东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少，
大有俗中士，知非不爱金。故知君子志，任运听浮沈。
"暖披烟艳照西园，翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日，
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。浮世短景倏成空，
长唿遂刎颈，此节古未闻。两贤结情爱，骨肉何足云。
问刘十九
滓质物，自继绍。二者馀，方绝妙。要行持，令人叫。
"勋高绝少年，分卫玉阶前。雄勇明王重，温恭执友贤。
"竟陵西别后，遍地起刀兵。彼此无缘着，云山有处行。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
古来贵重缘亲近，狂客惭为侍从臣。"
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。"
"吟兴终依异境长，旧游时入静思量。江声里过东西寺，
"长寿寺石壁，卢公一首诗。渴读即不渴，饥读即不饥。