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感旧四首

金朝 / 崔子方

大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。


感旧四首拼音解释:

da fu su wu shi .huan ran jie bei weng .xin qing bai zhang quan .mu song gu fei hong .
.nan xue bu dao di .qing ya zhan wei xiao .wei wei xiang ri bao .mai mai qu ren yao .
chen jing da ze hui .huo liao shen lin ku .shi zhi you yu hen .huo zhe wu quan qu .
xing jiang xian zi qu .fu yu gu ren tong .gao zhen sui liu shui .qing fan ren yuan feng .
.yun guan ci shan bei .yu jun xie shou xi .lin duan she heng shui .dong kou ru xie hui .
sui yun bai dong huang .gua xi shang nan dou .you shi ji ji shu .wu shi chang hui shou ..
you yi lian ye jian .pie ran xia gao shu .bo bo de qian yu .yi dian cui guang qu .
ban zui qi wu luo zi xu .zha di zha ang bang ruo wu .
.ren qun bu xiang jian .nai zai bai yun jian .wen wo jiang he shi .xian jun jin du xian .
gu du xie zhen chuan shi ren .jian zhi zuo you jiu geng xin .nian duo wu hua kong xing ying .
zhu ren ji duo xian .you jiu gong wo qing .zuo zhong bu xiang yi .qi hen zui yu xing .

译文及注释

译文
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我(wo)平安无恙。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳(jia)节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
是我邦家有荣光。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒(du)。”问的人说:“北方也(ye)有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土(tu)里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
羡慕隐士已有所托,    
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜(xi),一半是恼恨春天的逝去。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
怜爱涂山女与之匹(pi)配,儿子诞生得到继嗣。

注释
克:胜任。
⑥山深浅:山路的远近。
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
114. 数(shuò):多次。
⑻伧(cáng仓):韩醇注:“楚人别种。”不思还:不想还乡。
⑹垂垂:渐渐。

赏析

  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽(hui),带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘(xiang)。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一(nan yi)带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景(qing jing),可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意(du yi)在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”

创作背景

  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后,在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的友谊。

  

崔子方( 金朝 )

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简 介

崔子方 宋涪州涪陵人,字彦直,一字伯直,号西畴居士。刚介有守,虽衣食不足而志气裕然。与苏轼、黄庭坚游,曾为知滁州曾肇作《茶仙亭记》,刻石醉翁亭侧,庭坚称为六合佳士。通《春秋》学,哲宗绍圣间三上疏乞置《春秋》博士,不报。乃隐居真州六合县,杜门着书三十余年。有《春秋经解》、《春秋本例》、《春秋例要》。

念奴娇·和赵国兴知录韵 / 泣语柳

有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。


李延年歌 / 全冰菱

悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。


古别离 / 鹤琳

高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
日夕云台下,商歌空自悲。"
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,


辽西作 / 关西行 / 酒含雁

易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。


莲蓬人 / 呼延丽丽

啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
轩后三朝顾,赤松何足攀。"
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"


鲁山山行 / 伦铎海

"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。


西江怀古 / 但访柏

天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。


大雅·文王 / 禹庚午

独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
何人会得其中事,又被残花落日催。"
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!


送梓州高参军还京 / 戢同甫

今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
问罪消息真,开颜憩亭沼。"
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"


对酒 / 令问薇

清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
任彼声势徒,得志方夸毗。
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。