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与小女

清代 / 释文珦

阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。


与小女拼音解释:

a mu he cai bu de zhi .meng li xing yun huan shu hu .an zhong xie shou zha yi chi .
gui ji zhong liu wang .kong bo liang an ming .lin kai yang zi yi .shan chu run zhou cheng .hai jin bian yin jing .jiang han shuo chui sheng .geng wen feng ye xia .xi li du qiu sheng .
yi qiong liao yi wang .he chu shi qin chuan .cao se chu qing lu .hong sheng yu mu tian .
qin min mo qian wu en ji .da san guan dong bie you tian ..
qiao zi an xiang shi .cao chong han bu wen .heng men you wei yan .zhu li wang fu jun ..
yan mi chao ke chu .feng lai zao mi fang .wu hua jie ke wan .hua rui si shi fang ..
yun fen luo ye yong qiao jing .zhang zao song shi tu cheng qi .bian luan hua niao he zu kui .
que xian luo hua chun bu guan .yu gou liu de dao ren jian ..
feng chun zhi he chao chao zui .ji qu qiu feng luo ye shi .
xiang wang yi meng yao nan wen .wan qing tian qi gui yun xian ..
yu jin qi li lai .yi ji shang yi ran .gao tai jing ji mo .liu shui kong chan yuan .
zhong qi guan he zuo xian ren .cheng zhong ge ri qu chao lan .chu wai qian feng ru meng pin .
.zui ru tian jia qu .xing ge huang ye zhong .ru he qing cao li .yi you bai tou weng .
qi xi juan long xu .xiang bei fu ma nao .bei lin ji xiu shu .nan chi sheng bie dao .

译文及注释

译文
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是(shi)不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的(de)人照样会讨厌你的叫声。”
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安(an)适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
你千年一清呀,必有圣人出世。
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召(zhao)大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水(shui),无时无刻不在悠悠地流向家乡。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景(jing)况大致相同。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒(sa)于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
这里悠闲自在清静安康。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。

注释
10、五经:汉武帝时将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》定名为“五经”。
84、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。
⑺六亲:本指最亲密的亲属,这里指男性亲属。
⑵白道:洁白的小道。唐人李商隐《无题》:“白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。”
⒂宾从:宾客随从。杂遝:众多杂乱。要津:本指重要渡口,这里喻指杨国忠兄妹的家门,所谓“虢国门前闹如市”。
6.自然:天然。

赏析

  “燕语如伤旧国春”,目睹过隋宫盛事的燕子正在双双(shuang shuang)低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制,恰如“山洪陡发,瀑布奔流”,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。
  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞(chu sai)歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反(bing fan)秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办(you ban)了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑(fu xiao)芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

释文珦( 清代 )

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简 介

释文珦 释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。

墨池记 / 李圭

"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。


纵囚论 / 饶忠学

粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。


长相思·铁瓮城高 / 王人鉴

"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 王庆勋

今日皆成狐兔尘。"
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"


大德歌·春 / 周浈

河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。


隔汉江寄子安 / 郑传之

燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
汉家草绿遥相待。"
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。


水调歌头·送杨民瞻 / 牛善祥

竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
不知何日见,衣上泪空存。"
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
春光是处伤离思,何况归期未有涯。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 谭宗浚

琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"


昼眠呈梦锡 / 崔词

凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。


柳州峒氓 / 叶梦得

唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。