译文
楚南一带春天的征候来得早,
人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾(zeng)经爱好草书,不(bu)想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于(yu)钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
我真想让掌管春天的神长久做主,
居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
刚(gang)开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊(wen)子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿(er),明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
注释
(8)郭璞诗:“升降随长烟,飘颻戏九垓。”张铣注:“九垓,九天也。”
④同父:指同胞兄弟;一说同祖父的族昆弟。
(198)竦(耸sǒng)——紧张。
放,放逐。
皆:都。
[13] 惟:语气词,这里表判断语气。
15.端:开头,开始。
9.吾社:指应社。行为士先者:行为能够成为士人表率的人。