译文
唉呀呀!多么高峻伟岸!
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
太史公(gong)司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难(nan)言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本(ben)来就难为它讲说。我按照(zhao)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
我手持一枝菊花,和二千石的太守(shou)调笑。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
知(zhì)明
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运(yun)却如穷困失意的原宪。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己(ji)鸣噪不停。
有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
注释
⑨渠辈:他们,指严伯昌、仲先等人。
(43)子:子金,即利息。本:本金。相侔(móu):相等。
15.共客长安:兄弟二人嘉佑间客居沐京应试。长安,代指汁京。
15.夫(fú):句首语气词,可以不译,也可以译作那 那鹓鶵。
⑹五色诏:用五色纸所写的诏书。
(55)散关:在陕西宝鸡西南大散岭上。