译文
鱼在(zai)哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
我做女儿的时光,不(bu)论黑夜还是(shi)白天,爹妈从不让我抛头露面;
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有(you)与史传不相同的地(di)方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士(shi),他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
想起两朝君王都遭受贬辱,
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
正是春光和熙
注释
请画地为蛇:要求大家在地上画蛇。画地:在地面上画(画的过程)。为蛇:画蛇。
重价:高价。
皇甫镈(bó)、李逢吉:均当时宰相。
3.瓮(wèng):一种口小腹大的盛器。
莎(suō):莎草,多年生草本植物,地下的块根称“香附子”,可入药。