首页 古诗词 望木瓜山

望木瓜山

南北朝 / 时铭

"知有瑶华手自开,巴人虚唱懒封回。
客棹春潮急,禅斋暮雪高。南da一回首,山碧水滔滔。"
日映孤舟出,沙连绝岛明。翳空翻大鸟,飞雪洒长鲸。
"谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,
"五色文胜百鸟王,相思兼绝寄芸香。
点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"
"我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。
丹陛犹敷奏,彤庭欻战争。临危对卢植,始悔用庞萌。
四方无事太平年,万象鲜明禁火前。
"候馆人稀夜自长,姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥,
江晚笙歌促,山晴鼓角严。羊公莫先醉,清晓月纤纤。"
"促促因吟昼短诗,朝惊秾色暮空枝。无情春色不长久,
车舆终日别,草树一城新。枉是吾君戚,何门谒紫宸。"
下营看斗建,传号信狼烟。圣代书青史,当时破虏年。"
"年光何太急,倏忽又青春。明月谁为主,江山暗换人。


望木瓜山拼音解释:

.zhi you yao hua shou zi kai .ba ren xu chang lan feng hui .
ke zhao chun chao ji .chan zhai mu xue gao .nan dayi hui shou .shan bi shui tao tao ..
ri ying gu zhou chu .sha lian jue dao ming .yi kong fan da niao .fei xue sa chang jing .
.shui lian jian zi qi qiong tu .tai shou feng lai jiu yi hu .gong po shi fei hun si meng .
.wu se wen sheng bai niao wang .xiang si jian jue ji yun xiang .
dian di qin han meng .xiao sao zhuo dan chou .yu ge ting bu chang .suo shi zhao hui zhou ..
.wo fa qing yun cheng .jun wu mai xiao jin .xu chuan nan guo mao .zheng nai wu ling xin .
dan bi you fu zou .tong ting xu zhan zheng .lin wei dui lu zhi .shi hui yong pang meng .
si fang wu shi tai ping nian .wan xiang xian ming jin huo qian .
.hou guan ren xi ye zi chang .gu su tai yuan shu cang cang .jiang hu chao luo gao lou jiong .
jiang wan sheng ge cu .shan qing gu jiao yan .yang gong mo xian zui .qing xiao yue xian xian ..
.cu cu yin yin zhou duan shi .chao jing nong se mu kong zhi .wu qing chun se bu chang jiu .
che yu zhong ri bie .cao shu yi cheng xin .wang shi wu jun qi .he men ye zi chen ..
xia ying kan dou jian .chuan hao xin lang yan .sheng dai shu qing shi .dang shi po lu nian ..
.nian guang he tai ji .shu hu you qing chun .ming yue shui wei zhu .jiang shan an huan ren .

译文及注释

译文
天空萧肃白露漫地(di),开(kai)始感觉秋风(feng)西来。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
满心伤感满腔悲。我(wo)的哀痛谁体会。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
明暗不分混沌一(yi)片,谁能够探究其中(zhong)原因?
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。

注释
8.龙衔宝盖:车上张着华美的伞状车盖,支柱上端雕作龙形,如衔车盖于口。宝盖,即华盖。古时车上张有圆形伞盖,用以遮阳避雨。
④惨凄:凛冽、严酷。 
⑻宝玦(jué),珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》:“邺骑既到,宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》:“岂宝玦之为贵,非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗:“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”
倏然:很快地。这里指很快地消失不见了。
②殷勤:亲切的情意。

赏析

  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧(wu you)无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地(shen di)体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  前两句记述将军领旨征兵,暗示了这是一次规模浩大的会战,统兵者权倾一时,名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征,而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大,为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果:参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白,却有一种震撼人心的(xin de)力量。“纷纷”,将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致,但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平,发出了“臣愿节宫厩,分以赐边城”的呼声,这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流,虽然这次惨败,但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因,即战略物资奇缺,以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战,必然失败。所谓兵者,国之大事,不得已而用之,战前不作充分的准务,就仓促应战,其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一(bi yi)切雕饰更能打动人的心灵。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能(jin neng)涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  尾联“平生不下泪,于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情,可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻,毕竟也经历了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。

创作背景

  这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代,历来争议较大,一说是在周成王时期,一说是在周康王时期,这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。

  

时铭( 南北朝 )

收录诗词 (1962)
简 介

时铭 (1766—1827)江苏嘉定人,字佩西,号香雪。嘉庆十年进士,官山东齐东知县,道光初以催科被劾罢。受亏空问题影响不得归,卒于济南寓邸。通算学。有《笔算筹算图》、《扫落叶斋诗文稿》、《六壬录要》、《唐宋诗选》等。

更漏子·烛消红 / 朱颖

谁料羽毛方出谷,许教齐和九皋呜。"
"任官经一年,县与玉峰连。竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。
拂树花仍落,经林鸟自惊。几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。
大朝会万方,天子正临轩。采旂转初旭,玉座当祥烟。
景阳宫女正愁绝,莫使此声催断魂。"
亭树霜霰满,野塘凫鸟多。蕙兰不可折,楚老徒悲歌。"
白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,


初夏即事 / 司马述

"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,
心忆郡中萧记室,何时暂别醉乡来。"
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,
纪生不向荥阳死,争有山河属汉家。"
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"
虚中始讶巨灵擘,陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏,


长相思·雨 / 徐镇

乞锄防蚁穴,望水泻金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
兴亡不可问,自古水东流。"
角胜非能者,推贤见射乎。兕觥增恐竦,杯水失锱铢。
玉蕊峰头王母祠。禁庭术士多幻化,上前较胜纷相持。
茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。"
秋醪雨中熟,寒斋落叶中。幽人本多睡,更酌一樽空。
赤霄终得意,天池俟飞跃。岁晏入帝乡,期君在寥廓。"
未夕鸟先宿,望晴人有期。何当廓阴闭,新暑竹风吹。"


小重山·春到长门春草青 / 王璲

箬叶沉溪暖,苹花绕郭香。应逢柳太守,为说过潇湘。"
青楼有美人,颜色如玫瑰。歌声入青云,所痛无良媒。
为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。"
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。
"鸟啼莺语思何穷,一世荣华一梦中。李固有冤藏蠹简,
落涧泉声长自秋。远入虚明思白帝,寒生浩景想沧洲。
"菡萏遍秋水,隔林香似焚。僧同池上宿,霞向月边分。
"中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 彭兹

"尊前路映暮尘红,池上琴横醉席风。
"直道何由启圣君,非才谁敢议论文。心存黄箓兼丹诀,
避笼交翠尾,罅嘴静新毛。不念三缄事,世途皆尔曹。"
"旧隐白云峰,生涯落叶同。关河一栖旅,杨柳十东风。
胡沙望尽汉宫远,月落天山闻一声。"
终知此恨销难尽,辜负南华第一篇。"
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归,楼前澹月连江白。"
客道耻摇尾,皇恩宽犯鳞。花时去国远,月夕上楼频。


赠傅都曹别 / 朱培源

君王厌世妾头白,闻唱歌声却泪垂。
"死酬知己道终全,波暖孤冰且自坚。鵩上承尘才一日,
十年侣龟鱼,垂头在沅湘。巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。
我知雪山子,谒彼偈句空。必竟获所实,尔焉遂深衷。
起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚锸欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,归来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。仰面呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容,尽作官家税。
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。
"塞垣从事识兵机,只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发,
圆魄将升兔,高空欲叫鸿。故山思不见,碣石泬寥东。"


墨池记 / 陆建

坐永神凝梦,愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
"洒砌听来响,卷帘看已迷。江间风暂定,云外日应西。
鸟急山初暝,蝉稀树正凉。又归何处去,尘路月苍苍。"
钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。"
南风吹早恨,瑶瑟怨长闲。元化谁能问,天门恨久关。"
"石路荒凉接野蒿,西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚,
量知爱月人,身愿化为蟾。"
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,


长安秋夜 / 何叔衡

晓角秋砧外,清云白月初。从军何有用,未造鲁连书。"
岂无登陆计,宜弃济川材。愿寄浮天外,高风万里回。"
秋风郡阁残花在,别后何人更一杯。"
春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。"
交游话我凭君道,除却鲈鱼更不闻。"
相思休话长安远,江月随人处处圆。"
"云母滤宫月,夜夜白于水。赚得羊车来,低扇遮黄子。
我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"


柳花词三首 / 张元

笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
有句同人伏,无私胄子知。汉庭公议在,正与触邪宜。"
时复往来吹一曲,何愁南北不知音。"
浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
野寺薜萝晚,官渠杨柳春。归心已无限,更送洞庭人。
"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。
"老子堂前花万树,先生曾见几回春。
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"


亲政篇 / 孙华

"泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
方寸终朝似火然,为求白日上青天。
南山泉入宫中去,先向诗人门外流。"
宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。
"僻寺多高树,凉天忆重游。磬过沟水尽,月入草堂秋。
休官不到阙,求静匪营他。种药唯愁晚,看云肯厌多。
此时独立意难尽,正值西风砧杵凉。"