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午日观竞渡

隋代 / 屠苏

蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
树枝风掉软,菜甲土浮轻。好个林间鹊,今朝足喜声。
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。"
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"
"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕,水驿青帘拂画楼。
白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。
"星汉转寒更,伊余索寞情。钟催归梦断,雁引远愁生。


午日观竞渡拼音解释:

jian lv xing chu bao bing wei .qing tian yu zhao pen nan fan .pin nv ru hua jing bu zhi .
shu zhi feng diao ruan .cai jia tu fu qing .hao ge lin jian que .jin chao zu xi sheng .
.wen jun cai qi shi .jian duan chi cheng xia .tan shang dao hong ying .bo zhong yao ri hua .
hu ran xie chu jian di song .bi xia kan kan yi zhi lao ..
qi nai tian yuan lao he gui .bo bie nan sui qi ji zu .shang qin mo chen feng huang fei .
.jiu chuan tian shang qian nian shu .jin ri ren jian wu ri xiang .
qing tian wu lu ke zhui xun .lai shi bai yun ling you duan .qu ri dan sha ding jian shen .
.ji mo yao qin shang .shen zhi zhi zhe qing .xing chuan zhu lu qu .na zhi su si ming .
sheng zhe bu zhu xi si zhe bu hui .kuang hu chong ru feng cui zhi wai wu .
qiao ke tian yi pan .he you bai jing xuan .yuan qing zhi yu chen .wei gong dong zhu fan .
.xia huang tiao di wu yang cheng .gui xing nong xiao ke li qing .jia jin si wang shan lu xian .
an zhi san xi ren jian qu .bu shi liao tian he shang sheng ..
.bi shui wei yi fu cui yan .lv luo meng mi mei qing jiang .
xiao he ren jie zu feng hou .guan he ruo liu chui jin lv .shui yi qing lian fu hua lou .
bai wu li chuang huan gong ru .shan qi lao da bu xiu ren ..
.jiu li yi bei wu chan ye .gu shan you lian you yan xia .
shou chi shi jie long tou zhang .bu zhi xu kong ji zhi yun ..
yi pian feng fan zhuo yuan tian .yuan xiao bu li xing dao chu .ke lai jie dao wo chuang qian .
.xing han zhuan han geng .yi yu suo mo qing .zhong cui gui meng duan .yan yin yuan chou sheng .

译文及注释

译文
端午佳节的(de)黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
二十四桥(qiao)明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
花树笼罩从秦入川的栈道(dao),春江碧水绕流蜀地的都城。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲(qin)属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制(zhi)了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看(kan)到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
岁月匆匆年龄渐(jian)老啊,就这样惆怅自感悲凉。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。

注释
④翠袖殷勤:指歌女殷勤劝酒。化用宋晏几道《鹧鸪天》词句“彩袖殷勤捧玉钟”意。翠袖:此处借指女子或妓女。
29.瑊玏(jiānlè):次于玉的一种石名。玄厉:一种黑色的石头,可以磨刀。
4、辞:告别。
②一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。
⑦忘机:忘却世俗的机诈之心。见《列子·黄帝》,传说海上有一个人喜欢鸥鸟,每天坐船到海上,鸥鸟便下来与他一起游玩。一天他父亲对他说,“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来吾玩之”,于是他就有了捉鸟的“机心”(算计之心),从此鸥鸟再也不下来了。这里说苏轼清除机心,即心中淡泊,任其自然。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:"我醉君复乐,陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》:"芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。"
失向来之烟霞:刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来,原来。烟霞,指前面所写的仙境。

赏析

  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地(di)用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄(qiao qiao)的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在(jiu zai)五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外(ci wai),杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万(chang wan)丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  最后两句进到第三层,承上收结,直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰,寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意,就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰,奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句,见班固《西都赋》:“风毛雨血,洒野蔽天。”至于“凡鸟”,张上若说:“天下事皆庸人误之,末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人,似有锄恶之意。由此看来,此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心,奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾,同样寄寓着他自己的感慨:“为君除狡兔,会是翻鞲上。”

创作背景

  《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年(公元763年)春天,那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季,唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降,至此,持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,当时正流落在四川。他听闻消息后,欣喜若狂,恨不得马上回到和平、安定的家乡。

  

屠苏( 隋代 )

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简 介

屠苏 屠苏,字元饮,原名钟,字伯洪,元和籍乌程人。有《小草庵诗钞》。

孙泰 / 骆癸亥

谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。
静觉风微起,寒过雪乍倾。孤高稀此遇,吟赏倍牵情。"
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势,远移幽石作泉声。
"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 拓跋娟

此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
树白看烟起,沙红见日沉。还因此悲屈,惆怅又行吟。"
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。
兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"


咏茶十二韵 / 锺离秋亦

"远客归故里,临路结裴回。山长水复阔,无因重此来。
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。
迸笋侵窗长,惊蝉出树飞。田田池上叶,长是使君衣。"
从此便为天下瑞。"
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"


桓灵时童谣 / 帖国安

长忆青山下,深居遂性情。垒阶溪石净,烧竹灶烟轻。
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。"
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
夜深不卧帘犹卷,数点残萤入户飞。"
云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 轩辕勇

风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还留不死名。"
义交外不亲,利交内相违。勉子慎其道,急若食与衣。
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
傍人不知梦中事,唯见玉钗时坠枕。"
"昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。


如梦令·黄叶青苔归路 / 鹿绿凝

"一声警露君能薄,五德司晨我用多。
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"
"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"


减字木兰花·偶检丛纸中 / 壤驷芷芹

寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。
人情难故旧,草色易凋枯。共有男儿事,何年入帝都。"
累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 乘宏壮

性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
"寒耿稀星照碧霄,月楼吹角夜江遥。
"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。
鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。"
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。


牧童逮狼 / 卿午

一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
"匪将履尾求兢惕,那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴,
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
海上烟霞湿,关中日月明。登科旧乡里,当为改嘉名。"
"强梳稀发着纶巾,舍杖空行试病身。
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
仍教小楼上,对唱柳枝歌。


题子瞻枯木 / 哀鸣晨

家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
"嫩绿微黄碧涧春,采时闻道断荤辛。
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
"范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰,憷惕惊弥漫。
紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。