首页 古诗词 西湖杂咏·夏

西湖杂咏·夏

五代 / 田锡

翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
江流不语意相问,何事远来江上行。"
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
密印视丹田,游神梦三岛。万过黄庭经,一食青精稻。
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。


西湖杂咏·夏拼音解释:

cui dai mei di lian .hong zhu lei an xiao .cong lai hen ren yi .bu sheng si jin chao .
.qi guo biao nan tu .fang lin dui bei tang .su hua chun mo mo .dan shi xia huang huang .
yin ti ba bai yan .yan zhi wen shen qi .shi cheng ji yu wo .qiang ruo jin he si .
he zeng jiu hou geng dian kuang .shui neng wen ci lai xiang quan .gong ni chun feng zui yi chang ..
.zhu sheng yi chao yan .liu huan fang wan ya .bin liao duo xie ke .qi cong ban wu wa .
wu chu yin qu yin hu ti .an luo jin wu shan jian hei .shen mai fen hou lu hun mi .
dao zi sui lai hua de wu .gu wo xiao cai tong pei lou .zhi jun xian dou di du lu .
zhi dao ta sheng yi xiang mi .bu neng kong ji shu zhong huan ..
jiang liu bu yu yi xiang wen .he shi yuan lai jiang shang xing ..
sheng gai zheng xian dao .pian zhang jing chu qi .shu ying lun po de .dian cuan ken rong si .
xia ru she qu pan .shang ruo sheng ying yu .ke lian zhong jian shu .shu fu cheng ku zhu .
jiao qi tong ting zhu .xiang kai bai yu lian .jie meng jin jian zhong .zhan mei bao dao xian .
mi yin shi dan tian .you shen meng san dao .wan guo huang ting jing .yi shi qing jing dao .
xian jiang jiu hu chu .zui xiang ren jia xie .ye shi huo peng xian .yu mian duo yong he .
wei xing qun dong li .ren xing yi sheng jian .luo xia duo xian ke .qi zhong wo zui xian ..
jiao jing xiao rong ma .cheng gao bi dou niu .ping he qi bai li .wo rang er san zhou .

译文及注释

译文
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子(zi)苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见(jian)到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够(gou)穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
红叶片片沉醉于动(dong)人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
可叹立身正直动辄得咎, 
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风(feng),画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!

注释
6、骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间:(和普通的马)一同死在马厩里。骈,两马并驾。骈死:并列而死。于:在。槽枥:喂牲口用的食器,引申为马厩。
⑦“春风”句:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
欣然:高兴的样子。
⑺渔阳探使:《全唐诗》此句下注:“帝使中使辅璆琳探禄山反否,璆琳受禄山金,言禄山不反。”
(33)朝菌:一种大芝,朝生暮死的菌类植物。晦朔:晦,农历每月的最后一天,朔,农历每月的第一天。一说“晦”指月末,“朔”指月初。
313、该:周详。
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

赏析

  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  “情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然挺拔,别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中(lin zhong)沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女(nan nv)授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的(ba de)六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
其二
  这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

田锡( 五代 )

收录诗词 (3748)
简 介

田锡 田锡(940~1004),字表圣,田锡初名继冲,后更名为锡。嘉州洪雅(今属四川眉山市)人,祖籍京兆(今西安),唐末避黄巢之乱定居四川眉州洪雅(今槽渔滩镇)。曾祖父、祖父均为当时洪雅之名士,太平兴国三年(975)进士,官至右谏议大夫。北宋初年政治家和着名作家,在宋初的政坛和文坛享有较高的声誉。深为宋初士大夫所景仰。 生于晋高祖天福五年,卒于宋真宗咸平六年,年64岁。

绝句·人生无百岁 / 希涵易

忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。
输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
"履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。


酬屈突陕 / 富察志高

昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
回观亲旧中,举目尤可嗟。或有终老者,沉贱如泥沙。
将卒相看无意收。天子每思长痛惜,将军欲说合惭羞。
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"


赠阙下裴舍人 / 太史子圣

"紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景,
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
寂寥无复递诗筒。"
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,


王右军 / 漆雕庚午

长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。


卖痴呆词 / 狄申

物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
酒熟心相待,诗来手自书。庾楼春好醉,明月且回车。"
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。


论诗三十首·二十 / 那拉海亦

欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
千车万马九衢上,回首看山无一人。"
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
不种东溪柳,端坐欲何为。"


过垂虹 / 印代荷

尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 壤驷柯依

寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
"旧游分散人零落,如此伤心事几条。


刑赏忠厚之至论 / 百里雁凡

珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"


三槐堂铭 / 渠艳卉

"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"