都人士
自是樯低帆幅少，溪风终不两般吹。"
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意，自有潺湲济物功。
"渥顶鲜毛品格驯，莎庭闲暇重难群。
或似坐奇兽，或如焚异香。堪嗟宦游子，冻死道路傍。"
戏操狂翰涴蛮笺，傍人莫笑我率然。"
"暑天宜野宅，林籁爽泠泠。沙月邀开户，岩风助扫庭。
风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府，兰香同处扑尧衣。
"石头城下浪崔嵬，风起声疑出地雷。
"橘岸舟间罾网挂，茶坡日暖鹧鸪啼。
"翩翩双燕画堂开，送古迎今几万回。
禅客笑移山上看，流莺直到槛前来。"
都人士拼音解释:
zi shi qiang di fan fu shao .xi feng zhong bu liang ban chui ..
ban shan yao ting shui jian feng .sui wu shu juan sui ren yi .zi you chan yuan ji wu gong .
.wo ding xian mao pin ge xun .sha ting xian xia zhong nan qun .
huo si zuo qi shou .huo ru fen yi xiang .kan jie huan you zi .dong si dao lu bang ..
xi cao kuang han wan man jian .bang ren mo xiao wo lv ran ..
.shu tian yi ye zhai .lin lai shuang ling ling .sha yue yao kai hu .yan feng zhu sao ting .
feng juan yan xia shang zi wei .lian ying yi shi kong jian fu .lan xiang tong chu pu yao yi .
.shi tou cheng xia lang cui wei .feng qi sheng yi chu di lei .
.ju an zhou jian zeng wang gua .cha po ri nuan zhe gu ti .
.pian pian shuang yan hua tang kai .song gu ying jin ji wan hui .
chan ke xiao yi shan shang kan .liu ying zhi dao jian qian lai ..
译文及注释
译文
天(tian)啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？
夜静更深，月(yue)光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里(li)。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。
黄台下种着瓜，瓜成熟的季节，瓜蔓上(shang)几长了很多瓜。
我今天把花儿埋葬，人们都笑我痴情。等到我死去的时候，有谁把我掩埋？
我将回什么地方啊？”
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝，只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊！当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐，竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
人们高高兴兴快乐已极，一起赋诗表达共同的心意。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒？
回忆当年在西池池上宴饮，每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后，相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见，相互间也冷冷淡(dan)淡，不可能再像当初。
单襄公回朝后告诉周定王说：“陈侯如果不遭凶灾，国家也一定要灭亡。”周定王问：“为什么呢？”单襄公答道：“角星在早晨出现时表示雨水结束，天根在早晨出现时表示河流将干枯，氐星在早晨出现时表示草木将凋落，房星在早晨出现时便要降霜了，大火星在早晨出现时表示天气已冷，该准备(bei)过冬了。所以先王的教诲说：‘雨季结束便修整道路，河流干枯便修造桥梁，草木凋谢便储藏谷物，霜降来临使备好冬衣，寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说：‘九月修路，十月架桥。’届时又提醒人们说：‘结束场院的农活，备好土箕和扁担，当营室之星见于中天时，营造工作就要开始。在大火星刚出现时，到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广(guang)施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了，但是道路已被杂草堵塞，农村的谷场已被废弃，湖泊不筑堤坝，河流不备舟桥，这是荒废了先王的遗教。
一个春(chun)季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。
二月天黄莺鸟飞到上林苑，春天早上紫禁城郁郁葱葱。
犹带初情的谈谈春阴。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。
注释
226、奉：供奉。
（白杨）也是种在丘墓间的树木。
12、鸾刀：刀柄缀有鸾铃的屠刀。
1、高帝：即汉高祖刘邦，字季，沛（今江苏沛旦）人。西汉王朝的建立者，公元前206年至前195年在位。他继承秦制，实行中央集权制度和重农抑商政策，发展农业生产，打击商贾。他能知人善任，任人唯贤。
⑸金山：指天山主峰。
衔涕：含泪。
（187）劳于求贤，逸于任用——努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。
赏析
该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
颌联“津吏戒船东下稳，县僚负弩昼归荣”，写凌策任广南西路转运使时，受命重新筹划从岭南运输香药至京师，凌策请求先由陆路运到南安，然后向北改为水运，只用士兵八百人，比过去节省下大量人力和大笔运费。由此，“卢之翰任广州无廉称，以策有干名，命代之，赐金紫。”（《宋史·列传第六十六》） 凌策任英州知州期间，其时广、英路从吉河到板步二百里，每年盛夏瘴气四起，来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路，缩短了行程，方便(fang bian)了运输行旅。“由此，“代还，知青州。东封，以供亿之勤，超拜都官郎中，入判三司三勾院，出知扬州。”（《宋史·列传第六十六》）凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象(xing xiang)，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁
胡令能诗风清丽，富有情趣，散发着浓郁的生活气息，堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。语言明白如话，意境明丽如画。这样的诗，现代人解读毫不费力，且清新可爱，足见其有超越时空的魅力。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应(hu ying)，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
诗的首联写“关树晚苍苍，长安近夕阳”，是惜“入京”而写自己“唯有乡园处，依依望不迷”（《早秋与诸子登虢州西亭(xi ting)观眺》）的情态；诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”，也包含着“丹心亦未休”（《题虢州西楼》）却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外，诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
李绅《锄禾》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
但是，怕死就尝不着河豚的美味，而尝过河豚美味的人，则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下，写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒，不应该去吃，可是问南方人，却说它的味道鲜美，闭口不谈它能毒死人的事。对此，作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌，说似乎任何可怕的东西，习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆，呼应了前面的“怪”字后，诗进一步呼应“毒”字，说蛇及虾蟆虽怪，但吃了对人没有妨害，而河豚则不然，“中藏祸无涯”。最后，作者得出结论：河豚鱼味很美，正如《左传》所说“甚美必有甚恶”，人们难道能不警惕吗？这样评论，表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾，取小失大；如果联系现实生活的各方面来看，是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。
颌联“津吏戒船东下稳，县僚负弩昼归荣”，写凌策任广南西路转运使时，受命重新筹划从岭南运输香药至京师，凌策请求先由陆路运到南安，然后向北改为水运，只用士兵八百人，比过去节省下大量人力和大笔运费。由此，“卢之翰任广州无廉称，以策有干名，命代之，赐金紫。”（《宋史·列传第六十六》） 凌策任英州知州期间，其时广、英路从吉河到板步二百里，每年盛夏瘴气四起，来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路，缩短了行程，方便(fang bian)了运输行旅。“由此，“代还，知青州。东封，以供亿之勤，超拜都官郎中，入判三司三勾院，出知扬州。”（《宋史·列传第六十六》）凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象(xing xiang)，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁
胡令能诗风清丽，富有情趣，散发着浓郁的生活气息，堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。语言明白如话，意境明丽如画。这样的诗，现代人解读毫不费力，且清新可爱，足见其有超越时空的魅力。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应(hu ying)，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
诗的首联写“关树晚苍苍，长安近夕阳”，是惜“入京”而写自己“唯有乡园处，依依望不迷”（《早秋与诸子登虢州西亭(xi ting)观眺》）的情态；诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”，也包含着“丹心亦未休”（《题虢州西楼》）却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外，诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
李绅《锄禾》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
但是，怕死就尝不着河豚的美味，而尝过河豚美味的人，则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下，写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒，不应该去吃，可是问南方人，却说它的味道鲜美，闭口不谈它能毒死人的事。对此，作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌，说似乎任何可怕的东西，习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆，呼应了前面的“怪”字后，诗进一步呼应“毒”字，说蛇及虾蟆虽怪，但吃了对人没有妨害，而河豚则不然，“中藏祸无涯”。最后，作者得出结论：河豚鱼味很美，正如《左传》所说“甚美必有甚恶”，人们难道能不警惕吗？这样评论，表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾，取小失大；如果联系现实生活的各方面来看，是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。
创作背景
关于这首诗，当时河南尹卢贞有一首和诗，并写了题序说：“永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂。白尚书曾赋诗，传入乐府，遍流京都。近有诏旨，取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价，非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年（武宗会昌二年）以刑部尚书致仕后寓居洛阳，直至公元846年（会昌六年）卒；卢贞公元844年（会昌四年）七月为河南尹（治所在洛阳）。白诗写成到传至京都，须一段时间，然后有诏旨下达洛阳，卢贞始作和诗。据此推知，白氏此诗约作于公元843-845年（会昌三年至五年）之间。移植永丰柳诏下达后，他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。
郭汝贤( 魏晋 )
收录诗词 (2257) 首
简 介
郭汝贤 宋建州浦城人，字舜卿。第进士。知福清县，当官不私，邑人信爱。徽宗宣和初通判兴化军，权郡事。郡有围清塘，周三十里，溉田数千顷，岁久不修，汝贤鸠工增筑，民赖其利。后以朝请大夫知琼州，黎洞蛮叛，杀略居民，汝贤设方略，前后掩获数百，降其酋豪，州境以宁。以功增秩奉祠。
采莲词
争得鹧鸪来伴着，不妨还校有心情。"
洛客见诗如有问，辗烟冲雨过桐江。"
"细桨轻船卖石归，酒痕狼藉遍苔衣。
松色雪中出，人情难后知。圣朝公道在，中鹄勿差池。"
"晓嶂猿开户，寒湫鹿舐冰。
子山病起无馀事，只望蒲台酒一车。"
古往天高事渺茫，争知灵媛不凄凉。
园吏暂栖君莫笑，不妨犹更着南华。
登单于台
风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO，邻村送客fsfp.
入竹藤似蛇，侵墙水成藓。幽鸟不识人，时来拂冠冕。
欲算棋图却望云。海气平生当洞见，瀑冰初坼隔山闻。
"烟雨晚来好，东塘下罱去。网小正星bI，舟轻欲腾翥。
"贤哉三握发，为有天下忧。孙弘不开阁，丙吉宁问牛。
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽，时节犹惊骨肉遥。
"行坐不相遗，辕门载笔时。雅知难更遇，旧分合长思。
"君家尽是我家山，严子前台枕古湾。
清明
五湖烟月无穷水，何事迁延到陆沉。"
海俗芦编室，村娃练束衣。旧栽奴橘老，新刈女桑肥。
妖物雰死，天文光发。惟我之有颂兮，奚斯跃而董狐蹶。"
力学桑田废，思归鬓发秋。功名如不立，岂易狎汀鸥。"
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散，清华公子笑相邀。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米，轻重相当加十倍。
鸟高恒畏坠，帆远却如闲。渔父闲相引，时歌浩渺间。"
"卧病厌厌三伏尽，商飙初自水边来。高峰枯藁骨偏峭，
渭阳
"剪露裁烟胜角冠，来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影，
五贼忽迸逸，万物争崩奔。虚施神仙要，莫救华池源。
合时若莽苍，辟处如轘辕。俨对无霸阵，静问严陵滩。
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤，天上泥封奖狎鸥。
羽客两三人，石上谭泥丸。谓我或龙胄，粲然与之欢。
月影悠悠秋树明，露吹犀簟象床轻。
须知不是诗人事，空忆泉声菊畔畦。"
公子闲吟八景文，花南拜别上阳君。
哭刘蕡
禹穴奇编缺，雷平异境残。静吟封箓检，归兴削帆竿。
尝来纵使重支枕，胡蝶寂寥空掩关。"
"琪树扶疏压瑞烟，玉皇朝客满花前。山川到处成三月，
乌帽白絺裘，篮舆竹如意。黄菊陶潜酒，青山谢公妓。
宝马跋尘光，双驰照路旁。喧传报戚里，明日幸长杨。
"拣得白云根，秋潮未曾没。坡阤坐鳌背，散漫垂龙发。
棂中空吐月，扉际不扃霞。未会通何处，应怜玉女家。"
好是兴来骑白鹤，文妃为伴上重天。
燕歌行二首·其一
四面蹙山骨，中心含月魂。除非紫水脉，即是金沙源。
塞门无事春空到，边草青青战马肥。"
南村犊子夜声急，应是栏边新有霜。"
"壮国山河倚空碧，迥拔烟霞侵太白。
只为从来偏护惜，窗前今贺主人归。
国人久倚东关望，拟筑沙堤到广陵。"
至教焉如？孰窥孰测，外夷内储。谓君有道乎，臣有谟欤？
地非樵者路，武陵又何逢。只虑迷所归，池上日西东。"
从岐王过杨氏别业应教
"绣岭花残翠倚空，碧窗瑶砌旧行宫。
童子病归去，鹿麑寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。"
岭顶云根在雪中。促韵寒钟催落照，斜行白鸟入遥空。
"一条春水漱莓苔，几绕玄宗浴殿回。
陇雁已归时未归。行李亦须携战器，趋迎当便着戎衣。
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷，故园田土忆春耕。
昨日照红颜，今朝照白丝。白丝与红颜，相去咫尺间。"
"野云如火照行尘，会绩溪边去问津。才子省衔非幕客，
踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌
先生诀行日，曾奉数行书。意密寻难会，情深恨有馀。
青锦缝裳绿玉珰，满身新带五云香。
"咬咬嘎嘎水禽声，露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹，
直缘后学无功业，不虑文翁不至公。"
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。
皎皎舒华色，亭亭丽碧空。亏盈宁委露，摇落不关风。
自然莹心骨，何用神仙为。"
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在，风流樽俎见无期。
除夜寄微之
经岁岸乌纱，读书三十车。水痕侵病竹，蛛网上衰花。
"漠漠平沙际碧天，问人云此是居延。
春归迨秋末，固自婴微恙。岁晏弗躬亲，何由免欺诳。
"春生溪岭雪初开，下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感，
梁间客燕正相欺，屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝，
应笑病来惭满愿，花笺好作断肠文。"
燕台高百尺，燕灭台亦平。一种是亡国，犹得礼贤名。
正直任天真，鬼神亦相敬。之子贲丘园，户牖松萝映。
初入淮河四绝句·其三
先生盛驱役，臣伏甲与丁。势可倒五岳，不唯鞭群灵。
"瘿木樽前地胏图，为君偏辍俗功夫。
"山川马上度边禽，一宿都门永夜吟。
不知帘外如珪月，还照边城到晓无。"
将取一壶闲日月，长歌深入武陵溪。"
泛湖乘月早，践雪过山迟。永望多时立，翻如在梦思。"
"千叶莲花旧有香，半山金刹照方塘。
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位，公道何曾雪至冤。