译文
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
但是由于钟爱(ai)此山,如何才有求取仙法的途径?
在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只(zhi)见地(di)面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人(ren),传达他们眷念故园的心愿。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
忽然想起天子周穆王,
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
有人说:“韩公远离京城(cheng)约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道(dao)有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
良驹驰骋欲马不停蹄(ti),人心留恋而车不转毂。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
注释
240、荣华:花朵。
⒁临深:面临深渊。
王汉阳:其人姓王,官职汉阳县令。生平不详。
少牢:祭品,用一猪一羊。牢,祭祀用的牲畜。
356、鸣:响起。