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金铜仙人辞汉歌

金朝 / 王昭君

晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。
万古山空碧,无人鬓免黄。骅骝忧老大,鶗鴂妒芬芳。
共入留宾驿,俱分市骏金。莫凭无鬼论,终负托孤心。"
"积润初销碧草新,凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚,
岩际和风滴,溪中泛月分。岂知当此夜,流念到江濆。"
"绿眼胡鹰踏锦鞲,五花骢马白貂裘。
马上行人莫回首,断君肠是欲残时。"
后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"
"三道狼烟过碛来,受降城上探旗开。
天津西望肠真断,满眼秋波出苑墙。"
德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
萧飒疑泉过,萦回有径通。侵庭根出土,隔壁笋成丛。
明日还家盈眼血,定应回首即沾襟。
"风凉津湿共微微,隔岸泉冲石窍飞。


金铜仙人辞汉歌拼音解释:

xiao yue qian zhong shu .chun yan shi li xi .guo lai huan guo qu .ci lu bu zhi mi .
wan gu shan kong bi .wu ren bin mian huang .hua liu you lao da .ti jue du fen fang .
gong ru liu bin yi .ju fen shi jun jin .mo ping wu gui lun .zhong fu tuo gu xin ..
.ji run chu xiao bi cao xin .feng yang qing ri dai diao lun .feng piao ruo liu ping qiao wan .
yan ji he feng di .xi zhong fan yue fen .qi zhi dang ci ye .liu nian dao jiang pen ..
.lv yan hu ying ta jin gou .wu hua cong ma bai diao qiu .
ma shang xing ren mo hui shou .duan jun chang shi yu can shi ..
hou yin cao can jiu .xian he fu shuo geng .ji shi xian lu bi .ci ye tai jie ping .
hen wu ren ci zhu .jing you he xiang kui .shi jing yin shi bian .zhen yu ye ke yi ..
.san dao lang yan guo qi lai .shou jiang cheng shang tan qi kai .
tian jin xi wang chang zhen duan .man yan qiu bo chu yuan qiang ..
de yu xin tian yue gui ming .lan shu chong zi jin se zhong .lian feng gao chang yu yin qing .
xiao sa yi quan guo .ying hui you jing tong .qin ting gen chu tu .ge bi sun cheng cong .
ming ri huan jia ying yan xue .ding ying hui shou ji zhan jin .
.feng liang jin shi gong wei wei .ge an quan chong shi qiao fei .

译文及注释

译文
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸(shen)到何方?
  宋朝人欧阳(yang)晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去(qu)他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回(hui)监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常(chang)相似。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆(jiang)。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。

注释
1、 选自《孟子·告子上》。
见:看见
喜爱莲花(的人),和我一样的还有谁?
管:春秋时辅佐齐桓公成就霸业的管仲。葛(gé):三国时辅佐刘备成就蜀汉事业的诸葛亮。许:认可。
为:给;替。
阳春:和煦的春光。召:召唤,引申为吸引。烟景:春天气候温润,景色似含烟雾。
(2)翮:“鬲”本指空足陶器,引申指“空心”。“翮”的本意是“羽毛中间的空心硬管”,诗中指羽毛。《荀子·王制》:南海则有羽翮齿革。
5.觅封侯:为求得封侯而从军。觅,寻求。

赏析

  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨(kai)。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  这首诗中(shi zhong)的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多(de duo)被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  第三首,开头两句,又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者,却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹远,但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺(si)西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了(pu liao)。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

王昭君( 金朝 )

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简 介

王昭君 王昭君,名嫱,字昭君,中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,汉元帝时期宫女,汉族,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴唿韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。

宿府 / 邗怜蕾

台倚乌龙岭,楼侵白雁潭。沈公如借问,心在浙河南。"
"雷焕丰城掘剑池,年深事远迹依稀。泥沙难掩冲天气,
楚国怀忧送范云。枫叶暗时迷旧宅,芳花落处认荒坟。
东来西去人情薄,不为清阴减路尘。"
龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
"心慕知音命自拘,画堂闻欲试吹竽。茂陵罢酒惭中圣,
"猿鸟无声昼掩扉,寒原隔水到人稀。云晴古木月初上,
京口贵公子,襄阳诸女儿。折花兼踏月,多唱柳郎词。"


哀王孙 / 空土

"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
行人渡流水,白马入前山。
"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,
幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。中郎推贵婿,定远重时英。
静夜忆谁来对坐,曲江南岸寺中僧。"
"芳条得意红,飘落忽西东。分逐春风去,风回得故丛。
"独起望山色,水鸡鸣蓼洲。房星随月晓,楚木向云秋。
"孤鹤不睡云无心,衲衣筇杖来西林。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 公西慧慧

小殿灯千盏,深炉水一瓶。碧云多别思,休到望溪亭。"
墨研秋日雨,茶试老僧铛。地近劳频访,乌纱出送迎。"
疏树寒鸦半夜啼。池水竭来龙已去,老松枯处鹤犹栖。
薄俗谁其激,斯民已甚恌.鸾皇期一举,燕雀不相饶。
别后寂寥无限意,野花门路草虫吟。"
松枝影摇动,石磬响寒清。谁伴南斋宿,月高霜满城。"
刻兽摧盐虎,为山倒玉人。珠还犹照魏,璧碎尚留秦。
"楚客停桡太守知,露凝丹叶自秋悲。蟹螯只恐相如渴,


春怀示邻里 / 索辛丑

未有长钱求邺锦,且令裁取一团娇。
"儒释偶同宿,夜窗寒更清。忘机于世久,晤语到天明。
各言艺幽深,彼美香素茎。岂为赏者设,自保孤根生。
"玉棺来九天,凫舄掩穷泉。芜没池塘屿,凄凉翰墨筵。
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
"公门何事更相牵,邵伯优贤任养闲。满院落花从覆地,
领节门排十六双,先揖耿弇声寂寂,今看黄霸事摐摐。
荔枝卢橘沾恩幸,鸾鹊天书湿紫泥。"


相见欢·花前顾影粼 / 寇元蝶

未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府,月请俸缗六十五。
有恨簪花懒,无聊斗草稀。雕笼长惨淡,兰畹谩芳菲。
"芙蓉村步失官金,折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮,
自此尽知边塞事,河湟更欲托何人。
为问翠钗钗上凤,不知香颈为谁回。
禹贡思金鼎,尧图忆土铏。公乎来入相,王欲驾云亭。"
夜归萧寺月光斜。落帆露湿回塘柳,别院风惊满地花。
一棹三湘浪,单车二蜀尘。伤秋各有日,千可念因循。"


游白水书付过 / 闾丘子健

"嫁与商人头欲白,未曾一日得双行。
日暮江边一小儒,空怜未有白髭须。
"七尺青竿一丈丝,菰浦叶里逐风吹。
"旧迹依然已十秋,雪山当面照银钩。
不见姮娥影,清秋守月轮。月中闲杵臼,桂子捣成尘。
菖蒲花可贵,只为人难见。"
"堪爱复堪伤,无情不久长。浪摇千脸笑,风舞一丛芳。
斗鼠上堂蝙蝠出,玉琴时动倚窗弦。"


喜迁莺·鸠雨细 / 赫连景岩

此日相逢眉翠尽,女真行李乞斋粮。"
"白首从军未有名,近将孤剑到江城。巴童戍久能番语,
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"
"何必老林泉,冥心便是禅。讲时开院去,斋后下帘眠。
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
"卓氏垆前金线柳,隋家堤畔锦帆风。
"何处消长日,慈恩精舍频。僧高容野客,树密绝嚣尘。


水调歌头·落日古城角 / 续笑槐

"芳兰无意绿,弱柳何穷缕。心断入淮山,梦长穿楚雨。
"黍穗豆苗侵古道,晴原午后早秋时。
贪为两地分霖雨,不见池莲照水红。"
"宵衣应待绝更筹,环佩锵锵月下楼。井转辘轳千树晓,
万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁,风吹轻浪起眠鸥。
"征车日已远,物候尚凄凄。风叶青桐落,露花红槿低。
即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
鸟啄灵雏恋落晖,村情山趣顿忘机。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 瑞元冬

"丽句传人口,科名立可图。移居见山烧,买树带巢乌。
"欲入卢家白玉堂,新春催破舞衣裳。
"青云席中罗袜尘,白首江上吟诗人。
燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。
金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼,祈寿千年别上杯。
宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血,空有君王潜涕洟。
"何事淮南将,功高业未成。风涛辞海郡,雷雨镇山营。
"下客依莲幕,明公念竹林。纵然膺使命,何以奉徽音。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 夏侯迎荷

南诏应闻命,西山莫敢惊。寄辞收的博,端坐扫欃枪。
"幽人听达曙,聊罢苏床琴。(《海录碎事》)。
"京索先生三尺坟,秋风漠漠吐寒云。
"西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没,
我恐霜侵鬓,君先绶挂腰。甘心与陈阮,挥手谢松乔。
"五色文胜百鸟王,相思兼绝寄芸香。
花前翻有泪,鬓上却无丝。从此东归去,休为坠叶期。"
处己将营窟,论心若合符。浪言辉棣萼,何所托葭莩。