首页 古诗词 农妇与鹜

农妇与鹜

南北朝 / 鲍临

游童挟弹一麾肘,臆碎羽分人不悲。天生众禽各有类,
"秋天如水夜未央,天汉东西月色光。愁人不寐畏枕席,
触石云呈瑞,含花雪告丰。积如沙照月,散似面从风。
空来林下看行迹。"
璇庭寂,灵幄虚。顾裴回,感皇储。"
看书惟道德,开教止农桑。别有幽怀侣,由来高让王。
汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉。
"落日生苹末,摇扬遍远林。带花疑凤舞,向竹似龙吟。
游鱼瞥瞥双钓童,伐木丁丁一樵叟。自言避喧非避秦,
"阮籍生涯懒,嵇康意气疏。相逢一醉饱,独坐数行书。
清路荷前幸,明时称右弼。曾联野外游,尚记帷中密。
高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅,夜唱竹枝留北客。
可叹年光不相待。"
"陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。汉家处处格斗死,
来时高堂上,父母亲结束。回首不见家,风吹破衣服。
重陈多苦辛。且悦清笳杨柳曲,讵忆芳园桃李人。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
"暮宿南洲草,晨行北岸林。日悬沧海阔,水隔洞庭深。
霜露多前感,丘园想旧风。扈巡过晋北,问俗到河东。


农妇与鹜拼音解释:

you tong xie dan yi hui zhou .yi sui yu fen ren bu bei .tian sheng zhong qin ge you lei .
.qiu tian ru shui ye wei yang .tian han dong xi yue se guang .chou ren bu mei wei zhen xi .
chu shi yun cheng rui .han hua xue gao feng .ji ru sha zhao yue .san si mian cong feng .
kong lai lin xia kan xing ji ..
xuan ting ji .ling wo xu .gu pei hui .gan huang chu ..
kan shu wei dao de .kai jiao zhi nong sang .bie you you huai lv .you lai gao rang wang .
han shi que hui ping ji yu .huang jin he ri shu e mei .
.luo ri sheng ping mo .yao yang bian yuan lin .dai hua yi feng wu .xiang zhu si long yin .
you yu pie pie shuang diao tong .fa mu ding ding yi qiao sou .zi yan bi xuan fei bi qin .
.ruan ji sheng ya lan .ji kang yi qi shu .xiang feng yi zui bao .du zuo shu xing shu .
qing lu he qian xing .ming shi cheng you bi .zeng lian ye wai you .shang ji wei zhong mi .
gao gao jiu qi xuan jiang kou .chang lou liang an xuan shui zha .ye chang zhu zhi liu bei ke .
ke tan nian guang bu xiang dai ..
.long tou yi duan ren bu xing .hu qi ye ru liang zhou cheng .han jia chu chu ge dou si .
lai shi gao tang shang .fu mu qin jie shu .hui shou bu jian jia .feng chui po yi fu .
zhong chen duo ku xin .qie yue qing jia yang liu qu .ju yi fang yuan tao li ren .
xing yi wei shu dai .zhong chang yi xian jie .bu yong kan jing zhong .zi zhi sheng bai fa .
.mu su nan zhou cao .chen xing bei an lin .ri xuan cang hai kuo .shui ge dong ting shen .
shuang lu duo qian gan .qiu yuan xiang jiu feng .hu xun guo jin bei .wen su dao he dong .

译文及注释

译文
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉(chen)思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上(shang)。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏(ren)弱被欺瞒。
湖光山(shan)色之地是(shi)我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳(yan)色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭(ting)子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐(zuo)大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
  长庆三年八月十三日记。

注释
“清愁“两句:言清愁绵综如连环不断,无人可解。解连环:据《战国策·齐策》.秦昭王遣使齐国,送上玉连环一串,请齐人解环。群臣莫解。齐后以椎击破之,曰:环解矣。辛词用此喻忧愁难解。
(32)天汉:武帝年号。文中指汉朝控制的区域。
⑩一星飞堕:这里用的暗喻,就是流行坠落代表一个人死亡。这里指诸葛亮之死。
(24)“战舰”句:谓战舰上排列着威严的勇士。森森,威严可畏貌。虎士,勇武之士。
⑸相留醉:一本作“留人醉”。 

赏析

  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边(bian)。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  诗的核心是一个“归(gui)”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景(de jing)象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这(zai zhe)时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙(hua long)点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际(shi ji)上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

鲍临( 南北朝 )

收录诗词 (6598)
简 介

鲍临 鲍临,字敦夫,浙江山阴人。同治甲戌进士,改庶吉士,授编修,历官司业。

小雅·白驹 / 王讴

孤城临楚塞,远树入秦宫。谁念三千里,江潭一老翁。"
欲卷思君处,将啼裛泪时。何年征戍客,传语报佳期。"
"紫殿秋风冷,雕甍白日沉。裁纨凄断曲,织素别离心。
"烟柳飞轻絮,风榆落小钱。濛濛百花里,罗绮竞秋千。
阴云暮下雪,寒日昼无晶。直为怀恩苦,谁知边塞情。"
方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
"一年一年老去,明日后日花开。
"银河半倚凤凰台,玉酒相传鹦鹉杯。


青衫湿·悼亡 / 沈玄

俯仰愧灵颜,愿随鸾鹤群。俄然动风驭,缥眇归青云。"
古藤依格上,野径约山隈。落蕊翻风去,流莺满树来。
"飘飘瑞雪下山川,散漫轻飞集九埏。似絮还飞垂柳陌,
"春华归柳树,俯景落蓂枝。置驿铜街右,开筵玉浦陲。
鹦鹉摛文至,麒麟绝句来。何当遇良史,左右振奇才。"
虽入秦帝宫,不上秦帝床。夜夜玉窗里,与他卷罗裳。
雁门迢递尺书稀,鸳被相思双带缓。行路难。
条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。


十五从军征 / 孙汝勉

罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。
归真已寂灭,留迹岂湮沉。法地自兹广,何云千万金。"
拓地勋未赏,亡城律讵宽。有月关犹暗,经春陇尚寒。
迨兹理已极,窃位申知己。群议负宿心,获戾光华始。
向日莲花净,含风李树薰。已开千里国,还聚五星文。"
夜栖旦鸣人不迷。"
"九春风景足林泉,四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑,
悬梁接断岸,涩路拥崩查。雾岩沦晓魄,风溆涨寒沙。


新丰折臂翁 / 陆圻

长城日夕苦风霜,中有连年百战场。摇珂啮勒金羁尽,
池北池南草绿,殿前殿后花红。
挥袂静昆炎,开关纳流赭。锦轺凌右地,华缨羁大夏。
干旌屡舞,金石咸陈。礼容既备,帝履长春。"
萍散鱼时跃,林幽鸟任歌。悠然白云意,乘兴抱琴过。"
"乘桴入南海,海旷不可临。茫茫失方面,混混如凝阴。
长安道,人无衣,马无草,何不归来山中老。
"葱郁兴王郡,殷忧启圣图。周成会西土,汉武幸南都。


晚桃花 / 桂闻诗

了观车行马不移,当见菩提离烦恼。"
"将相有更践,简心良独难。远图尝画地,超拜乃登坛。
"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。
劳歌徒欲奏,赠别竟无言。唯有当秋月,空照野人园。"
川光摇水箭,山气上云梯。亭幽闻唳鹤,窗晓听鸣鸡。
悠扬思欲绝,掩抑态还生。岂是声能感,人心自不平。"
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
万里寂寥音信绝,寸心争忍不成灰。"


即事三首 / 朱国淳

恻怆恒山羽,留连棣萼篇。佳城非旧日,京兆即新阡。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
凉苑虚庭空澹白。霜花飞飞风草草,翠锦斓斑满层道。
"沧海十枝晖,悬圃重轮庆。蕣华发晨楹,菱彩翻朝镜。
休余马于幽谷,挂余冠于夕阳。曲复曲兮烟庄邃,
欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃,
披涧户,访岩轩,石濑潺湲横石径,松萝幂zx掩松门。
"巫山高,巫女妖,雨为暮兮云为朝,楚王憔悴魂欲销。


满江红·仙姥来时 / 邓犀如

木瓜诚有报,玉楮论无实。已矣直躬者,平生壮图失。
风泉度丝管,苔藓铺茵席。传闻颍阳人,霞外漱灵液。
"风已清,月朗琴复鸣。掩抑非千态,殷勤是一声。
窈窕入云步,崎岖倚松息。岩坛有鹤过,壁字无人识。
"皇矣天宗,德先王季。因心则友,克让以位。
咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
"九月蓬根断,三边草叶腓。风尘马变色,霜雪剑生衣。
"皓齿还如贝色含,长眉亦似烟华贴。


雪晴晚望 / 高拱干

"刘生气不平,抱剑欲专征。报恩为豪侠,死难在横行。
惟德动天,有感必通。秉兹一德,禋于六宗。
如心之使臂。小白鸿翼于夷吾,刘葛鱼水本无二。
人谁无分命,妾身何太奇。君为东南风,妾作西北枝。
风朝津树落,日夕岭猿悲。牵役而无悔,坐愁只自怡。
恨予在丹棘,不得看素旗。孀妻知己叹,幼子路人悲。
瞥下云中争腐鼠。腾音砺吻相喧唿,仰天大吓疑鸳雏。
河边忽睹二灵桥。悬冰滴滴依虬箭,清吹泠泠杂凤箫。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 长闱

脱身落虎口,不及归黄泉。苦哉难重陈,暗哭苍苍天。
来时浦口花迎入,采罢江头月送归。
今朝社日停针线,起向朱樱树下行。"
官臣拜手,惟帝之谟。"
容颜荒外老,心想域中愚。憩泊在兹夜,炎云逐斗枢。
"万类春皆乐,徂颜独不怡。年来人更老,花发意先衰。
"青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,
苔石随人古,烟花寄酒酣。山光纷向夕,归兴杜城南。"


沁园春·答九华叶贤良 / 胡长卿

明庭展礼,为龙为光。咸韶息韵,鹓鹭归行。
凌波起罗袜,含风染素衣。别有知音调,闻歌应自飞。
高情物累遣,逸气烟霞飞。乐道方无闷,怀贤独有违。
瑶水执仙羁,金闺负时选。晨趋博望苑,夜直明光殿。
怀印喜将归,窥巢恋且依。自知栖不定,还欲向南飞。
独此临泛漾,浩将人代殊。永言洗氛浊,卒岁为清娱。
寂寂芸香阁,离思独悠哉。"
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,