惜秋华·七夕
勖尔效才略，功成衣锦还。"
诗酒近来狂不得，骑龙却忆上清游。"
塞阔牛羊散，兵休帐幕移。空馀陇头水，呜咽向人悲。"
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树，斜阳影里往来船。
官属不令拘礼数，时时缓步一相寻。"
"春华沧江月，秋色碧海云。离居盈寒暑，对此长思君。
有时倚槛垂双袂，故国风光似眼前。"
"门在松阴里，山僧几度过。药灵丸不大，棋妙子无多。
向夕波摇明月动，更疑神女弄珠游。"
"憔悴容华怯对春，寂寥宫殿锁闲门。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清，高天寥落云峥嵘。
惜秋华·七夕拼音解释:
xu er xiao cai lue .gong cheng yi jin huan ..
shi jiu jin lai kuang bu de .qi long que yi shang qing you ..
sai kuo niu yang san .bing xiu zhang mu yi .kong yu long tou shui .wu yan xiang ren bei ..
dong yu zheng rong yan que qian .yuan xiu guang zhong nong dan shu .xie yang ying li wang lai chuan .
guan shu bu ling ju li shu .shi shi huan bu yi xiang xun ..
.chun hua cang jiang yue .qiu se bi hai yun .li ju ying han shu .dui ci chang si jun .
you shi yi jian chui shuang mei .gu guo feng guang si yan qian ..
.men zai song yin li .shan seng ji du guo .yao ling wan bu da .qi miao zi wu duo .
xiang xi bo yao ming yue dong .geng yi shen nv nong zhu you ..
.qiao cui rong hua qie dui chun .ji liao gong dian suo xian men .
si sheng hao e bu xiang qi .bai hu si qiu jin qi qing .gao tian liao luo yun zheng rong .
译文及注释
译文
忽然变作渔阳掺低沉悲壮，顿使白日转昏暗乌云翻飞。
有客(ke)舟从那里而来，桨声流水间船身抑扬。
想问问昔日盈门的宾客，今天会有几个还肯前来？
海外的燕子还未归来，邻家儿女们在玩斗草游戏。 江(jiang)(jiang)边的梅子已落了，绵绵的柳絮随风荡漾。
我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌：
无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
想弯弧射天狼(lang)，挟着弓却不敢张开，怕祸及自己。
敌军听到大军出征应胆惊，料他不敢与我们短兵相接，我就在车师西门等待报捷。
应是价格太高人们不敢询问，又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
君王唐玄宗放弃东北河北，整个地区都由安禄山横行无忌，犹如长鲸在海洋横行。
功德荣誉上能配天，妥善治理天下万民。
溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
南风把大山吹成平地，天帝派天吴移来了海水。
身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍(tuo)在浮游。
抑或能看到：那山头上初放的红梅。
注释
寤（wù）生：难产的一种，胎儿的脚先生出来。寤，通“啎”，逆，倒着。
11、并：一起。
⒅崛峍(lù)：高峻陡峭。
⑴《陶者》梅尧臣 古诗：烧制陶器的人。这里指烧瓦工人。
思量：想念。“量”按格律应念平声liáng
81.桷（jue2决）：方的椽子。
④恶：讨厌、憎恨。
⑹催去棹（zhào）：催促船儿离开。催，催促。去，离开。棹，长的船桨。
⑩高堂：指父母。
赏析
“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之(re zhi)际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
题画诗常见以画作真的手法，而杜甫这首题画马的诗，更是淋漓尽致，变幻莫测。“人间又见真乘黄”，“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句，以画马作真马，夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候，又不时插带一笔，照应马画，以画、以马作为线索，绾带全篇，正如陆时雍所论：“画中见真，真中带画，尤难。”（《唐诗镜》）全诗感慨深沉，波澜迭起，转笔陡健，脉络细密，章法纵横跌宕，气势雄浑激荡，情韵极尽沉郁顿挫，实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。
“玉门”至篇终，回师后事。“斥候”，今言侦察兵。玉门一带，战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅，霍去病说:“匈奴未灭，无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”，言其位尊禄厚;“百行成”，言其才高望重。“玉门”四句，极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久，但是人生短暂；将军虽然功成名就，但享福未多，人已迁化（死时年仅二十四）。“激楚”，楚歌曲;“高台倾”，指霍去病之死。“位登”，“功立”后嵌入“天长”四句，沉郁低回，紧接着又用“当令麟阁上，千载有雄名”两句振起作结，先抑后扬，顿挫跌宕，情调慷慨激昂，高亢有力。“麟阁”，即“麒麟阁”，在未央宫中，汉武帝获麒麟时作此阁，图画其像于阁，遂名为麒麟阁。公元前51年（汉宣帝甘露三年），曾图画股肱之臣的形貌，署其官爵姓名于阁，以思其美。此诗借宣帝事，指出骠骑虽然过早谢世，但名雄千古，为后人所敬慕。
第二句“无家与寄衣”，蕴意精深。一路风霜，万般凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
“景萧索，危楼独立面晴空。”萧索，萧条冷落。首句景象的萧索衰败，隐含着秋意，为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》：“秋日萧条，浮云无光。”词的第一句脱口而出，直接点出秋景的萧瑟。危楼，高楼，词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
《《赠从弟》刘桢 古诗》（其二）貌似咏物，实为言志，借青松之刚劲，明志向之坚贞。全诗由表及里，由此及彼，寓意高远，气壮脱俗。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
事出突然，事先没有征兆，只听得隆隆雷声，由远及近，人们惊异，但不知原因。一会儿，桌子摇动，杯子倾倒，屋梁有声，人们你看我，我看你，大惊失色，但不知何故。过了好一会儿，才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了！才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时，一时惊慌失措，理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
第四章中的“中田有庐”，说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云：“公田百亩内，除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰：“井九百亩，其中为公田，八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云：“方里而井，井凡百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称：“古者三百步为一里，名曰井田。井田者九百亩，公田居一”，“古者公田为居，井灶葱韭尽取焉”。范宁注：“此除公田八十亩，余八百二十亩。故井田之法，八家共一井八百亩。除二十亩，家合二亩半为庐舍”，“八家共居”。《韩诗外传》载：“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻，家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩，余二十亩共为庐舍，各得二亩半。八家相保，出入更守，疾病相忧，患难相救，有无相贷，饮食相招，嫁娶相谋，渔猎分得，仁恩施行，足以其民和亲而相好。《诗》曰：‘中田有庐，疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异，有一点是共同的，即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说，但笺疏别有所解。郑笺云：“中田，田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云：“古者宅在都邑，田于外野，农时则出而就田，须有庐舍，于田中种谷，于畔上种瓜，所以便地也。”按笺疏之说，田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若，干脆推翻旧说，以为庐与瓜为对文，庐也当为植物，故庐为芦之假借，正如“南山有台，北山有莱”，“七月食瓜，八月断壶”，台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁，也可聊备一说（参见《由周代农事诗论到周代社会》）。
诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名，“汾阴河”似指汾水，在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知，作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举，意在暗示昭君已远离中原故土，进入北方边远之地，地域的转换表示行程渐远，风物已变，全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句，便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上，渡过汾水，离匈奴渐近了，不由得黯然魂逝，自此双眉紧锁，愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘，沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水，泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向，即描写刻画精致细腻，不厌其详，以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此，然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌，缺乏生动流转之美，沈约这四句诗虽然工丽，但语义已略嫌重复，好在并未继续铺陈下去，故未使诗歌风格平弱、结构臃肿(yong zhong)。
一团漆黑的夜江之上，本无所见，而诗人却在朦胧的西斜月光中，观赏到潮落之景。用一“斜”字，妙极，既有景，又点明了时间——将晓未晓的落潮之际；与上句“一宿”呼应，暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以，此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻，在精工镂刻中，又不显斧凿之迹，显得浑然无痕。
从全诗来看，作者在写宫女的幽闭生活时，叙事、抒情、写景三者(san zhe)结合，诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅，思苦言甘”（袁枚《续诗品》）、“用常得奇”（刘熙载《艺概》）的特点，充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主，又时或掺杂三字句等，长短(chang duan)相间、错落有致。而“顶针”手法的运用，及音韵转换之灵活，则使诗读来琅琅上口，有一气流转之妙。
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮(zhao yin)之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止(ju zhi)的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
题画诗常见以画作真的手法，而杜甫这首题画马的诗，更是淋漓尽致，变幻莫测。“人间又见真乘黄”，“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句，以画马作真马，夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候，又不时插带一笔，照应马画，以画、以马作为线索，绾带全篇，正如陆时雍所论：“画中见真，真中带画，尤难。”（《唐诗镜》）全诗感慨深沉，波澜迭起，转笔陡健，脉络细密，章法纵横跌宕，气势雄浑激荡，情韵极尽沉郁顿挫，实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。
“玉门”至篇终，回师后事。“斥候”，今言侦察兵。玉门一带，战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅，霍去病说:“匈奴未灭，无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”，言其位尊禄厚;“百行成”，言其才高望重。“玉门”四句，极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久，但是人生短暂；将军虽然功成名就，但享福未多，人已迁化（死时年仅二十四）。“激楚”，楚歌曲;“高台倾”，指霍去病之死。“位登”，“功立”后嵌入“天长”四句，沉郁低回，紧接着又用“当令麟阁上，千载有雄名”两句振起作结，先抑后扬，顿挫跌宕，情调慷慨激昂，高亢有力。“麟阁”，即“麒麟阁”，在未央宫中，汉武帝获麒麟时作此阁，图画其像于阁，遂名为麒麟阁。公元前51年（汉宣帝甘露三年），曾图画股肱之臣的形貌，署其官爵姓名于阁，以思其美。此诗借宣帝事，指出骠骑虽然过早谢世，但名雄千古，为后人所敬慕。
第二句“无家与寄衣”，蕴意精深。一路风霜，万般凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
“景萧索，危楼独立面晴空。”萧索，萧条冷落。首句景象的萧索衰败，隐含着秋意，为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》：“秋日萧条，浮云无光。”词的第一句脱口而出，直接点出秋景的萧瑟。危楼，高楼，词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
《《赠从弟》刘桢 古诗》（其二）貌似咏物，实为言志，借青松之刚劲，明志向之坚贞。全诗由表及里，由此及彼，寓意高远，气壮脱俗。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
事出突然，事先没有征兆，只听得隆隆雷声，由远及近，人们惊异，但不知原因。一会儿，桌子摇动，杯子倾倒，屋梁有声，人们你看我，我看你，大惊失色，但不知何故。过了好一会儿，才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了！才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时，一时惊慌失措，理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
第四章中的“中田有庐”，说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云：“公田百亩内，除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰：“井九百亩，其中为公田，八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云：“方里而井，井凡百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称：“古者三百步为一里，名曰井田。井田者九百亩，公田居一”，“古者公田为居，井灶葱韭尽取焉”。范宁注：“此除公田八十亩，余八百二十亩。故井田之法，八家共一井八百亩。除二十亩，家合二亩半为庐舍”，“八家共居”。《韩诗外传》载：“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻，家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩，余二十亩共为庐舍，各得二亩半。八家相保，出入更守，疾病相忧，患难相救，有无相贷，饮食相招，嫁娶相谋，渔猎分得，仁恩施行，足以其民和亲而相好。《诗》曰：‘中田有庐，疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异，有一点是共同的，即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说，但笺疏别有所解。郑笺云：“中田，田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云：“古者宅在都邑，田于外野，农时则出而就田，须有庐舍，于田中种谷，于畔上种瓜，所以便地也。”按笺疏之说，田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若，干脆推翻旧说，以为庐与瓜为对文，庐也当为植物，故庐为芦之假借，正如“南山有台，北山有莱”，“七月食瓜，八月断壶”，台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁，也可聊备一说（参见《由周代农事诗论到周代社会》）。
诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名，“汾阴河”似指汾水，在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知，作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举，意在暗示昭君已远离中原故土，进入北方边远之地，地域的转换表示行程渐远，风物已变，全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句，便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上，渡过汾水，离匈奴渐近了，不由得黯然魂逝，自此双眉紧锁，愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘，沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水，泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向，即描写刻画精致细腻，不厌其详，以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此，然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌，缺乏生动流转之美，沈约这四句诗虽然工丽，但语义已略嫌重复，好在并未继续铺陈下去，故未使诗歌风格平弱、结构臃肿(yong zhong)。
一团漆黑的夜江之上，本无所见，而诗人却在朦胧的西斜月光中，观赏到潮落之景。用一“斜”字，妙极，既有景，又点明了时间——将晓未晓的落潮之际；与上句“一宿”呼应，暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以，此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻，在精工镂刻中，又不显斧凿之迹，显得浑然无痕。
从全诗来看，作者在写宫女的幽闭生活时，叙事、抒情、写景三者(san zhe)结合，诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅，思苦言甘”（袁枚《续诗品》）、“用常得奇”（刘熙载《艺概》）的特点，充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主，又时或掺杂三字句等，长短(chang duan)相间、错落有致。而“顶针”手法的运用，及音韵转换之灵活，则使诗读来琅琅上口，有一气流转之妙。
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮(zhao yin)之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止(ju zhi)的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
创作背景
流人即流浪艺人，“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受，借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。
赵镇( 两汉 )
收录诗词 (1671) 首
简 介
赵镇 赵镇（一一五二～一二○七），字国宁，缙云（今属浙江）人。以荫补将仕郎，为将作监主簿。事见民国三十三年《赵氏宗谱》卷三、民国二十九年《缙云赵氏宗祠志》卷一。今录诗二首。
秋日行村路
"罗敷昔时秦氏女，千载无人空处所。昔时流水至今流，
四海尚白身，岂无故乡羞。壈坎何足叹，壮如水中虬。
"冰炭俱可怀，孰云热与寒。何如结发友，不得携手欢。
"烟霞海边寺，高卧出门慵。白日少来客，清风生古松。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节，故人谁得李陵书。
昨夜细看云色里，进贤星座甚分明。"
见《丹阳集》）"
幸遇汉文皇，握兰佩金鱼。俯视长沙赋，凄凄将焉如。"
水龙吟·夜来风雨匆匆
近日冰壶多晦昧，虎皮羊质也观光。"
涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳，吴汉精诚直且专。
临流意已凄，采菊露未稀。举头见秋山，万事都若遗。
峣岩注公栅，突兀陈焦墓。岭峭纷上干，川明屡回顾。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽，月冷空庭竹影闲。
"山色轩槛内，滩声枕席间。草生公府静，花落讼庭闲。
"雷轰叠鼓火翻旗，三异翩翩试水师。
咏怀古迹五首·其三
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信，俗虑悠悠尔不知。
舞鹤过闲砌，飞猿啸密林。渐通玄妙理，深得坐忘心。"
遥知公退琴堂静，坐对萧骚饮兴生。"
"曾骑竹马傍洪厓，二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁，
"碧山本岑寂，素琴何清幽。弹为风入松，崖谷飒已秋。
"置却人间事，闲从野老游。树声村店晚，草色古城秋。
共美持衡日，皆言折槛时。蜀侯供庙略，汉主缺台司。
青云旧侣嗟谁在，白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望，
击鼓
尝陪月夕竹宫斋，每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰，
圣达有去就，潜光愚其德。鱼与龙同池，龙去鱼不测。当时版筑辈，岂知傅说情。一朝和殷羹，光气为列星。伊尹生空桑，捐庖佐皇极。桐宫放太甲，摄政无愧色。三年帝道明，委质终辅翼。旷哉至人心，万古可为则。时命或大缪，仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。 龟山蔽鲁国，有斧且无柯。归来归去来，宵济越洪波。
瑞气祥烟笼细仗，閤门宣赦四方知。
"飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅舍烟。（《冬风》，
"微才弃散地，拙宦惭清时。白发徒自负，青云难可期。
委嘱露华并细雨，莫教迟日惹风尘。
好树藏莺密，平芜彻野宽。如今无处觅，音信隔波澜。"
"累宵同燕酌，十舍携征骑。始造双林寂，遐搜洞府秘。
渔家傲·反第一次大“围剿”
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底，清冰一片光照人。
觏止欣眉睫，沉沦拔草莱。坐登徐孺榻，频接李膺杯。
凭君为报群胥道，莫作循州刺史看。"
帝车信回转，河汉复纵横。孤凤向西海，飞鸿辞北溟。
淅沥闻馀响，依稀欲辨形。柱间寒水碧，曲里暮山青。
落日去关外，悠悠隔山陂。我心如浮云，千里相追随。"
魏帝营八极，蚁观一祢衡。黄祖斗筲人，杀之受恶名。吴江赋鹦鹉，落笔超群英。锵锵振金玉，句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。五岳起方寸，隐然讵可平。才高竟何施，寡识冒天刑。至今芳洲上，兰蕙不忍生。
班资最在云霄上，长是先迎日月光。
满江红·小院深深
畏瘦疑伤窄，防寒更厚装。半啼封裹了，知欲寄谁将。"
楚地江皋一为别，晋山沙水独相思。"
守此幽栖地，自是忘机人。"
睹物知妾意，希君种后庭。闲时当采掇，念此莫相轻。
一囊穷海没，三藏故园稀。无复天花落，悲风满铁围。"
"山前犹见月，陌上未逢人。（早行，以下见《雅言杂载》）
去马嘶春草，归人立夕阳。元知数日别，要使两情伤。
华月屡圆缺，君还浩无期。如何雨绝天，一去音问违。
梅花岭记
但苦隔远道，无由共衔觞。江北荷花开，江南杨梅熟。
微月有时隐，长河到晓流。起来还嘱雁，乡信在吴洲。"
"曾为汉帝眼中人，今作狂胡陌上尘。
世道良自退，荣名亦空虚。与子终携手，岁晏当来居。"
"杨柳青青鸟乱吟，春风香霭洞房深。
绮楼何氛氲，朝日正杲杲。四壁含清风，丹霞射其牖。
华月屡圆缺，君还浩无期。如何雨绝天，一去音问违。
"晚登高楼望，木落双江清。寒山饶积翠，秀色连州城。
浣纱女
"相国临戎别帝京，拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马，
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传，持来比此殊悬隔。"
采访宁遗草泽人，诏搜无不降蒲轮。
堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐，
"广庭独闲步，夜色方湛然。丹阁已排云，皓月更高悬。
山馆夜听雨，秋猿独叫群。无为久留滞，圣主待遗文。"
"君不见渔阳八月塞草腓，征人相对并思归。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事，春物依稀有旧情。
春夜喜雨
遥夜一美人，罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟，弹作陌上桑。
能使万家春意闲。有时断续听不了，飞去花枝犹袅袅。
"鼋头之山，直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙，
日暮辞远公，虎溪相送出。"
"莫为危时便怆神，前程往往有期因。须知海岳归明主，
明湖思晓月，叠嶂忆清猿。何由返初服，田野醉芳樽。"
"喜游蛟井寺，复见炎州竹。杳霭万丈间，啸风清独速。
"常思帝里奉交亲，别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下，
岭上逢久别者又别
酒来笑复歌，兴酣乐事多。水影弄月色，清光奈愁何。
适自恋佳赏，复兹永日留。"
时忆故交那得见，晓排阊阖奉明恩。"
从他浮世悲生死，独驾苍鳞入九霄。
自古隐沦客，无非王者师。"
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅，楚地连山寂寥。
宝瑟凄锵夜漏馀，玉阶闲坐对蟾蜍。
藉草依流水，攀花赠远人。送君从此去，回首泣迷津。"