金缕曲二首
"马上徒劳别恨深，总缘如玉不输金。
休悲砌虫苦，此日无人闲。
禁树霏烟覆，宫墙瑞草生。露盘秋更出，玉漏昼还清。
"蜀国僧吹芦一枝，陇西游客泪先垂。
张璪之松石？吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。
免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害，据谷终无暴物非。
"仁杰淫祠废欲无，枯枫老栎两三株。
霄外鸿初返，檐间燕已归。不因烟雨夕，何处梦阳台。"
"青帝邀春隔岁还，月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在，
始看浮阙在，稍见逐风迁。为沐皇家庆，来瞻羽卫前。"
金缕曲二首拼音解释:
.ma shang tu lao bie hen shen .zong yuan ru yu bu shu jin .
xiu bei qi chong ku .ci ri wu ren xian .
jin shu fei yan fu .gong qiang rui cao sheng .lu pan qiu geng chu .yu lou zhou huan qing .
.shu guo seng chui lu yi zhi .long xi you ke lei xian chui .
zhang zao zhi song shi .wu bu ling jia yi dian yi hua yu qi shang .yu er bao zhen er quan bai .
mian zao hu jia wang ping wei .du he qi shi ta bang hai .ju gu zhong wu bao wu fei .
.ren jie yin ci fei yu wu .ku feng lao li liang san zhu .
xiao wai hong chu fan .yan jian yan yi gui .bu yin yan yu xi .he chu meng yang tai ..
.qing di yao chun ge sui huan .yue e shuang du ye man man .han ping wu yu shen you zai .
shi kan fu que zai .shao jian zhu feng qian .wei mu huang jia qing .lai zhan yu wei qian ..
译文及注释
译文
一双白鹿拉着红色官车，后面宾客光辉显赫。
我对日复一日的水行客宿已经厌倦，因为风潮变幻不(bu)定，莫可理究，凶险难测。彭蠡水波涛奔流，时而遇到洲岛，立刻遽分两股，急转猛合，又冲撞到岸崖之上，崩起重重雪浪，更凝聚起来，奔流而下。沿途，有时乘月夜游，聆听哀怨的猿啼，湿露而行，赏玩芳草的浓香；有时晨起远眺，近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然不解。因不耐静思默想，于是攀登悬崖，登上了石镜山；牵萝扳叶，进入了松门顶。访异探秘，登高远望，然而三江九派，先哲的记载，已成难以追寻的故事；沧海桑田，这千变万化的自然之理，更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，早已灭其明光，辍其流温。对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在(zai)江天回荡。
梦想和思念沉重地(di)压在心头，笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
五更时惆怅苦闷又回到我心上，仍是孤灯一盏照着这片片落花。
江山如画、历经千年仍如故，但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物，都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树，普通的街巷和小路，人们说(shuo)，武帝刘裕曾在这个地方住。想当年，他骑战马披铁甲，刀枪空中舞，气吞万里如猛虎。
如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。
那乌鹊也疲倦了，冒着寒冷，绕着树飞着，它的影子在空中翻腾；飞往他乡的大雁，高高地几乎要碰到月亮，不时传来几声凄凉的鸣声。
吴云寒冻，鸿燕号苦。
春去秋来，愁上心头，总是心不在嫣像醉酒了一样，整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见，但是到现在依然不见归期。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里，却正当落花时节。
《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟(zhong)山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音(yin)好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！” 任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。
土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？
沉潜的龙，姿态是多么的幽闲多么的美妙啊！高飞的鸿鸟，声音是多么的响亮多么的传远啊！我想要停留在天空（仕进功名），却愧对天上的飞鸿；我想要栖息川谷（隐退沉潜），却惭对深渊的潜龙。我仕进修德，却智慧拙劣；我退隐耕田，却又力量无法胜任。为了追求俸禄，我来到这偏远的海边做官，兼又卧病在床，面对著光秃秃的树林。（每天）蒙著被子，睡著枕头，浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷，暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音，举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风，新来的阳气也更替了去冬的阴冷。（不知不觉）池塘已经长满了春草，园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗，真使我伤悲，想到《春草生兮萋萋》这首楚歌，更是让我感慨。唉！独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久，而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢？所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
注释
（13）不显：不明，幽隐之处。临：临视。
繄：是的意思，为助词。
⑴横江：横江浦，安徽和县东南，古长江渡口。
8“成于机杼”，今语要倒过来说，在织布机上织成。“机”，最早就是指织布机。杼，机上的梭子。
弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。
①艳粉娇红：指娇艳的花。
甲：装备。
⑼涌金门：杭州城之正西门，又名丰豫门。
赏析
精美如画，是这(shi zhe)首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
落潮的夜江浸在斜月的光照(guang zhao)里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹，传递出一种悠远的情调。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的(zhong de)桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
这首诗在篇章结构上，是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多，而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写；“美如英”是对所思男子的仪表之赞美；“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬，这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
“问君何能尔？心远地自偏” 中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的(ran de)统一和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。
本诗借游览古迹，表达了对诸葛亮雄才大略，忠心报国的赞颂，以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫，自己内心沮丧，不能排解。每天看着日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
“一曲菱歌敌万金”，《采菱》是古曲，是高雅的曲子，在这里意指真(zhi zhen)才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值，我很欣赏，金榜题名没有问题。结合后两句，作者除回答了朱庆余的疑问以外，还肯定了朱庆余的德行文章．告诉朱庆馀：在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
第一章写欢娱，是从男女双方来写。“谑浪笑敖”，《鲁诗》曰：“谑，戏谑也。浪，意萌也。笑，心乐也。敖，意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴，立意于当时的欢娱。“中心是悼”，悼，担心忧惧的意思，是女方担心将来的被弃，着意于将来的忧惧。
全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景，揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态，从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段，先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛，引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。
第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发，春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后，山花竞放，争奇斗妍；春水潺流，喷珠溅玉。这才是真正的春天，是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美，而且写得生机勃勃，清新流丽。前人评论道：“ 李袁州（嘉祐）中兴高流，与钱（起）、郎（士元）别为一体，往往涉于齐梁。绮靡婉丽，盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发，春塘水乱流”、“朝霞晴作雨，湿气晚生寒”，文章之冠冕也。”（《唐音癸签》卷七引刘辰翁语）
李商隐写得最好的爱情诗，几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
落潮的夜江浸在斜月的光照(guang zhao)里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹，传递出一种悠远的情调。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的(zhong de)桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
这首诗在篇章结构上，是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多，而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写；“美如英”是对所思男子的仪表之赞美；“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬，这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
“问君何能尔？心远地自偏” 中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的(ran de)统一和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。
本诗借游览古迹，表达了对诸葛亮雄才大略，忠心报国的赞颂，以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫，自己内心沮丧，不能排解。每天看着日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
“一曲菱歌敌万金”，《采菱》是古曲，是高雅的曲子，在这里意指真(zhi zhen)才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值，我很欣赏，金榜题名没有问题。结合后两句，作者除回答了朱庆余的疑问以外，还肯定了朱庆余的德行文章．告诉朱庆馀：在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
第一章写欢娱，是从男女双方来写。“谑浪笑敖”，《鲁诗》曰：“谑，戏谑也。浪，意萌也。笑，心乐也。敖，意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴，立意于当时的欢娱。“中心是悼”，悼，担心忧惧的意思，是女方担心将来的被弃，着意于将来的忧惧。
全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景，揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态，从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段，先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛，引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。
第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发，春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后，山花竞放，争奇斗妍；春水潺流，喷珠溅玉。这才是真正的春天，是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美，而且写得生机勃勃，清新流丽。前人评论道：“ 李袁州（嘉祐）中兴高流，与钱（起）、郎（士元）别为一体，往往涉于齐梁。绮靡婉丽，盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发，春塘水乱流”、“朝霞晴作雨，湿气晚生寒”，文章之冠冕也。”（《唐音癸签》卷七引刘辰翁语）
李商隐写得最好的爱情诗，几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
创作背景
据《毛诗序》所言，《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”，在《大雅·生民》序中曾有明：“后稷生于姜嫄，文、武之功起于后稷，故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊，即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天（亦即上帝）往往以先王配享，因为人王被视为天子，在配享中便实现了天人之间的沟通，王权乃天授进一步确认，于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实，而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力，在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期，其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。
孙博雅( 南北朝 )
收录诗词 (4839) 首
简 介
孙博雅 （1630—1684）直隶容城人，字君侨。孙奇逢子。不应科举，从侍其父，不离左右。奇逢晚年听力减退，弟子质疑，均赖博雅转达；所着各书，亦赖博雅缮写。康熙八年，拒应“山林隐逸”之荐。弟孙韵雅坐事遣戍，徒步送之，途中病卒。学者称文孝先生。有《约斋集》。
临终诗
"华表千年一鹤归，丹砂为顶雪为衣。
昔闻欢娱事，今日成惨戚。神仙不可求，剑玺苔文积。
"一忝乡书荐，长安未得回。年光逐渭水，春色上秦台。
续借桃花马，催迎杨柳姬。只愁张录事，罚我怪来迟。"
"清剡与严湍，潺湲皆可忆。适来玩山水，无此秋潭色。
颠狂楚客歌成雪，媚赖吴娘笑是盐。
参差翠缕摆不落，笔头惊怪黏秋云。
梅颣暖眠酣，风绪和无力。凫浴涨汪汪，雏娇村幂幂。
古柏行
其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，
箭插雕翎阔，弓盘鹊角轻。闲看行近远，西去受降城。"
欲问月中无我法，无人无我问何人。"
"台庭才子来款扉，典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾，
数数游何爽，些些病未妨。天教荣启乐，人恕接舆狂。
别业去千里，旧乡空四邻。孤舟寻几度，又识岳阳人。"
难保尔形终不转，莫令偷拂六铢衣。"
两边角子羊门里，犹学容儿弄钵头。"
周颂·时迈
右持妓兮左夫人，态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑，
"一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。
主人中夜起，妓烛前罗列。歌袂默收声，舞鬟低赴节。
"冷竹风成韵，荒街叶作堆。欲寻联句卷，先饮暖寒杯。
"瘴雨出虹蝀，蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗，犀象满城邑。
丰吾肤革，滋吾血髓；从幼逮老，勤亦至矣。幸有辅车，
一语不中治，笞箠身满疮。官罢得丝发，好买百树桑。
宝同珠照乘，价重剑论都。浮彩朝虹满，悬光夜月孤。
项羽本纪赞
红袂歌声起，因君始得闻。黄昏小垂手，与我驻浮云。
"送客客为谁，朱门处士稀。唯修曾子行，不着老莱衣。
"自哂此迂叟，少迂老更迂。家计不一问，园林聊自娱。
偶坐僧同石，闲书叶满林。业成须谒帝，无贮白云心。"
就中静事冥宵话，何惜双轮访病夫。"
"隆佳秀兮昭盛时，播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮，
"黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。别路青青柳发，
"一夜列三清，闻歌曲阜城。雪飞红烬影，珠贯碧云声。
罢相作
莫问人间兴废事，百年相遇且衔杯。"
"投迹清冰上，凝光动早春。兢兢愁陷履，步步怯移身。
"青门珮兰客，淮水誓风流。名在乡书贡，心期月殿游。
赠答诗成才思敌，病夫欲和几朝愁。"
"芦苇声多雁满陂，湿云连野见山稀。
"遍数故交亲，何人得六旬。今年已入手，馀事岂关身。
"凤城连夜九门通，帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷，
桂窗一别三千春，秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去，
浪淘沙·滩头细草接疏林
"忆昔将贡年，抱愁此江边。鱼龙互闪烁，黑浪高于天。
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露，凌寒送暖占风烟。
"漆点双眸鬓绕蝉，长留白雪占胸前。
喜去春月满，归来秋风清。啼馀碧窗梦，望断阴山行。
"倾景安再中，人生有何常。胡为少君别，风驭峨眉阳。
别后嫌宵永，愁来厌岁芳。几看花结子，频见露为霜。
自喜寻幽夜，新当及第年。还将天上桂，来访月中仙。
乌府偶为吏，沧江长在心。忆君难就寝，烛灭复星沉。"
塞鸿秋·代人作
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病，府中欢笑胜寻医。
"竹间深路马惊嘶，独入蓬门半似迷。
"百万王师下日边，将军雄略可图全。元勋未论封茅异，
烟收遥岫小，雨过晚川新。倚杖何凝望，中宵梦往频。"
"白须如雪五朝臣，又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒，
远瀑穿经室，寒螀发定衣。无因寻道者，独坐对松扉。"
寂寂花舞多，嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远，愿见相似人。
何况病来惆怅尽，不知争作送君心。"
田翁
蒲叶吴刀绿，筠筒楚粽香。因书报惠远，为我忆檀郎。"
"前日满林红锦遍，今日绕林看不见。
"桂江南渡无杨柳，见此令人眼暂明。
未教游妓折，乍听早莺喧。谁复争桃李，含芳自不言。"
"今年无异去年寒，何事朝来独忍难。
"夭夭花里千家住，总为当时隐暴秦。
"谢守青山宅，山孤宅亦平。池塘无复见，春草野中生。
岭头无限相思泪，泣向寒梅近北枝。"
相思
为报金堤千万树，饶伊未敢苦争春。"
"贵是鸰原在紫微，荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得，
别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。"
"蔼蔼复悠悠，春归十二楼。最明云里阙，先满日边州。
鱼戏参差动，龟游次第新。涉江如可采，从此免迷津。"
"老去唯将药裹行，无家无累一身轻。
"西北油然云势浓，须臾滂沛雨飘空。
"幽居人世外，久厌市朝喧。苍翠连双阙，微茫认九原。
诀别书
素屏应居士，青衣侍孟光。夫妻老相对，各坐一绳床。"
"舜德尧仁化犬戎，许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算，
湿洒池边地，凉开竹下扉。露床青篾簟，风架白蕉衣。
名籍同逋客，衣装类古贤。裘轻被白氎，靴暖蹋乌毡。
赖有销忧治闷药，君家浓酎我狂歌。"
"临路深怀放废惭，梦中犹自忆江南。
愿赠丹砂化秋骨。"
欲托清香传远信，一枝无计奈愁何。"