首页 古诗词 苏武庙

苏武庙

隋代 / 徐铎

"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
修心未到无心地,万种千般逐水流。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。


苏武庙拼音解释:

.shi ji mu xi jie yu chun .shan lin ji xi huai you ren .deng qi feng xi wang bai yun .
qing feng chi guan wu feng qian .xi bian shi jing lai shang ke .dong an ting zhou cu diao chuan .
yuan yi cang zhou an .han lian mu jiao cheng .you gen kuang luan beng .jin ye dong xiang cheng .
fu fu yu jun wei jian cao .shi nie xie jian kui .feng xuan jian hao .ri huan wu se .
dao zhuo qing xu .ge hong yi wan juan .hui zi wu che yu .yin gou qu qu suo jing .
.gao tang qin lao ben shi cun .duo nan chang xuan liang chu hun .yi shuo zhan chen xiao han kou .
.du fu gao shi zi .ming ming ji fu su .bian zi qu bu gui .he ren bian jing yu .
.zhi fan cang lang zhao wei huan .xi feng fang suo ye chan chan .chun pei xiang fu you xian dong .
xiu xin wei dao wu xin di .wan zhong qian ban zhu shui liu .
jia zai yan ling diao zhu pang .xi lian jia shu fu chuang liang .nan yi lin sou yan xia pi .
shou ba xin shi shuo shan meng .shi qiao tian zhu xue fei fei .
yi jin jia ren shi du shu .xun shi men feng long bian hua .xie jia ting shu yu fu shu .
wu xing qi yao .cheng ci run yu .shang di jiang ling .sui qie tun xu .she tui qi pi .
.wu liao chang sheng li .qiu lian chu chu kai .jin tong deng jin zhang .yu nv xia xiang jie .
pan zhong shi xiang rui .tian xia qia yan zheng ..mai bing zhe .yi xia .yin chuang za lu ..
.si liang wang shi yi chou rong .a mu zeng yao dao han gong .
dian dao wu xing ping jiang shou .bu feng jiang shou mo shi wei .
.yi zuo hui shi jiu .zhong ri xiang feng ying .jin lai cheng gu shi .sui yue ling ren jing .
.nian shao zuo chu guan .huan ru xing lu nan .bing huang jing yi li .feng su jiu diao can .

译文及注释

译文
  每天太阳从东方升起的(de)时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
他(ta)不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来(lai)观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着(zhuo)香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令(ling)不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别(bie)人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
怎样游玩随您的意愿。
魂啊回来吧!
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。

注释
8.嗜:喜好。
14、予一人:古代帝王自称。
(4)周公:即姬旦,周文王子,周武王弟。因采邑在周(今陕西歧山县北),故称周公。
⑵春晖:春光。
26.酒圣:谓豪饮的人。宋曾巩《招泽甫竹亭闲话》诗:“诗豪已分材难强,酒圣还谙量未宽。”
⑹暄(xuān):暖。
⑦同:相同。

赏析

  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看(kan)出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙(huai zhe)”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保(reng bao)持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托(ji tuo)了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。

创作背景

  前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意,李白曾从江陵上三峡,因此,这首诗应当是他返还时所作。

  

徐铎( 隋代 )

收录诗词 (2976)
简 介

徐铎 兴化军莆田人,字振文。神宗熙宁九年进士第一。哲宗绍圣末,以给事中直学士院。与蹇序辰同主持编类元祐诸臣章牍事状,视时相章惇好恶为取舍。徽宗立,以龙图阁待制知青州,被丰稷劾罢,落职知湖州。官终吏部尚书。

咏贺兰山 / 吕仲甫

水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。


画堂春·一生一代一双人 / 释昙清

借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
日暮登高楼,谁怜小垂手。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"


过小孤山大孤山 / 金孝纯

庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
方知阮太守,一听识其微。"
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,


长相思令·烟霏霏 / 蒋云昌

"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"


减字木兰花·回风落景 / 吴永福

文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"


踏莎行·杨柳回塘 / 释广原

照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
"幽树高高影, ——萧中郎
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,


艳歌 / 勾台符

岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
方知阮太守,一听识其微。"
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"


代春怨 / 吕诚

死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,


塞下曲四首 / 黄褧

是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
将为数日已一月,主人于我特地切。
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。


归燕诗 / 吴任臣

"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
出为儒门继孔颜。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。