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观大散关图有感

先秦 / 侯仁朔

柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"


观大散关图有感拼音解释:

liu pian dong mian shou feng duo .hu tian shui se xiao can xue .jiang song chao tou yong man bo .
ni hou di er zhi lan yi zhi bu sheng .kui xin qing xi he xiang .song ying zhi er shu ming .
ru shi yong shen xin .wu nai zi shang can .zuo shu you nao bian .an de xing shen quan .
zi xiao cang jiang pan .yao si jiang zhang qian .ting tai sui chu you .zheng gan bi wang quan ..
man zi dao cong zhe shui he .mo suo su yu shuang wei ga .qing ping guan chi chi teng zhang .
sui shi lu shan yuan .zhong diao xiang jiang qu .ye ting zhu zhi chou .qiu kan yan dui mei .
duan cai huo yong chang cai qi .wo sui yuan lu ru yan yun .miu shang dan chi wei jin chen .
jun zhi tian di zhong kuan zhai .diao e luan huang ge zi fei .
jin gu feng guang yi jiu zai .wu ren guan ling shi jia chun ..
qin jia zhong xiao shi .yan fu lian wei shu .chao zhuan kui du pan .ye lao qing bai hu .
.xu zhou gu feng xian .you cun yue zhu chen .qu xian bai yu li .sang ma qing fen yun .
qu ai ni shang wei pai shi .tai shou san nian chao bu jin .jun zhai kong zuo bai pian shi ..
dan wen chen ai neng qu fou .zhuo ying he bi xiang cang lang ..
jin ye jiu xun luo qi nuan .bei jun rong jin yu hu bing ..

译文及注释

译文
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声(sheng),往日的那些燕子(zi)都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他(ta))任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受(shou)到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词(ci)说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
倘(tang)若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。

注释
⑼争知:怎知。损:表程度,意为极。
荆柯聂政之计:谓行刺之下策。荆柯刺秦王与燕政刺杀韩相侠累两事,俱见《史记·刺客列传》。
洗马:即太子冼马(xiǎn),太子的侍从官
12.湄:水和草交接的地方,也就是岸边。
神女:指湘妃、洛神一类水中仙子。
[伯固]苏坚,字伯固。

赏析

  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  这首诗可分为四节。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅(da ya)·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉(ge han)代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于(fu yu)画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将(zhi jiang)军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节(ji jie),用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  首联起句先写角弓鸣响,箭飞劲疾,然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中,传来了开弓放箭的声音,一开头便渲染出紧张肃杀的气氛,然后点明猎者和猎所,确是下笔不凡。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

侯仁朔( 先秦 )

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简 介

侯仁朔 侯仁朔,合阳人。有《成趣园诗稿》。

赠徐安宜 / 帛道猷

"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
"有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。


早发 / 王谨礼

晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
"惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 黄镇成

"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
暗水溅溅入旧池,平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰,
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。


樵夫毁山神 / 叶肇梓

"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
本性便山寺,应须旁悟真。"
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。


虞美人·春情只到梨花薄 / 李昭庆

珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,


江行无题一百首·其九十八 / 史忠

筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
主人宾客去,独住在门阑。"
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。


唐多令·秋暮有感 / 袁寒篁

应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"
每一临此坐,忆归青溪居。"
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。


召公谏厉王止谤 / 孔毓玑

绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,


黄河夜泊 / 郑关

万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,
自我到此村,往来白发生。村中相识久,老幼皆有情。
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。


春草 / 张陶

别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。